溫玉清的心是君悅酒店
《小王子》是法國作家安東尼·德·聖埃克蘇佩裡的著名小說，短短25000字（由李繼紅翻譯），可以與優秀的古典喜劇和長篇作品相提并論，在作者的精湛文筆下，《小王子》的叙事結構異常完整，可謂"麻雀又小又髒"。同時，用幾句話也包含了作者萌芽的"存在主義"思想和對現實作象的一些現象的批評。
也許有人會認為《小王子》是一本适合孩子讀的童話書，其實這個想法并不準确，之是以會出現這種《小王子》的誤區，很可能是有人幹脆把這部作品當成童話書，忽略了思想和思想所承載的文字。本文，就《小王子》作者的想法和想法來诠釋"小王子"的内涵。
<存在主義與愛情>h1級"pgc-h-arrow-right"的碰撞，以及對愛與責任的更深層次诠釋</h1>
《小王子》給讀者留下的印象最深刻，無非是小王子通過與狐狸的互動，明白自己為什麼擁有玫瑰是珍貴而美麗的，就是這樣一個簡單的故事，其背後承載着作者安東尼·德·聖艾修伯裡在"存在主義"思想的背景下，在此基礎上的愛與責任。
愛情，一直是文藝界永恒的話題，造成這種現象的部分原因是因為愛情的魔力——緻命的美，而這也是大多數人渴望擁有愛情的原因之一。在《布法利夫人》中，艾瑪選擇嫁給布法利源于對愛情之美的渴望，13歲的艾瑪被父親送到修道院，在那裡她收獲了從書本、歌曲和故事中聽到的所有關于愛情之美的傳說，是以當艾瑪看到巴法利前來治療她的父親時， 她把對愛情的渴望給了一個與周圍莊稼不同的醫生。
想來，我們年輕時，對愛情的渴望不也是這種美好的期待嗎？但這種美是如何産生的，很多人從未深思而深，進而誤以為這種美屬于愛情的衍生物，獲得愛情才有這種美。
但事實真的如此嗎？我們再次回到包法裡太太身上，如果這是對的，為什麼艾瑪在結婚時會對她的婚姻感到失望，并且感覺不到她所期望的美麗。在這方面，可以說，艾瑪的欲望和幻想無法從《全科醫生》中得到滿足，但随後又不顧一切地忽視，違背道德原則去追逐魯道夫和萊昂，也沒有得到期待的愛情之美，這說明了一個問題：愛情之美不一定是愛情的衍生物， 而艾瑪不知道愛情之美是如何産生的，更不知道如何從愛情中獲得這種美麗。
在現實生活中也是如此，有些人在婚前不斷嘗試新的愛情，有些人婚後經常出軌，撇開欲望和性格，這可能也有和艾瑪類似的問題：婚姻愛情中沒有正确認識美，導緻婚姻愛情沒有得到想要的美，否則期望得到滿足， 欲望可能不會構成威脅。
安托萬·德·聖艾修伯裡在《小王子》中也提出了這樣的問題并給出了自己的意見，反映在小王子身上，玫瑰和狐狸，B612星球上的小王子有一朵玫瑰，因為獨一無二是以看到了玫瑰的美麗，但是當他在地球上的玫瑰園裡看到5000朵一樣的玫瑰時， 他擁有玫瑰失去了顔色，而小王子的損失實際上相當于我們在婚姻和愛情中的問題，我們以為美就是愛情本身，但當我們發現愛情本身很普遍，不是特别的美時，我們開始質疑。
後來，直到小王子遇見狐狸，互相"馴化"，創造出一種關系，他才意識到，美不是事物所擁有的，而是我們需要把我們的情感賦予它們，就像狐狸對馴化的诠釋使彼此不同一樣，這種美是在創造的關系中産生的：
"如果你馴化我，我們就會需要彼此。你對我來說是獨一無二的，我對你來說也是獨一無二的。"
福克斯的解釋是，作者萌芽的"存在主義"思想——存在先于本質。愛的價值和意義不在于愛本身是什麼，而在于我們通過行動創造的東西，即我們賦予愛特殊的價值和意義，這與理想主義（物質是精神的産物）不同，而是旨在強調主觀情感在愛的客觀存在（親密關系）之外的影響。
小王子為自己的玫瑰蓋上玻璃蓋，抵抗風，消滅了毛毛蟲，玫瑰是客觀存在的，在此基礎上，小王子的一系列行為又賦予了客觀存在的特殊主觀感受，使玫瑰發出絢麗的色彩，使他的玫瑰比玫瑰園裡的所有玫瑰都更加美麗， 因為"這是他的玫瑰花"。
還有愛的美麗。很多人因為對美的渴望去觸動愛情，但是在得到意想不到的美之後，我們不能把錯誤歸咎于愛情，不能質疑愛情，而是會隻關注事物的本質，而忽略了我們對事物的創造和情感給予，房子的美麗， 也在我們的裝飾和給予它的情感中，愛的美麗，也在我們的事業，付出和态度中。
婚姻愛情，是兩個人彼此馴化（關系的創造），我們通過彼此發現愛情的美，而不是我們等待愛情的美滋生和到來，同時"要永遠對你馴化的東西負責"，這不僅是一種責任，更是創造美感和安全感， 責任本身也是一種美。
<H1級"pgc-h-right-arrow">荒謬的色彩和童話風格，隐藏了對欲望和生活的批評</h1>
《小王子》中有很多荒謬的童話故事，比如小王子對猴面包樹的厭惡，因為猴面包樹肆無忌憚的生長會摧毀他的B612星球的星數——501.6222，731;例如，來來往往的火車乘客不知道他們想去哪裡或需要什麼;例如，商人出售的解渴藥丸，每周為人類節省53分鐘......
