“古董”是指過去時代遺留下來的具有曆史、藝術和文化價值的物品。這些物品通常具有一定的年代，并且在當時可能是用于特定的用途或具有特殊的意義。
古董可以包括各種類型的物品，如藝術品、家具、陶瓷、珠寶、錢币、書籍、手稿等。它們可能因為其曆史背景、稀有性、工藝品質、藝術價值或與特定人物或事件的關聯而受到重視。
古董的價值不僅僅在于其物質本身，還在于它們所承載的曆史和文化資訊。它們可以提供對過去社會、技術、審美和生活方式的了解，成為研究和了解曆史的重要證據。
在收藏和交易領域，古董通常被視為一種具有投資價值的資産。然而，古董的價值評估通常需要專業知識和經驗，因為其價值取決于多個因素，如物品的真實性、完整性、稀有程度、市場需求等。
需要注意的是，古董市場存在真僞難辨和價格波動等風險，購買和收藏古董應該謹慎，并尋求專業鑒定和建議。同時，保護和傳承古董也是重要的責任，以確定這些珍貴的文化遺産得以儲存和流傳給後代。
中國十大古董的評選标準可能會因人而異，以下是被認可的十大古董：
1. 清明上河圖：
中國北宋畫家張擇端的傳世名畫，屬于國寶級文物。
《清明上河圖》是中國北宋畫家張擇端的一幅傳世名畫。這幅畫描繪了北宋都城汴京（今河南開封）在清明節時的繁華景象，展現了當時城市的繁榮、社會生活的豐富多彩以及建築、風俗等方面的風貌。
《清明上河圖》采用散點透視的構圖法，将繁雜的景物納入統一而富于變化的畫面中，繁而不亂。畫中人物衆多，衣着不同，神情各異，其間穿插各種活動，注重情節，構圖疏密有緻，富有節奏感和韻律感，筆墨章法都很巧妙。
《清明上河圖》不僅是一幅傑出的繪畫藝術作品，也是中國古代社會生活的真實寫照，對于研究北宋時期的城市經濟、文化、社會生活等具有重要的曆史價值。它是中國繪畫史上的經典之作，被譽為“中國十大傳世名畫”之一。
《清明上河圖》的傳奇故事有以下5個：
1. 作者身世之謎：關于《清明上河圖》的作者張擇端，曆史上的記載很少，其生平事迹不詳，這使得他的身世充滿了神秘色彩。
2. 畫卷的流傳：《清明上河圖》在曆史上幾經輾轉，曾被多位收藏家、帝王所擁有，期間還經曆過戰火的洗禮，最終才被收入故宮博物院，其流傳過程也頗具傳奇性。
3. 畫卷中的秘密：研究人員通過對《清明上河圖》的深入研究，發現了許多隐藏在畫卷中的細節和秘密，如畫面中出現的店鋪招牌、建築風格等，都反映了當時的社會風貌和經濟狀況。
4. 仿作衆多：《清明上河圖》的藝術價值和知名度使得曆史上出現了大量的仿作，這些仿作有的也具有一定的藝術水準，成為了《清明上河圖》傳奇故事的一部分。
5. 影響深遠：《清明上河圖》對後世的繪畫、藝術和文化産生了深遠的影響，許多藝術家都受到了它的啟發和影響。
以上5個傳奇故事使得《清明上河圖》不僅僅是一幅繪畫作品，更成為了一個文化符号，承載了豐富的曆史和文化内涵。
2. 越王勾踐劍：
春秋晚期越國青銅器，被譽為“天下第一劍”。
越王勾踐劍是春秋晚期越國青銅器，于 1965 年在湖北省荊州市荊州區望山楚墓群 1 号墓出土。這把劍長 55.7 厘米，寬 4.6 厘米，柄長 8.4 厘米，重 875 克，曆經兩千五百餘年，依舊紋飾清晰、無鏽蝕痕迹，被譽為“天下第一劍”。
越王勾踐劍的主要材質是青銅，劍身上布滿了黑色菱形暗紋，正面鑲有藍色琉璃，背面鑲有綠松石花紋。劍的前鋒内斂，劍刃鋒利，展現了當時越國鑄劍工藝的高超水準。
