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鹿鳴宴上鑄金身:明代舉人遮奢程度,範進中舉描述的僅是冰山一角

作者:老李說曆史

在明代科舉制度的舞台上,舉人身份意味着特權和榮耀。他們不僅可以免除賦稅和徭役,更可享有使奴喚婢的殊榮。然而,這僅僅是冰山一角。在鹿鳴宴這一舉人盛會上,他們展現出了何等令人瞠目的奢華和鋪張?當時的舉人們究竟做出了怎樣的遮奢行為?這背後又隐藏着怎樣的社會原因?讓我們一探究竟。

鹿鳴宴上鑄金身:明代舉人遮奢程度,範進中舉描述的僅是冰山一角

一、舉人身份的特權

舉人,乃是明代科舉制度中最受追捧的功名之一。一旦中了舉人,便可獲得種種特權,遠非平民百姓可以企及。

鹿鳴宴上鑄金身:明代舉人遮奢程度,範進中舉描述的僅是冰山一角

首先,舉人無需再繳納賦稅和徭役,從此過上衣食無憂的生活。在明代,賦稅和徭役之重可謂家家戶戶的噩夢,普通百姓需繳納錢糧、出賣勞力,負擔之重可想而知。一旦中了舉人,便可全然擺脫這些束縛,過上無憂無慮的生活。

其次,舉人可以使奴喚婢,享有殊榮。在明代,使奴喚婢乃是貴族特權,普通百姓是無權這樣做的。一旦中了舉人,便可雇傭仆從,過上閑雲野鶴般的生活,從此不必再操勞家務。

再者,舉人的衣着打扮也與平民大不相同。他們可以穿着青色圓領袍、戴紗帽、紮絲質腰帶、踩皂靴,這些服飾在明代都是文官的專屬。平民百姓隻能穿絹麻窄袖短躬衫,頭戴鬥笠蒲笠,腳蹬草鞋,與舉人的裝扮判若雲泥。

此外,舉人還可以在地方上擁有極高的社會地位。他們被視為士大夫階層,是統治階級的一員。無論走到哪裡,都會受人敬重,被尊稱為"老爺"。即使犯了小錯,也會有人為他們遮掩,免受牽連。

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可見,舉人身份帶來的種種特權,使他們遠非普通平民可以比拟。他們從此過上了與生俱來

二、鹿鳴宴的奢華場面

鹿鳴宴乃是科舉四大宴會之一,專為新科舉人而設。這場盛會不僅是舉人們展現風采的舞台,更是他們炫耀财富的絕佳機會。

宴會當日,巡撫衙門内外張燈結彩,氣氛熱鬧非凡。遠在數裡之外,便可聽見鑼鼓喧天、歌舞升平的歡騰景象。巡撫大人親自主持,各路官員、士紳雲集,場面之盛大,可想而知。

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宴會正式開始,新科舉人們身着繡花長袍,頭戴紗帽,首先是"五經魁"的表演。五位魁星分别代表《易經》、《書經》、《詩經》、《禮記》和《春秋》,他們或吟詩作對,或跳起優雅的魁星舞,展現出紮實的功底。

接着是"鹿鳴"詩的朗誦。新科舉人們穿着紅綢緞長袍,伴随樂師的曲調,有闆有眼地朗誦起這首寓意吉祥的古詩。詩句優美動聽,朗誦者們更是字正腔圓,将全場的氣氛推向高潮。

待到詩歌舞蹈過後,便是宴會的重頭戲——席間的鬥酒和鬥菜。隻見珍馐佳肴、山珍海味應有盡有,品種之多,足以讓人眼花缭亂。而最令人矚目的,莫過于那些金銀器皿了。

舉人們你争我奪,擺出自家最昂貴的金銀器皿,有的甚至還雕刻着精美的圖案。他們斟滿美酒,高聲痛飲,彰顯出自己的财富和地位。有的舉人更是鑄造了全身金銀人像,擺在席間,引來一片贊歎。

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除了金銀器皿,珍奇異獸也是這些舉人們炫耀财富的方式。隻見宴會現場,有的擺着雕塑栩栩如生的大象;有的牽來了遠自邊疆的駱駝;還有的帶來了一隻會學舌的鹦鹉,逗得在場者哄堂大笑。