乍一看，這些情節太荒謬了。
但是，如果你去掉童話故事中俏皮和輕蔑的偏見，采取更嚴肅、更嚴肅的态度，也許從這些虛拟的、荒謬的故事情節中，你可以看到一些現實生活的縮影，這就是《小王子》作者安托萬·德·聖艾修伯裡的寫作技巧和創作意圖：對現實生活的批判。
（1）"大人愛數字"并批評過度合理化
作品中有一個獨特的細節，大部分劇情都伴随着一定的數字，無論是小王子居住的星球的名字——行星b612，還是劇情的發展與推進，小王子從第一顆行星到第七顆行星（地球），數字似乎都隐藏着一定的深度。
整部作品的情節是英雄六年前與小王子的回憶錄的故事，而之是以有這麼多數字，用英雄的理念是讓成年人能讀懂懂，因為在他看來，成年人更喜歡通過數字來認識一切。而這種巧妙的安排，是對作者對現實生活中一些現象的批評的隐喻，《小王子》譯者李繼紅在引言中寫道：
"作者批判了現代生活中最病态的特征，即所謂的合理化，它試圖用客觀的标準體系來定義和衡量主觀價值意義。
因為在現實生活中，一些成年人所謂的理性思維，就是用數字來判斷事物的價值，用數字來了解事物的意義，而造成這種病态特征的原因，源于貨币經濟的興起，經濟的快速發展，對人類生活的負面影響，大多數人把幸福和幸福的生活， 生命的價值與意義，完全寄託在物質（金錢）的追求上，這就是為什麼，忽視了對精神世界的關注。
有些人認為，辛苦賺到錢，就能得到幸福和幸福，但其實這種想法是造成一些人生活不快樂症結所在，金錢隻是生活中的一種工具，并不是生活的全部意義和價值，即使物質豐富也可以是物質的滿足，但這樣的幸福不會持久， 但想要獲得精神上的幸福，重要的是要明白生命的真谛，幸福的源泉和内心的真正欲望，而這些都與數字無關，在某種程度上，數字抹去了我們找到美的方式，是以在作品中會有主人公的哀歎：
"對于我們這些知道如何生活的人來說，數字當然無關緊要！"
（2）大量人群中的"正确之物"，對舍伯恩的端到端追求的批評
什麼是"正确"也是作品中一個非常有趣的問題，因為"正确的事情"中成人和孩子的故事是相反的。
當小王子造訪第四行星時，他遇到了商人，在商人眼中，所謂體面的事情就是把注意力集中在星星的數量上，集中程度——54年的壽命，隻有三次在中間受到幹擾;
當時看到這個描述，不經意間想到的是那些為生活而奮鬥，掙錢養家糊口的人沒有錯，努力不誤，這是勞工的美麗，也是責任的展現，但過度奮鬥，不惜一切代價的辛苦奮鬥，結果很可能是南方最初奮鬥的目的。想想看，最近屠磊老師決定提前與女兒的五年合同一起練習，減少工作量（離開愛的舞台去保衛戰争）回到家庭，原因也是一樣，如果繼續過度拼搏，很可能違背了初心的奮鬥。
而孩子眼中的"對事"與大人相反，他們知道自己想要什麼，隻關注能給他們帶來幸福的事物，不會認為所謂事物沒有價值和意義，因為幸福和幸福才是最大的價值和意義。
（3）追逐為追求，批判形式為追逐
此外，在作品中還批判了另一種現象，上面大人追逐的東西都忘記了第一顆心，然後大人則完全迷失在追求的道路上。
在小王子和火車觸發器勞工的故事中，小王子看着一列火車經過車站，有的要走得很遠，有的要遠，而公共汽車上的乘客完全不知道自己想要什麼，隻是追逐又追逐，時間正在慢慢消逝，生活從未感覺良好， 但不像孩子那麼幸運，因為孩子至少對自己想要的東西很清楚，即使他們喜歡的事情也很荒謬，就像小王子說的：
"他們把時間花在洋娃娃上，覺得它們非常重要。如果有人把洋娃娃拿走了，他們就會哭......"