這把劍不僅具有極高的藝術價值，還是研究越國曆史和文化的重要實物資料。它見證了越國的興衰和勾踐的傳奇故事，對于了解中國古代青銅器的發展和吳越文化的特點具有重要意義。如今，越王勾踐劍被收藏在湖北省博物館，是該館的“鎮館之寶”之一。
越王勾踐劍的傳奇故事主要與它的出土和儲存狀況有關，有以下4個：
1. 神秘出土：越王勾踐劍是在湖北荊州的一座楚國古墓中出土的。這座古墓在曆史上曾經多次被盜，但越王勾踐劍卻奇迹般地儲存了下來。它的出土讓人們對古代越國的鑄劍技術和文化有了更深入的了解。
2. 曆經千年不鏽：越王勾踐劍曆經兩千五百餘年，依舊紋飾清晰、無鏽蝕痕迹，這讓人們對它的鑄造工藝和儲存方法感到驚奇。有人認為，這可能與劍的材質、鑄造工藝以及埋藏環境有關。
3. 勾踐複仇的象征：越王勾踐是中國曆史上著名的君主，他卧薪嘗膽，最終成功複仇。越王勾踐劍作為他的佩劍，被視為他堅韌不拔、複仇成功的象征。
4. 文化交流的見證：越國位于中國東南地區，與楚國等周邊國家有着廣泛的文化交流。越王勾踐劍在楚國古墓中出土，說明當時越國的文化影響力已經超越了地域限制。
越王勾踐劍作為中國古代文化的瑰寶，一直吸引着衆多學者和遊客的關注。
3. 司母戊鼎：
商後期（約公元前 14 世紀至前 11 世紀）鑄成的青銅重器，是中國古代最重的青銅器。
司母戊鼎，又稱後母戊鼎，是商後期（約公元前 14 世紀至前 11 世紀）鑄成的青銅重器，于 1939 年在河南省安陽市武官村出土。它高 133 厘米、口長 110 厘米、口寬 79 厘米，重 832.84 千克，是中國古代最重的青銅器。
司母戊鼎形制雄偉，造型端莊，工藝精巧。鼎腹内壁有“後母戊”三字，是商王母親的廟号。此鼎的鑄造組織嚴密、分工細緻，充分展示了商代青銅文化的高度發達。
司母戊鼎是商王用于祭祀的禮器，它不僅是中國古代青銅器的傑出代表，也是中國古代文化和藝術的瑰寶，對研究商代的曆史、文化、宗教等具有重要價值。現收藏于中國國家博物館，是該館的“鎮館之寶”之一。
司母戊鼎作為中國古代青銅器的珍品，有以下5個傳奇故事：
1. 發現過程：司母戊鼎的發現過程充滿了戲劇性。它是在 1939 年被當地農民偶然發現的，當時正值抗日戰争時期，為了防止日軍掠奪，農民們将鼎掩埋起來。後來，鼎被重新挖出，并最終被收藏在中國國家博物館。
2. 名字由來：司母戊鼎最初被稱為“後母戊鼎”，後來一些學者認為“司”與“後”相通，“司母戊”即“後母戊”，是以鼎的名字沿用至今。
3. 鑄造之謎：司母戊鼎的鑄造工藝非常高超，如此巨大的青銅器是如何鑄造出來的，一直是學者們研究的課題。有一種說法認為，鼎是采用分鑄法鑄造的，即先鑄造各個部件，然後再進行整體組裝。
4. 象征意義：在古代，鼎被視為權力和地位的象征。司母戊鼎作為商王祭祀母親的禮器，其規模和精美程度展示了商王朝的強盛和統治者的權威。
5. 文化傳承：司母戊鼎不僅是一件藝術品，更是中國古代文化的重要載體。它見證了中國古代青銅文化的輝煌，對後世的文化傳承産生了深遠影響。
4. 和氏璧：
中國古代著名的美玉，據說後來被雕刻成傳國玉玺。
和氏璧是中國古代著名的美玉，相傳為春秋時期楚人卞和所發現。和氏璧的故事在中國曆史上廣為流傳，與它相關的最著名的典故是“完璧歸趙”。