酒過三巡,歌舞再起。舉人們請來了一衆舞姬和樂師,在席間翩翩起舞,吹拉彈唱。有的舉人更是雇來了煙火手藝高超的師傅,在宴會現場放起了絢麗多姿的焰火,将現場氣氛渲染得更加熱鬧非凡。

三、舉人遮奢的新元素

除了金銀器皿和珍奇異獸之外,鹿鳴宴上還有更多令人矚目的奢侈之物。舉人們無不竭盡全力,将自家的财富盡數展現,以彰顯地位和身份。

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其中,最引人注目的便是請來的一衆舞姬和樂師。這些舞姬不僅姿容絕俗,舞技更是出神入化,随着樂師的伴奏翩翩起舞,将現場氣氛渲染得無比熱鬧。她們或穿着輕紗薄衫,或着絲綢長裙,身姿曼妙婀娜多姿,每一個動作都恰到好處,惹人喝彩。

有些舉人甚至還請來了當世一流的舞師,為賓客們現場表演獨舞。隻見舞師身着繡花長袍,頭戴羽冠,腰束金帶,随着鑼鼓聲起舞。她們或翩翩起舞如燕飛翔,或矯健潇灑有力有神,将舞蹈的精髓完全展現出來,讓在場者無不贊歎連連。

除了舞姬,樂師們的表演同樣令人歎為觀止。他們或吹奏箫笛悠揚動聽,或擊鼓彈琴聲情并茂,将現場渲染得如癡如醉。有的舉人更是請來了當世一流的名伶,為賓客們高歌一曲。隻聽那嗓音婉轉動聽,将詞曲诠釋得淋漓盡緻,讓人如癡如醉、如夢如幻。

在舞姬和樂師的表演之餘,還有一種令人矚目的奢侈之物——那就是絢麗多姿的焰火。有些舉人專門請來了煙火手藝高超的師傅,在宴會現場施放了五彩缤紛的焰火,将夜空映照得燦爛奪目。随着一聲聲爆竹聲響起,絢爛的煙花在空中綻放,時而似流星飛舞,時而似彩雲盤旋,将整個宴會現場籠罩在一片燦爛之中。

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這些舞姬、樂師和焰火,無不展現出舉人們的奢侈和鋪張。他們不惜重金,請來當世一流的藝人為賓客們獻藝,甚至還燃放了昂貴的焰火,全然不顧開支,隻為一展雄厚的家資和殷實的身份地位。

四、社會原因探析

舉人們在鹿鳴宴上的奢侈鋪張,絕非偶然,而是明代社會制度和風氣使然。

首先,科舉制度造就了一個特權階層。一旦中了舉人,便可獲得免除賦稅徭役、使奴喚婢等種種特權,遠非平民百姓可以企及。這些特權不僅使舉人們擺脫了勞作和納稅的重擔,更讓他們成為了社會的上層人物,擁有極高的地位和榮耀。

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其次,士人階層對奢侈品的追捧,也是導緻鋪張浪費的重要原因。在明代,奢侈品不僅是财富的象征,更是身份地位的展現。金銀器皿、珍奇異獸等,都成為了舉人們炫耀财富的方式。他們越是鋪張奢侈,便越能彰顯自己的地位尊貴。

再者,炫富心理在其中也扮演了重要角色。舉人們大多出身平民,一旦中舉便可擺脫貧困,過上優渥生活。在這種巨大反差之下,他們往往會産生一種炫耀的欲望,希望通過奢侈鋪張來彰顯自己的身份地位,進而獲得别人的羨慕和敬重。

除此之外,明代社會風氣也是導火索之一。當時整個社會都将科舉視為終極信仰,家家戶戶都在追求功名。一旦中了舉人,便可獲得極高的社會地位,受人尊崇。這種社會氛圍無疑加劇了舉人們的炫富心理,促使他們在鹿鳴宴上鋪張浪費。

結尾

可見,舉人們在鹿鳴宴上的奢侈行為,并非個人原因,而是明代社會制度和風氣的必然結果。科舉制度造就了特權階層,士人階層對奢侈品的追捧,加之炫富心理和社會風氣的推波助瀾,共同導緻了這一現象的産生。