4月26日，女詩人餘秀華寫道：“靜姐是我敬佩的女人，她的生活狀态，心理狀态都是我要學習的。難為你寫了這麼多，謝謝親愛的姐姐！”
餘秀華所言的“靜姐”，就是集歌星、演員與作家等于一身的才女伊能靜。
原來，最近，伊能靜開設了一檔訪談女性的節目——“靜話集”，其所采訪的第一個對象，就是這位天生的“腦癱詩人”餘秀華。
在節目播出之後，伊能靜或許感覺在短短的視訊中，仍無法表達其所有心情與感慨，她于是寫下了千餘字的長文，寫出了伊的心中，詩人餘秀華究竟是怎樣的一個人。
我們不妨先欣賞下，伊能靜這篇長文中的一些精華吧：
其一，關于餘秀華身上的一大争議——“髒話”：
伊能靜說：“我以為，我已經是一個飽受争議的人了，但在她面前，我所經受的微不足道且無法比拟”。
“她的标簽如此之多，且讀來驚心動魄：Ｘ婦、粗俗、露骨、家暴、示愛、身體缺憾。而她纖細、深刻、渴愛、蒼涼、天真的靈魂，被這些标簽纏裹的暧昧不明。每個人都在她身上讀見自己想讀的部分，我從來沒有見過如此能折射人性的鏡子。在她身上擷取談資，讀到粗鄙的人們，不過是他們自身的投影。而我更多的是照見了她的純粹，那滿滿的生之欲望，以及無以名狀、對千瘡百孔的世間的愛”。
“比起破破爛爛、張口就來、毫無同情的世界，于我來說，她的髒話比這一切更真實無暇”。“很多人真的沒比她高貴，隻是會裝罷了！”
伊能靜說到了餘秀華身上被人貼上的不同标簽——特别是那些烏七八糟的标簽很多。
當然，這與餘秀華本人的特殊人生遭遇、履曆與自我行為表現，有很大關系。
比如，她的天生殘疾，帶來的與衆不同之心理變化；還有家人的“愛”，讓她早早嫁給一個農民，想讓她有人照顧，但她得到的恰恰相反。
當她寫詩成名了，花錢也要結束婚姻後，她終于發現，有一個人好像真愛她，于是不顧一切地奔赴大山中，但是，他卻隻是将她當作“直播”的工具，在家暴面前，餘秀華選擇了像她的奔赴一樣勇敢退出，她甚至為此，将自己關在屋裡一個月！餘秀華說：我把自己關在屋裡，外面的世界，就與我無關。
而像餘秀華這樣的人，其實，她在這個世界上，又能有什麼真正的“武器”，竟然還可以傷到别人？
是她的所謂“髒話”嗎？是她的所謂罵人嗎？——不，那幾乎可以說：完全都是一種“回罵”而已！
罵人，當然不好，特别是對于一個詩人而言——但是，餘秀華其實也隻有一樣武器，那就是抵抗外界污辱的“盾牌”：而“回罵”，就是她自我保護的最大“盾牌”而已。
比如，作為當地作協副主席的餘秀華，卻被當地作協拒之于會場門外，她寫了一首詩嘲諷作協主席，而一位自稱“商洛作家”——對，就是賈平凹和他女兒賈淺淺那兒的作家“豐陽玢子”，卻如此辱罵餘秀華說：
“把‘屁’字寫進詩歌，把‘性’寫進詩歌，是餘大詩人的特色。詩歌本來是文學皇冠上的明珠，你這麼一寫，把詩歌糟蹋完了。商洛作家豐陽玢子（寫有二百萬字的文學作品）”。
而像自诩為“科技觀察專家”，其實，也就是一個“流量螞蟥”的“項中專”——項立剛，也是追腥逐臭過來，大罵“文壇都是流氓”雲雲，且這位并不敢面對資本與權貴罵個“不”字的油膩男“項中專”，卻對着這位“腦癱女詩人”，臉不紅、心不跳地大罵上一句“操！”字。
對于自我标注為“二百萬字作品”的作家、“項中專”等辱罵者，餘秀華的回罵，也成了網際網路上的一大金句：
“你的見識，比你的‘那話兒’還短！”
可在同為女人和詩人的伊能靜眼裡，卻是如此觀點：“在她身上擷取談資，讀到粗鄙的人們，不過是他們自身的投影。而我更多的是照見了她的純粹 ……”
因為，那些讀到餘秀華之“粗鄙”的人，他們隻是看見了一些包裹着外衣的詞語時，就如同魯迅先生所言的“看見白的胳膊，就想到了……”一樣，那是因為，他們的眼光與見識，也确實就隻有那麼短而已！
詩人的語言表達，是其内心的真實折射。而餘秀華的所謂粗魯——被罵聲逼出來的“回罵”，隻不過是她拒絕傷害的一種“肉體盾牌”，那種傷害，或許仍還是殺敵一千、自傷八百吧：試問，世上之人，誰願天天活在被罵中？同樣，也不願活在天天的回罵裡。
而當粗鄙無比的老男人“項中專”們，都在大言不慚地公開對她言“操”時，餘秀華怎麼就不能回罵那句經典之語了呢？雖然，這樣的“回罵”，仍在無時無刻不在傷害與侵蝕着她自身！
一個身體與心靈都千瘡百孔的女人，其髒話與回罵，隻是她的真實人性之展現，或許，這樣的餘秀華，才像伊能靜所言，成了她的表達真實與純粹的一種逆反模式。