據傳說，和氏璧在楚國人卞和手中，他将和氏璧獻給楚王，卻被鑒定為石頭，卞和是以遭受酷刑。後來，和氏璧幾經輾轉，最終落入趙國。秦國曾企圖以十五座城池換取和氏璧，趙國蔺相如奉命出使秦國，憑借智慧和勇氣成功完璧歸趙。
和氏璧的下落至今仍是一個謎團，有傳說它在秦朝被制成了傳國玉玺，但其真實性無法确定。和氏璧作為中國古代文化中的瑰寶，不僅具有極高的藝術價值，還承載了豐富的曆史文化内涵。
它的故事反映了中國古代社會對于美玉的珍視和追求，同時也展現了人們對于忠誠、智慧和勇敢等品質的崇尚。和氏璧的傳奇經曆成為了中國文化中的經典故事，被後世廣泛傳頌。
和氏璧的傳奇故事主要包括以下4個：
1. 卞和獻玉：春秋時期，楚人卞和在荊山發現一塊璞玉，他堅信這是一塊稀世美玉，先後将其獻給楚厲王和楚武王，但都被誤認為是石頭，卞和也是以遭受酷刑。後來楚文王命人剖開璞玉，果然得到了一塊美玉，卞和的忠誠和堅持最終得到了認可。
2. 完璧歸趙：和氏璧流傳到趙國後，成為趙國的國寶。秦國想要得到和氏璧，于是提出用十五座城池交換。趙國使臣蔺相如憑借智慧和勇氣，成功地将和氏璧送回趙國，這就是“完璧歸趙”的故事。
3. 傳國玉玺：有傳說和氏璧後來被秦始皇制成了傳國玉玺，成為皇帝權力的象征。此後，許多朝代都将傳國玉玺視為正統的象征，争奪傳國玉玺的故事也屢見不鮮。
4. 失蹤之謎：和氏璧在曆史的長河中幾經流轉，最終下落不明。它的失蹤給後人留下了許多遐想和猜測，也成為了一個千古之謎。
和氏璧成為了中國文化中一顆璀璨的明珠，不僅展示了古人對美玉的珍愛，
5. 金縷玉衣：
漢代皇帝和進階貴族的殓服，用玉片和金絲制成。
金縷玉衣是漢代皇帝和進階貴族死後使用的殓服，也被稱為“玉匣”或“玉柙”。它是用許多玉片通過金絲連接配接而成，外觀與人體形狀相似。
金縷玉衣的制作工藝極其複雜，需要經過選料、切割、打磨、鑽孔、穿絲等多道工序。制作一件金縷玉衣通常需要耗費大量的人力和物力，展現了當時高超的工藝水準。
金縷玉衣在漢代被認為具有保護死者屍體不朽的功能，是死者身份和地位的象征。目前已出土的金縷玉衣多在江蘇、河北、河南等地的漢代墓葬中發現。
金縷玉衣不僅是漢代喪葬文化的重要組成部分，也是中國古代玉器工藝的傑出代表，對于研究漢代的曆史、文化和藝術具有重要價值。
金縷玉衣的傳奇故事有很多，以下4個比較著名的：
1. 劉勝的金縷玉衣：1968 年，河北省滿城縣發現了西漢中山靖王劉勝及其妻窦绾的墓葬，其中劉勝的金縷玉衣是迄今為止發現的最完整的一件。這件玉衣由 2498 片玉片組成，用金絲編綴而成，工藝極其精湛。
2. 曹操盜掘梁孝王墓：相傳，東漢末年曹操為了籌集軍饷，曾盜掘了西漢梁孝王的墓葬。在墓中，曹操發現了大量的金銀财寶和一件精美的金縷玉衣。這個故事也反映了當時社會動蕩對古墓的破壞。
3. 金縷玉衣的複原：由于年代久遠，許多出土的金縷玉衣都有不同程度的損壞。文物工作者通過精心修複和研究，使這些珍貴的文物得以複原，展現出它們當年的風采。
4. 神秘的玉衣詛咒：在一些傳說中，認為金縷玉衣具有神秘的力量，會給觸碰它的人帶來厄運。雖然這種說法沒有科學依據，但也為金縷玉衣增添了一抹神秘的色彩。
6. 青花瓷：
中國傳統的瓷器品種，以其精美的工藝和獨特的藝術風格而聞名。
青花瓷又稱白地青花瓷，是中國瓷器的主流品種之一，屬釉下彩瓷。青花瓷是用含氧化钴的钴礦為原料，在陶瓷坯體上描繪紋飾，再罩上一層透明釉，經高溫還原焰一次燒成。
