當你成功後回顧過去，就會發現，走路的過程遠比成功的結果更重要

文 | 《真心》

作者 | 雪漠

有人問我，您一直很珍惜時間，也不重名利，淡泊甯靜，與世無争，那為啥還要精進地學習、寫作？我告訴他，我們可以不為賺錢、出名活着，但一定要珍惜時間、珍惜青春、珍惜生命，讓人生過得更充實、更有意義。因為，最黃金的歲月一旦錯過，也就錯過了，永遠不會回來。單純追求物質享受，容易讓人空虛無聊、庸庸碌碌、随波逐流、渾渾噩噩、一事無成。

有一次采訪時我講到這麼一個現象，參天大樹被砍倒後，就會顯出一圈圈的年輪。這年輪，明白記錄着每一年的氣象情況。陽光充足，雨水非常好的年份，年輪就顯得很寬、很均衡，這說明，那一年它發育得非常健康；幹涸的年份，那年輪就有明顯的扭曲痕迹，這說明，大自然給它的營養不夠。這扭曲，就像是大樹的烙印，在它的生命中清晰地記載下來，永遠沒法彌補、改變。

人也是這樣。每個人的生命都隻有一次，每個階段都值得珍惜。過去了，就永遠不會再來。某個生命時段，缺陽光，缺水分，無論後來怎麼努力，都不能修複那痕迹。種瓜得瓜，種豆得豆，辛勤的耕耘隻能自己完成，别人無法替代。是以，我總在有限的生命時空裡，盡量多做一些利益世界的事。活到老，學到老，取天下學問，為我所用。鑄就光明心，以照菩提願。

現在，很多人都在各種名義下追求欲望，有的名義還很偉大。比如，要讓家人過得更好，要幫助更多的人等等。這些理由都很好，但他們大多在追逐中迷失了自己，種下了許多惡因，也承擔了許多惡果。因為，他們不得不迎合社會上的一些規則，才能賺錢，才能出名。“不得不”的次數多了，就會變成他們的生命習慣，讓他們變得貪婪、世故、算計、自私。有一天他們會發現，往日那個充實了他們的生命，讓他們充滿激情、非常純粹的東西，已經消失了。他們沒有向往，沒有精神追求，也沒有心靈的依怙，連靈魂都死了，是以活得非常空虛，隻好不斷索取，希望在心外的世界找到滿足。然而，建立在物質上的滿足，隻是一點情緒，物質變了，環境變了，欲望變了，情緒就變了。久而久之，他們就會疲倦、無助、無力，變得焦躁、不安、敏感、易怒。

這樣的生活，就像一根緊繃的弦，即使富足，又能給誰帶來幸福呢？

是以，在生活的每一分每一秒中，我們都要清醒地做出選擇，不要讓貪婪幹擾心靈的甯靜和自主。時刻都要記住，真正的直覺不是欲望，也不是沖動，是在智慧的觀照下，應對世間一切，随緣任運，但不要盲信自己的頭腦。要知道，思維是由概念、經驗、知識、偏見、喜惡等東西組成的，是分别心的産物，是人為的，不是世界的本來面目。是以，不要單純用頭腦思考，要用雙眼去觀察，用心靈去感覺。否則，你不但得不到真正的滿足與安甯，還會把時間消耗在一些毫無意義的事情上面。到頭來，什麼都留不下。

如果明白了這一點，你就要想一想：你這輩子想做什麼？是廚師、司機、計算機從業人員，還是作家？什麼都可以。隻要你選好方向，努力一輩子，不管能否實作目标，你的人生都是充實的，是圓滿的。因為，你擁有了夢想，并且抓住了夢想。夢想，是人生中最重要的選擇。

人生就像旅行，想好去哪兒，我們就會朝那方向前進。假如你很想去一個地方，到達後，就會覺得滿足、快樂，路上的一切挫折，都會變成溫馨的回憶；

如果你随便選了個地方，到達後，就會覺得東西不好吃，住宿條件很差，就連當地人說話聲音太大，也會讓你煩躁不安。換句話說，你會變得非常挑剔。其實，讓你煩躁的，不一定是這些東西，而是你不明白這段旅途的意義。

人生中的很多痛苦，都是盲目選擇造成的。要想活得快樂、滿足、安甯，就要做出正确的抉擇。一定要明白，大家都喜歡、都覺得合理的那條路，不一定就适合你。是以，你不要管别人怎麼選擇，不要管世界流行什麼，不要管别人是否認可自己，也不要管最後會怎麼樣。你隻管走适合你、你也想走的那條路，就夠了。然後，在每一個當下，你都要知道自己在做什麼，為什麼這麼做，那麼你就知道該怎麼取舍了。是以我老說，在這個世界上，你想成為什麼樣的人，就能成為什麼樣的人。