其二，關于餘秀華頗有争議的“亂七八糟的愛”：
餘秀華的成名詩作——《穿越大半個中國去睡你》中說：
“我是穿過槍林彈雨去睡你
我是把無數的黑夜摁進一個黎明去睡你
我是無數個我奔跑成一個我去睡你”
……
詩中的“去睡你”，是餘秀華引發争議的源頭和最大焦點。
對此，伊能靜給出了一個女性最好的感受與評說：“這是我讀過最純潔的詩之一。想像思念着對方，要傳遞出自我貞潔前，一千次一萬次，對方的撫摸與吻，在内心早已發生，春潮的幻想最後卻化成了龐大的交響詩，用一生為賭注，愛你睡你是那麼容易的嗎？你不知道我是如何以千鈞萬馬的姿态，抹上口紅、換上香水、搭上車，我把我交給你，青春、肉體、靈魂，每一寸每一度，我虔誠地将我自己交給你”。
“我想起初次讀這首詩，悲傷至極，淚流滿面，畢竟終是蹉跎與辜負了。每次讀這首詩，我都能看見少女的餘秀華、與少女的我，重疊出對愛的渴望與信仰。那麼堅決地要去夫妻，以生以死，沒有後路”。
“我要去睡你了，你知道嗎？不是别人，是你。我把自己交給你，在這不可信的惡世道裡，我以最純潔的心将自己托囑給你，你可得接好啊”。
而餘秀華也用她的詩說：“愛，是我心靈唯一的殘疾。”
餘秀華在這期訪談中，也談到了自己對愛的迷茫與混亂感覺，她說：“我一方面希望那種天長地久的純真的愛；但另一方面，也希望我是一個亂七八糟的女人，這兩種我都有——就是今天喜歡這個，明天喜歡那個，我也覺得特别複雜，就是我無法把自己界定成為某一種人，我知道，所有人的性格我都有……”
看到餘秀華這樣的回答，沒想到的是，伊能靜竟說：“我有時也會這樣想……”
或許，不少人會有第一感覺：這不就是一種水性揚花的放蕩女人嗎？
但是，我的第一感覺，卻是，餘秀華，也包括伊能靜，她們是多麼的真實啊！
天下女人，也包括男人吧，誰敢這樣面對公開訪談節目，承認自己“是一個亂七八糟的人”，或許，餘秀華是第一個，而伊能靜是第二個了！
可世上之人，基本上都不會如此真實地承認，但你們又有多少人，敢說自己的心靈純淨到不入一粒微塵，從來都沒有過“亂七八糟”的想法嗎？
其實，包括說出“食色性也”的孔聖人，也包括人類史上所有偉大的人物，又有任何一個人敢說自己是“純潔無暇”者嗎？
是以，當成為第一個敢于說自己是“還想天長地久之純真”，但同時又想愛得“亂七八糟”時，這樣的人，确實永遠成不了所謂完人的偉人、聖人，但是，她卻可以稱得上一個真正真實的人了！
自認為偉大純潔的人，或者被人視作幹淨無暇之人，其實，也都會活得很累——因為，他們戴着面具生活。
而餘秀華因其特殊的人生經曆，她活得是以無所顧忌，“我隻是我，我隻為我”的單純思維下，她讓人性的真實，得以放浪而出——“大姑娘美來大姑娘浪”，那又怎樣？唱出真實的人性，那是包裹着道德花衣的人們，或許永遠都不懂的人性通暢之境界！
是以，伊能靜在文章中說：“願你能寬容這世界你所看不懂的，正如他人寬容你的所知有限”——當一個人能這樣對餘秀華們寬容以待時，其實，你們也正在原諒和寬容着同樣也會有缺陷與不堪的自己！
其三，關于“讀不懂餘秀華的詩，是以，她的詩不好、很差”的評論：
餘秀華的“去睡你”，你們讀不懂其語言之下的情感、思維的獨特路徑與方式；還有人竟如此評論餘秀華的這四個字——“萬噸月光”，竟言“月光隻能用面積的‘頃’描述，怎麼可能，會用不符合邏輯的重量之‘噸’呢？”
隻此，或許就能知悉，所謂“千年詩之國度”的後人們，事實上，無論是在詩歌的寫作能力上，還是在詩歌的欣賞能力上，都在近現代以來開始鈍化與退化了——一個連詩歌最常用的“通感”，都已失去感覺的群體，你們真的不配提一個“詩”字了！
餘秀華在訪談中，還說了一句話話：“眼睛有多大，世界就有多大”——這裡的“眼睛”，一方面，是指觀察世界的眼光、見識，另一方面，還是指心靈、靈魂的“眼睛”，當我們的精神世界變得無比的狹隘時，你們心靈中的詩之世界，也就會越來越變得無比的渺小了！
餘秀華的詩，當然還算不上首首是精品，也難說，就是當今中國詩壇最好的詩，但是，如果真正有一顆懂詩的眼睛和靈魂，你仍會對她的心靈化作的每一句、每首詩，所打動和被震憾；被她的驚人想象、靈動意象、多汁靈魂所迷戀，可以說，作為一個漢語詩人，中國詩歌的曆史上，必有餘秀華所言“撞破春天的新綠”之地位！
“靈魂即詩歌”，餘秀華做到了，這就夠了！——我們能有這樣的詩人存在，還複夫何求呢？【原創評論：瑜說還休】