青花瓷始于唐宋，成熟于元代，在明清時期達到鼎盛。它以其潔白的胎體、純淨的釉色、精美的紋飾和獨特的藝術風格而聞名于世。
青花瓷的紋飾題材廣泛，包括人物、山水、花鳥、走獸等，畫風多樣，有寫實、寫意、工筆等。常見的裝飾技法有青花、釉裡紅、青花五彩等。
青花瓷不僅在中國受到喜愛，而且對世界陶瓷藝術産生了深遠的影響。它是中國傳統文化的重要組成部分，也是中國陶瓷藝術的瑰寶。
以下4個是青花瓷的傳奇故事：
1. 元青花鬼谷子下山圖罐：2005 年 7 月 12 日，在倫敦佳士得拍賣會上，一件“元青花鬼谷子下山圖罐”以 1400 萬英鎊的價格成交，創下了當時中國藝術品在世界上的最高拍賣紀錄。這個罐子上繪有鬼谷子下山的故事，畫面生動，是元青花中的珍品。
2. 宣德青花蟋蟀罐：明朝宣德皇帝朱瞻基酷愛鬥蟋蟀，他下令禦窯廠燒制了一批精美的青花蟋蟀罐。這些罐子造型精美，紋飾細膩，是宣德青花瓷中的代表作。其中一些蟋蟀罐流傳至今，成為了珍貴的文物。
3. 青花克拉克瓷：16 世紀末至 17 世紀初，中國的青花瓷器大量出口到歐洲，其中一種被稱為“克拉克瓷”的青花瓷尤為著名。克拉克瓷以其精美的繪畫和獨特的造型受到歐洲人的喜愛，成為當時歐洲貴族們追捧的時尚品。
4. 沉船寶藏：在曆史上，有許多裝載着青花瓷的船隻沉沒。這些沉船中的青花瓷在經過數百年的沉睡後被打撈上岸，成為了珍貴的文物。
7. 馬踏飛燕：
東漢青銅器，造型優美，具有很高的藝術價值。
“馬踏飛燕”又名“馬超龍雀”“銅奔馬”，是東漢時期的青銅器，1969 年出土于甘肅省武威市雷台古墓。這件青銅器高 34.5 厘米，長 45 厘米，寬 13.1 厘米，重 7.3 千克。銅奔馬的造型獨特，一匹駿馬昂首嘶鳴，三足騰空，一足踏在一隻飛翔的燕子上，展現出駿馬疾馳的動态之美。
銅奔馬的鑄造工藝精湛，采用了分鑄、焊接等技法，展現了古代工匠高超的技藝。其整體線條流暢，比例協調，具有極高的藝術價值。
“馬踏飛燕”的造型獨特，一匹駿馬三足騰空，一隻馬蹄踏在一隻飛燕上，展現了駿馬奔馳的雄姿。馬的形象矯健，昂首嘶鳴，燕的形象輕盈，展翅飛翔，兩者結合，富有動感和節奏感。
“馬踏飛燕”不僅具有極高的藝術價值，還展現了東漢時期的高超鑄造工藝。它是中國古代青銅器中的珍品，被譽為“中國古代青銅器之冠”。
“馬踏飛燕”現收藏于甘肅省博物館，是該館的“鎮館之寶”之一。它已成為中國文化的重要象征，代表着中華民族的勇往直前和積極向上的精神。
以下9個是馬踏飛燕的傳奇故事：
1. 出土傳奇：1969 年，馬踏飛燕在甘肅武威的雷台古墓中被發現。當時，當地農民在挖防空洞時偶然發現了這座古墓，而馬踏飛燕正是在墓中出土的。這個偶然的發現，讓這件珍貴的文物得以重見天日。
2. 命名之争：馬踏飛燕在出土後，其命名曾引起過争議。有人認為它應該叫“馬踏龍雀”，也有人認為叫“馬超龍雀”更合适。最終，“馬踏飛燕”這個名稱因其形象生動、簡潔而被廣泛接受。
3. 差點被運走：據說，在馬踏飛燕出土後，曾差點被當廢棄銅運走。幸好有文物工作者及時發現了它的價值，才使它免遭厄運。
4. 成為中國旅遊标志：1983 年，馬踏飛燕被國家旅遊局确定為中國旅遊标志，這個标志以其獨特的形象和深刻的寓意，展示了中國旅遊文化的魅力。
