梁山頭把交椅不管怎麼說都不應該屬于宋江：晁蓋臨終前的遺言，擺明了是想把主位還給林沖，是以才說了誰捉住暗箭殺手誰就當梁山之主，當時盧俊義和關勝還沒有上梁山，最能打的就是林沖；梁山軍二打曾頭市，盧俊義生擒史文恭，宋江就應該按照晁蓋遺言和自己的諾言，從“代理寨主”的位置上趕緊滾開。
殺了沒有招供的史文恭，“宋江就忠義堂上與衆弟兄商議立梁山泊之主”，這就比較搞笑了：盧俊義生擒史文恭，就應該立為梁山泊之主，這事兒還有啥好商量的？
宋江這一“商量”，就商量出了一個“攻城比賽奪寨主”的把戲，盧俊義一看就明白自己的處境有多危險，于是在東昌府隻象征性地打了一下，就坐等宋江“支援”。
熟讀水浒原著的讀者諸君當然知道，破遼國的玉田縣之戰已經表明，盧俊義的武功能頂四個梁山馬軍虎将、骠騎（關勝、呼延灼、徐甯、索超單挑耶律四小将不勝，盧俊義以一敵四槍挑其一），張清在盧俊義面前，連發石頭的機會都沒有，燕青的弩箭能射中張清戰馬和丁得孫馬蹄，主仆（燕青與盧俊義可能是主仆，也可能是師徒，還可能是另外一種不可說的關系）二人聯手，要想取張清性命，簡直是易如反掌。
燕青箭射張清戰馬，救了井木犴郝思文，宋江沒有看見；射中丁得孫馬蹄，卻是在衆目睽睽之下：“浪子燕青在陣門裡看見，暗忖道：‘我這裡被他片時連打了一十五員大将！’手中棄了杆棒，身邊取出弩弓，搭上弦，放一箭去，一聲響，正中了丁得孫馬蹄，那馬便倒。”
燕青出手，就是要證明給宋江看：我們不是拿不下東昌府，隻不過是不想跟你搶那把破椅子而已，我們使出全力，隻有三個守将的東昌府，一戰就拿下了！
宋江在官場底層打滾多年，臉皮既厚又黑，在“幫助”盧俊義拿下東昌府後，“順理成章”地霸占了頭把交椅，然後重新排座次，把入雲龍公孫勝踢出了決策圈：晁蓋活着的時候，其他好漢在台下混坐，高台上是晁蓋、宋江、吳用、公孫勝，晁蓋中箭，高台上隻剩下代理寨主宋江和軍師吳用、法師公孫勝，盧俊義生擒史文恭，宋江為了彰顯自己的中心位置，就把公孫勝踢了下去，盧俊義吳用分坐兩邊，誰是梁山話事人，就一目了然了。
如果公孫勝還在台上，四人并排坐，宋江和盧俊義誰的地位更高就不好區分了：古代有時候以左為尊，有時候以右為尊，梁山好漢大多數沒有文化，他們隻會知道坐在兩邊的吳用和公孫勝略低一點，卻很難厘清梁山和盧俊義誰是大小王。
宋江霸占梁山頭把交椅的結果，就是用六十九條梁山好漢的性命（戰死五十九人，病逝十人），為他換來了武德大夫、楚州安撫使兼兵馬都總管的官帽。
宋江竊取梁山上司權，也給梁山好漢帶來了厄運，這時候我們不禁産生這樣的聯想：如果盧俊義“當仁不讓”地坐上了頭把交椅，梁山會不會發生第二次火拼？
對這個問題，讀者諸君肯定會跟筆者一樣給出肯定的答案：連有元老派支援的晁蓋都可能是宋江做掉的，做掉人單勢孤的盧俊義，宋江可能連眉頭都不會皺一下。
宋江吳用坑盧俊義上梁山，是要招一個打手，可不是要找一個新主子，而且宋江和吳用心知肚明：盧俊義之是以身陷囹圄散盡家财，就是被他們坑的，如果盧俊義掌握了梁山生殺大權，不有仇報仇有怨報怨才怪呢。
我們細看水浒原著就會發現，盧俊義原本的想法，是把宋江吳用等人“一樸刀一個砍翻，縛在車子上，把這賊首解上京師，請功受賞，方表我平生之願！”
盧俊義當财主的時候就想拿宋江吳用的腦袋當投名狀，他當了寨主後會怎麼做，宋江吳用不必把腦袋從腳後跟裡拿出來也能想得到：盧俊義剛上梁山還沒去打曾頭市，就“把應有家私金銀财寶，都搬來裝在車子上，往梁山泊給散”，這豈不是在收買人心？
