姓氏圖騰，一個很常見的詞彙，也就是說在中華衆多姓氏當中，每一個都有對應的圖騰。在一定程度上我們可以說，圖騰是先于姓氏存在的。具體情況就跟着小譜來了解吧。
圖騰是抽象畫，起源于原始時期，是古人對植物、動物的圖像化表現。最開始是為了尋求庇護，是以将特殊的植物或者兇猛的動物作為保護神。這都是圖騰産生的含義。
後來姓氏以族群的方式出現，文字形式不斷變革，但是圖騰已經成為這個姓氏的代名詞，不隻是尋求庇護，更是成為凝聚力的象征。圖騰成為責任心和使命感的象征。
舉個例子，劉姓是燧人氏魁隗氏炎帝神農氏族的系的鸺鹠族的族稱。劉姓圖騰是由一位長者手持刻刀契刻春天和秋天天氣的狀态組成，俨然一副“農作圖”。在科技落後的遠古時代，劉氏一族對探索未知世界充滿好奇，希望可以留下世間萬物運作規律，故又簡作“留”。
根據我們現有的記載，姓氏是由圖騰演變來的。這揭示了一部分姓氏的發展來源，那圖騰最開始的起源又是什麼呢？
中國自古以來自稱為“龍的傳人”，也就是說炎黃子孫的圖騰是龍。但是關于最早的圖騰還是有所争議的，主要是在“龍”和“熊”兩個圖騰之間存疑。
一直以來，我們都覺得“龍”才是中華民族最原始的圖騰，但作為一個古老的多民族國家，我們的圖騰文化中有着極強的多樣性，複雜性和地域性。在早期的部落中，人們多以在自然當中真實存在的生物作為自己部落的圖騰，而“龍”集多種動物形象于一身，是在後期的社會發展中被不斷完善的一種圖騰形象。
關于最早圖騰的猜測，後來被認為是“熊”。上古時期，華夏部落的首領，五帝之首的黃帝，建都于有熊，稱有熊氏。中華民族人文始祖伏羲，三皇之一，号黃熊。而且，夏朝的先祖，鲧、禹、啟在死後也都化作了熊。是以大家都有理由認為“熊”是最早的圖騰。
《山海經》中次九經有雲：“又東一百五十裡，曰熊山。有穴焉，熊之穴，恒出入神人，夏啟而冬閉。是穴也，冬啟乃必有兵。”這是記載熊冬眠的生活習性，但古人并不知，反而以為熊會死而複生，這也就更加增添了熊在他們心中“神”的地位。
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另外，在史前的紅山文化當中還有一種被稱為“熊龍”的神話生物，根據熊龍形象做出來的玉雕，被用來埋葬逝者。這展現了古人對熊的崇拜。
以上的古籍記載、文物都指向了“熊”是大陸最早的圖騰，這不光展現在姓氏當中，更展現在方方面面。姓氏跟圖騰之間的聯系密不可分，這展現了中國姓氏的濃厚内涵。