5. 出國展覽：馬踏飛燕曾多次出國展覽，在世界範圍内引起了廣泛關注。
6. 伯樂相馬：傳說中，伯樂是一位善于相馬的人。他在看到銅奔馬時，立刻認出了這是一匹千裡馬。這個故事強調了銅奔馬的珍貴和獨特，以及伯樂相馬的眼力。
7. 神馬傳奇：在一些傳說中，銅奔馬被描繪成一匹神馬，擁有非凡的能力和神奇的力量。它可以飛越山川，幫助人們完成困難的任務。
8. 文化交流的使者：銅奔馬作為中國古代文化的代表，曾經在曆史上多次被作為禮物贈送給外國友人，成為了文化交流的橋梁和使者。
9. 藝術靈感的源泉：許多藝術家和文學家都從銅奔馬中獲得了靈感，創作出了許多優秀的作品。例如，畫家以銅奔馬為題材創作了繪畫作品，詩人用詩歌贊頌了它的美麗和神韻。
這些傳奇故事不僅豐富了銅奔馬的文化内涵，也讓人們對這件珍貴的文物有了更深刻的了解和認識。
8. 曾侯乙編鐘：
戰國時期曾國的樂器，是中國古代樂器中的瑰寶。
曾侯乙編鐘是戰國早期曾國國君的一套大型禮樂重器，1978 年在湖北随州擂鼓墩曾侯乙墓出土。全套編鐘共 65 件，分三層八組懸挂在鐘架上，每件鐘都能發出兩個不同的音高，音域跨五個八度，十二個半音齊備。
曾侯乙編鐘的鑄造工藝精湛，采用了分鑄、合鑄、焊接等多種技法，展現了古代工匠高超的技藝。鐘體上還鑄有精美的紋飾和銘文，記載了曾國的曆史、音樂等方面的資訊。
曾侯乙編鐘不僅是中國古代樂器的傑出代表，也是世界音樂史上的瑰寶。它的出土，為研究戰國時期的音樂、禮儀、文化等提供了重要的實物資料。
如今，曾侯乙編鐘被收藏于湖北省博物館，成為該館的“鎮館之寶”之一。它不僅展示了中國古代文化的輝煌，也見證了中華民族悠久的曆史和燦爛的文明。
以下5個是曾侯乙編鐘的傳奇故事：
1. 發現之謎：曾侯乙編鐘的發現頗具傳奇色彩。1978 年，解放軍某部在随州擂鼓墩修建營房時，偶然發現了這座古墓。經過考古發掘，沉睡了兩千多年的曾侯乙編鐘重見天日。
2. 鑄造之謎：曾侯乙編鐘的鑄造工藝極為精湛，其複雜程度令人驚歎。當時的工匠們是如何掌握如此高超的鑄造技術，至今仍是一個未解之謎。
3. 音樂之謎：曾侯乙編鐘的音域寬廣，能夠演奏多種樂曲，其音樂性能在古代樂器中實屬罕見。古人是如何運用這套編鐘進行演奏的，以及他們所演奏的樂曲是怎樣的，這些問題也給後人留下了無盡的遐想。
4. 銘文之謎：編鐘上的銘文記載了豐富的曆史資訊，如曾國的政治、經濟、文化等。這些銘文的解讀對于研究曾國的曆史具有重要意義，但其中一些銘文的含義至今仍未完全被破譯。
5. 外交之謎：曾侯乙編鐘出土後，曾多次作為中國文化的代表出訪國外，成為中外文化交流的橋梁。
9. 甲骨文：
殷商時期刻寫在龜甲和獸骨上的文字，是中國已發現的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字。
甲骨文是中國古代殷商時期刻寫在龜甲和獸骨上的文字，主要用于蔔辭。它是中國已發現的古代文字中年代最早、體系較為完整的一種文字。
甲骨文的發現對于研究中國古代曆史、文化和文字發展具有重要意義。通過對甲骨文的解讀，我們可以了解到殷商時期的社會結構、政治制度、宗教信仰、經濟生活等方面的資訊。
甲骨文的字型結構較為簡單，但已經具備了漢字的基本形态。它的筆畫線條較為粗壯，有方有圓，具有一定的裝飾性。甲骨文的造字方法多樣，包括象形、會意、形聲等，展現了古人的造字智慧。