所謂的梁山好漢，大多是貪财好色的打家劫舍之徒，他們拿了盧俊義的錢财，自然要替盧俊義消災——盧俊義之災，當然就是宋江和吳用，李逵可能也是其中之一。
盧俊義在大名府原本也是第一等長者，一身好武藝，棍棒天下無對，屈居郓城押司宋江之下，肯定心有不甘，他坐上頭把交椅後，宋江又必然采取行動，結果是盧俊義變成晁蓋第二，還是宋江的首級被送往京城，那還真不好說。
如果宋江和盧俊義鬥得兩敗俱傷，也就是盧俊義幹掉宋江後，又被宋江的手下所殺，“山寨不可一日無主”，而林沖又是不為福先不為禍始，堅決不肯上位，那麼頭把交椅大機率會交給花和尚魯智深：魯智深平易近人，跟絕大多數好漢的關系都不會太差，連白虎山寨主、宋江的徒弟孔明孔亮都欠着魯智深的人情，魯智深還對林沖有救命之恩，這樣吧盤算下來，魯智深有二龍山另外六個頭領、少華山十個頭領和桃花山兩個頭領的鼎力支援，在宋江盧俊義挂掉之後，頭把交椅是可以坐得很穩的。
魯智深曾為種家軍提轄，種家軍的威名，在北宋宣和年間盡人皆知，同為朝廷軍官的關勝、呼延灼、秦明、張清、董平等人肯定也會很高興魯智深當寨主：投靠蔡京高俅童貫沒有好果子吃，回到原來的位置也不可能，如果魯提轄能帶着我們投奔老種經略相公種師道，日後去邊疆“一槍一刀，博得個封妻蔭子，久後青史上留得一個好名，也不枉了為人一世”。
魯智深人品、武功、威望，都足以在梁山坐頭把交椅，更重要的一點，是他身後還站着老種經略相公種師道——在宋徽宗宣和年間和宋欽宗靖康年間，種師道完全不懼高俅，也有能力跟蔡京高俅掰一掰手腕：“老種師道，宋末主兵。非貫不悅，即忤蔡京。師道春秋高，天下稱為‘老種’。欽宗聞其至，喜甚，開安上門，命尚書右丞李綱迎勞。”
種師道不是弄得童貫不樂呵，就是跟蔡京吵架，高俅子啊他面前就是個小字輩——别看“殿帥府太尉”的名字很響亮，其實也就是“殿前九帥（殿前司、侍衛親軍步軍、侍衛親軍馬軍各有都指揮使、副都指揮使、都虞候，共計九人）”之一，太尉在宣和年間已經不是三公之一，而是進階武官的加銜，地方節度使和宣撫使、安撫使都可被稱為太尉。高俅在種師道面前，就是個小字輩而已。
有種師道這座大靠山，梁山好漢加入種家軍，蔡京高俅童貫的手都伸不進去，隻要再熬個七八年，梁山軍就可能跟八字軍一樣，成為抗金生力軍。
魯智深坐頭把交椅，梁山好漢即使戰死沙場，也是保家衛國、為國捐軀，後世的名聲一定會好很多。但是這裡面也有一個問題：梁山一百單八将良莠不齊魚龍混雜，如果魯智深不進行一番清洗，種師道未必會接收，那麼魯智深執掌梁山後，應該先殺了哪個惡漢祭旗？
首先我們要把李逵從魯智深的必殺名單中剔除：李逵這厮并不是胎裡壞，在遇到宋江之前，也并不欺軟怕硬，“但吃醉了時，卻不奈何罪人，隻要打一般強的牢子”，是以即使李逵在宋盧之争中幸存下來，魯智深也不會拿他怎麼樣，因為隻要嚴加管教，李逵在戰場上也會成為一把好手。
梁山真正不可饒恕的惡人，當屬雙槍将董平，用諸葛亮罵魏延的話來說，董平“食其祿而殺其主，是不忠也；居其土而獻其地，是不義也”，董平殺程太守滿門而奪其女為妻，比鎮關西鄭屠還要可惡十倍，魯智深豈能容他活在人世間？
董平可殺，李逵也可殺，但是李逵和董平的性質不同，是以魯智深極有可能殺董平而留李逵。
魯智深這樣做對不對，還得由讀者諸君來下最後的結論：在您看來，梁山一百單八将，可殺不可饒的是哪幾個？盧俊義跟宋江争位，雙方的支援者各有哪幾人？梁山二次火拼，最先被幹掉的會是誰？