我打個比方，一隻武威的烏龜想爬到北京去，這看來很不可思議，但不一定不可實作。隻要那烏龜知道方向，能一直堅持，也有足夠的生命，它的夢想就肯定能實作。至少，它會離北京越來越近。一些人或許會嘲笑它，諷刺它，卻總有一些人會尊重它，甚至敬佩它。因為，它在追求一種别人不敢追求的東西。不管它的追求能否實作，這種行為本身就具有一種獨特的價值。這意味着，很少有人會忽視它。

人類也是這樣。無數人死去了，能讓我們記住，讓我們敬仰，讓我們為之惋惜的，有多少？很多人隻是芸芸衆生，碌碌無為地混一輩子，然後悄無聲息地死去，就像水泡破滅了一樣，留不下任何痕迹。當然，對一些人來說，這樣的生活也很好，但他們跟牛羊有啥差別？跟小狗、小貓又有啥差別？

我的小說《西夏的蒼狼》中有一條叫蒼狼的狗，它從不搖尾乞憐，也不向美麗的母狗求歡。它像聖者般淡定，有一種從祖先那兒繼承下來的原始大力。在某種程度上，它的身上，有着人類該有的尊嚴和向往。是以，小說的男主人公對女主人公說，我甯願它死去，也不希望它變成貴婦的寵物。

不要把夢想當成一個夢，也不要覺得它有多麼遙遠。人與夢想之間，其實隻有一張紙的距離。捅破它，你就能實作夢想；捅不破它，你就實作不了夢想——這張紙，就是堅持。成功者與失敗者的差別也在這裡。

我再打個比方：白紙很薄，樓房很高，就算把一百張紙疊在一起，離樓頂仍然非常遙遠。但是，隻要你不放棄，每天加上一張紙，紙堆的高度就會一天天增加。總有一天，它會跟樓房一樣高。那時，你就成功了。換句話說，夢想看起來遙不可及，但它并不是真的遙不可及。隻要你找對方向，一直往前走，夢想就會微笑着等你。

當你成功後回顧過去，就會發現，走路的過程，遠比成功的結果更重要。因為，有了這個過程，你的人生才變得充實，你的生命才能煥發出不一樣的光彩，你的心靈才有了一種不一樣的感悟。是以，成功與否不重要，重要的是，你有沒有付出努力，能不能堅持。如果你能堅持一輩子，就算沒成功，人生也無憾了。如果成功了，你的生命就會擁有另一種價值。比如，你會變成一個樣本，為那些跟你差不多的人提供有益的參考，讓他們更有信心、少走彎路。當然，假如你向往的是欲望，就是另一回事了。

我所有的成長，所有的成就，都源于我的堅持。有了堅持，就有了“雪漠心學大系”。不能堅持，我就是一個普普通通的鄉村教師，或者教委幹部。雖然那也很好，但它無法讓我實作一種獨特的價值。是以，我一直想告訴那些愛好文學的孩子：不要盲目否定自己，不要失去自己。要給自己設定一個大的目标，然後在人生中探索，在學習中審視，在經曆中吸收，不斷成長。到了最後，你就會成功。即使成不了一個多麼出名的作家，你也會成為更好的自己，實作你最獨特的價值。

我跟很多人不一樣的地方，就在于我實作了自己。是以，一些朋友總把我當成心靈導師。其實，我一直覺得自己隻是一個明白的作家、一個生命的樣本。我的雪漠心學大系，就是為了滿足他們的期待而創作的。我将自己用生命驗證過的所有感悟，都逐漸寫進了書裡。有着不同需要的人，可以在不同的書中找到他們需要的東西。比如，文學愛好者想知道我是如何成為作家的，可以去看《文心》；大手印文化愛好者、實踐者，心靈文化愛好者，佛學文化愛好者，包括一些學者、專家，想知道大手印文化的曆史、哲學與方法論，可以去看《初心》和《真心》；想知道如何面對生死，如何戰勝對死亡的恐懼，如何面對親人的死亡，如何通過死亡得到大益者，可以去看《調心》《歸心》。

如果你也實作了自己，用生命驗證了一種有益于世界、有益于他人的方式，你就成功了。對世界來說，你就有了一種不可替代的價值。而且，你永遠都要記住，實作自己不一定有多難，有時它需要的，僅僅是多一點珍惜，多一點清醒，多一點堅持。