由于甲骨文的發現和研究，我們對中國古代文明的認識更加深入。它不僅是中國文化的瑰寶，也是世界文化遺産的重要組成部分。
在保護和研究甲骨文方面，中國政府和學術機構一直在努力。許多甲骨文被收藏在博物館和研究機構中，專業學者通過對其進行研究和解讀，不斷推動着對古代曆史和文化的探索。同時，也在加強對甲骨文的保護措施，以確定這些珍貴的文化遺産能夠得以傳承和儲存。
以下5個是甲骨文的傳奇故事：
1. 甲骨文的發現：甲骨文的發現可以說是一個傳奇。清朝末年，學者王懿榮在生病時偶然發現了一味名為“龍骨”的藥材上刻有奇怪的符号。他對這些符号産生了濃厚的興趣，并開始研究它們。經過一番努力，他确認這些符号是古代的文字，進而揭開了甲骨文研究的序幕。
2. 破解甲骨文之謎：甲骨文的解讀是一項艱巨的任務。早期的學者們通過對甲骨文的形狀、結構和上下文進行仔細分析，逐漸破譯了其中的一些文字。他們的努力為我們了解殷商時期的曆史和文化提供了重要的線索。
3. 甲骨文與商朝曆史：通過對甲骨文的研究，學者們得以重構商朝的曆史。甲骨文記載了商朝的政治、軍事、宗教、天文等方面的内容，為我們了解商朝的社會結構和發展提供了珍貴的資料。
4. 甲骨文的傳承：甲骨文的研究曆經幾代學者的努力，他們不斷傳承和發展對甲骨文的認識。一些學者甚至為了保護和傳承甲骨文，不惜奉獻自己的一生。
5. 海外傳播：甲骨文的研究成果不僅在國内受到重視，也吸引了國際學術界的關注
10. 馬王堆帛畫：
西漢時期的帛畫，描繪了墓主人的升天場景，色彩鮮豔
馬王堆帛畫是中國西漢時期的繪畫作品，1972 年出土于湖南長沙馬王堆一号漢墓，現收藏于湖南省博物館。
帛畫共 5 幅，其中 1 号墓帛畫的畫面内容可分為上、中、下三部分，分别描繪了天上、人間和地下的景象，以表現墓主人升仙的主題。畫面上段有日月、升龍、天門等圖案，中段描繪了墓主人的生活場景，下段則是地下的神話世界。帛畫的線條流暢，色彩鮮豔，構圖複雜，具有很高的藝術價值。
馬王堆帛畫是研究中國古代繪畫藝術和曆史文化的重要資料，對于了解漢代的社會生活、宗教信仰、文化習俗等方面都有重要的意義。同時，它也是中國古代繪畫藝術的傑出代表之一，對後來的繪畫藝術發展産生了深遠的影響。
以下4個是馬王堆漢墓傳奇故事：
1.發現過程：馬王堆帛畫的發現可以說是一個意外。1972 年，施勞工員在長沙市東郊的馬王堆進行基建時，無意間發現了一個古墓。在随後的考古發掘中，這些帛畫才得以重見天日。
2. 保護與修複：這些帛畫在曆經兩千多年後依然儲存完好，這堪稱奇迹。然而，在出土時，它們也面臨着各種損壞和褪色的問題。專家們經過精心的保護和修複工作，才使這些珍貴的藝術品得以恢複原貌。
3.藝術價值：馬王堆帛畫以其精湛的繪畫技藝和豐富的内容而聞名于世。它們展示了漢代繪畫的高超水準，對研究中國古代繪畫藝術的發展具有重要意義。
4.文化内涵：帛畫中描繪的神話傳說、生活場景等内容，反映了漢代的社會文化和人們的精神世界。這些故事為我們了解那個時代的思想觀念和生活方式提供了珍貴的線索。
這些古董都具有極高的曆史、藝術和文化價值，是中國古代文明的重要代表。當然，這隻是其中的一部分，中國還有許多其他珍貴的古董和文物。
需要注意的是，古董的價值和重要性不僅僅取決于其曆史年代和材質，還與其藝術品質、文化意義以及儲存狀況等因素密切相關。