《道德經》第七十六章【原文】　

人之生也柔弱，其死也堅強；草木之生也柔脆，其死也枯槁。

故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。

是以兵強則滅，木強則折。堅強處下，柔弱處上。

《道德經》第76章暨平衡月 ^06

二、決定生死的是自己的能量狀态。

原文：“草木之生也柔脆，其死也枯槁。”

“枯”指失去水分，不再柔軟；“槁”指沒有生氣，無動于衷。

這句話表示，草木與人本質上一樣，它的生命也是能量組合，也由陰陽氣聚而生——和氣在，就繁茂柔韌；和氣竭，也凋零枯槁，是以叫“草木之生也柔脆，其死也枯槁”。

柔脆和枯槁都是實體現象，這是大自然在給我們表法，讓我們在物質三相中領悟生命之道、修行之道：

第一，固态：

固态時，形體最明顯、性質最堅強，比如冰。

但固态也最容易摻入雜質、最能傷人，是以自身也最容易受傷破損。

第二，液态：

固态吸收能量可以更新為液态，比如冰吸收能量會化為水。

液态還有形，但能量一高，性質就柔弱了很多，是以雖有形但無定形，能随着外界而自由調整。

同時，液态時，自身的很多雜質隻要經過靜置，就能沉澱分離。是以，雖然形态柔弱，但淨度大幅提高；雖然不易傷人，但也不易受損，還能在無聲中潤澤周圍。

第三，氣态：

液态再吸收能量可以更新為氣态，比如水吸收能量會成為水汽。

到了氣态，随着能量等級的再次提升，顆粒更微小，肉眼已看不到形态了，但此時的性質更柔弱、質地更純淨、自由度也更高——氣态的粒子能在不知不覺中徜徉于各種物體中，支撐着更多物質的生存和發展。

由于氣态的能量等級遠高于其他狀态，是以它不會被低維傷害。對低維來說，一個看不見、摸不着、又無處不在的對手，拿它有什麼辦法呢？

所謂“草木之生也柔脆，其死也枯槁”，道理很簡單，就是說草木與人一樣，如果固态的身體沒有生氣的運化，就推不動水分的運轉，是以外在的形容立刻就會枯槁。

是以，要判斷一個生命是向死、還是向生，隻要看它的狀态是柔脆、還是枯槁，就大緻知曉了。

能量等級越高，顯現的狀态越柔軟，形态的自由度越高，凝聚的生機也越充沛。

讀懂了自然的表法，我們就能領悟到：

求生也好，向死也罷，能決定這一切的不是外物，而是自己的能量狀态。