前言：
唐太宗李世民在位初期放走了390名死囚，讓他們回家過年，跟他們約定年後再斬。
究竟是什麼原因讓李世民做出了這樣的決定？
這件事在當時引起了軒然大波，朝野上下一片嘩然。
這些人最終都回來了嗎？
穩固政權、赢得民心
李世民登基後開始大顯身手，他明君的一面也是逐漸展現了出來。
作為李淵的兒子，他的兄弟李建成原本是皇位的有力競争者。
“玄武門之變”後李世民殺兄奪位，雖然為了自保和穩固政權，但這一行為在民間和朝廷内部都引起了極大的争議。
為了穩固政權展現自己的仁政之心，李世民需要做出一些示範性的舉動，來證明自己的君王品質和對群眾的關懷。
在掌握了一些朝廷内外的貪腐和司法不公的情況後，李世民決定用一種非正常的方法來處理這些問題，并試圖借此赢得人心。
那時監獄中的390名死囚，他們的罪行五花八門，但許多人都是因為小錯或被陷害而被判了死刑。
李世民親自進入獄中了解情況，發現這些囚犯大多數人罪不至死，甚至有些小偷、打架的人都被判了死刑！
大赦天下：390名死囚的命運轉機
李世民的決定是前所未有的，他指令将這390名死囚釋放，讓他們回家過年，并約定他們年後自行傳回接受處決。
這一決策在朝廷中引起了巨大的争議，許多大臣認為這是在賭國家的安全，如果這些死囚不歸，或者再次犯罪，将會造成更大的社會問題。
然而李世民的賭注卻是基于對人性的深刻了解和對司法正義的維護。
他相信給予這些人一次改正和贖罪的機會，他們會因為這份信任和寬容而倍感感激，并且自願回到監獄接受處決，進而展示他作為君王的仁心和公正。
他們中的很多人回到家中，努力彌補過去的錯誤，有的與家人團聚，有的償還了債務，有的盡可能地做了些善事。
這些死囚的行為不僅讓他們的家人和鄰裡感到驚訝，也深深打動了社會。
結果令人震驚的是，年後這390名死囚竟然無一例外都回到了監獄。
李世民龍顔大悅說道：“你們都是我大唐的子民，你們不僅履行了我們的約定，而且出獄之後沒有再犯錯，”
既然不再犯錯了，那也就沒必要再回到牢房裡了，是以你們都回去吧！”
當即李世民釋放了所有的囚犯，給了他們一次重新做人的機會，同時赢得了民心！
不但釋放了囚犯，他還把宮中多餘的宮女都放走了，讓她們出宮之後找個人嫁了！
實在嫁不出的，責令政府幫忙找到合适人家，否則當地的官府是要被處罰的。
信任的力量、賭局的勝利
李世民在得知所有死囚都如期歸來後，大受感動！他決定赦免這些死囚的死刑。
這一決策再次引起朝堂的震動，但也極大地提升了李世民在民間的威望和信任。
他的這一行為被視為極具智慧和仁心的舉動，成為了唐朝政治史上的一個美談。
這個事件不僅改變了390名死囚的命運，也反映出李世民的治國理念：重視人性的善惡，不以刑罰為主，而是通過寬容和信任來引導人心，進而實作治國的穩定和發展。
李世民通過這次“賭約”，不僅穩固了自己的政權，更以一種獨特的方式展示了他的君王魅力和政治智慧。
李世民的深遠影響
李世民還憑借自己的努力，讓流落在外的大唐子民回歸國家。
随着李世民有條不紊的治國方案，唐朝的經濟也是突飛猛進，形勢可以說是一片大好。
李世民的這一決定，對唐朝乃至後世的治國理念都産生了深遠的影響。
他用行動證明了一個國家的上司者對其子民的信任和寬容，可以極大地激發群眾的正能量，提高國家的整體道德水準和社會穩定性。
此外他的這種治國方式也為後來的君王樹立了一個值得學習的典範，即在權力行使中融入人性關懷和道德考量。
在李世民之後，許多君王在面對治國時，更多地考慮如何通過教化和改革來引導群眾，而不是單純地依靠嚴刑峻法。
這種以德治國的理念，深深植入了中國古代的政治文化中，成為了一種持久的治國哲學。
結語：
評價一個皇帝的好與壞，最主要的一點就是他為人民做了哪些貢獻，國度是不是繁榮昌盛。
李世民通過這場關于信任與人性的賭局，不僅赢得了民心，也強化了自己的政權。
他的治理政策和人本思想，對後來的政治運作産生了深遠的影響。
李世民證明了，仁政和智慧可以并存，信任和寬容是鞏固國家的重要基石。