我們很多人都知道，奮鬥和追求在生活中是幸福的，幸福的，但幸福和幸福并不是因為奮鬥和追求的形式，而是我們努力接近我們想去的目的地，這樣的奮鬥和追求人生是有價值和意義的，否則盲目追求，很容易适得其反， 正如德國劇作家貝特·布萊希特（Bettor Bleicht）所說："如果你在追求幸福的過程中跑得太快，你就會超越幸福，幸福就會被你抛在身後。
不一定有更多，會快樂，不一定辛苦，會有收獲，因為重點不是占有和努力，關鍵是我們有什麼，努力的方向是什麼，就像電影《海鋼琴家》1900年選擇留在弗吉尼亞客船上一樣，他不羨慕陸地上的人可以自由追逐四季如夏日的地方， 因為他知道秋到春，夏天會來，而他所需要的隻是音樂，音樂可以伴随着幸福。
<h1類"pgc-h-right-arrow">眼睛，停在本質上;</h1>
隨著時間的增長，孩子們已經成為今天的成年人，隨著經驗的增加，大人的思想也發生了變化。
成年人總是認為理性看待事物更準确，但有些理性思維可能不适合生活，理性思維在一定程度上可能會抹去我們對美的感覺，就像地理學家的工作關注小王子星球的火山，而蔑視獨特的玫瑰，地理學家認為玫瑰轉瞬即逝毫無意義， 但事實上，此刻的花朵綻放，對于小王子和花朵來說，那美麗超越了一切。
大人稱之為理性：
将失去價值
将取結果來衡量意義
會用理性來判斷感情
然而，一件事的價值和意義遠非用眼睛看到的得失和結果來衡量的。就像大人熱衷于用"口渴丸"來解決飲水需求一樣，雖然這種方式更快更有效，但解決的隻是身體的需要，卻不能滿足心靈的需要，卻不能像小王子那樣用"口渴丸"來節省時間， 個人對甘泉來說意義重大，因為那能感受到英雄和小王子在沙漠中尋找水、精神和身體的滿足的故事：
"它來自星空下的跋涉，歌聲和我雙手的力量。這就像一份禮物，對靈魂有好處。"
這種滿足是生命的美，但這種美通過眼睛是看不見的，隻有心才能看得清清楚，而心代表的是内心的感受，而不是所謂的理性思維。
也許，如果我們被小王子取代，在他們擁有的玫瑰和玫瑰園中的5000朵玫瑰之間做出選擇，那麼有些人很可能會選擇後者;但是，有些情緒是無法用理性來判斷的，一朵玫瑰在數量上遠遠少于5000朵玫瑰，但是我們有那一朵，卻是獨一無二的;
也許很多人看了整部作品，還是看不懂小王子的短暫出現給英雄帶來了什麼，又是什麼讓小王子的英雄記憶猶新？
因為英雄和小王子隻花了短短的九天，沒有什麼特别的東西，甚至在某些大人物的心裡，這九天的友誼也不會有特殊的意義。
但也許在英雄的心目中，他和小王子共度的九天，他的世界已經變了，至少在晚上他看到星星的時候，會懷念，就像小王子離開前對英雄說的那樣：
"當你仰望夜空時，因為我生活在一顆星星上，因為我對一顆星星大笑，就像所有的星星都在嘲笑你一樣。然後你會有會笑的星星！"
這是英雄，是生命中最重要、最美的東西，但這種美與眼睛卻看不見，需要用心去感受。人生是一樣的，人生從來不缺幸福和幸福，但前提是不單純用眼睛去看。
而這就是《小王子》的意義所在，是以在故事開始之前，作者想把孩子們的故事書送給大人，因為所有的大人本來都是孩子，但很少有人記得。
慶國君悅大酒店，頭條原作者，進階心理健康講師，TA書評人，影評人。用言語溫暖你，我。