出軌這件事，是成本極高，代價極高的事情；
一旦東窗事發，輕則在圈子裡面“社死”，重則被伴侶起訴離婚，或許面臨着淨身出戶。
尤其是女性，她們出軌所要承擔的“社會性死亡”要遠遠大于男性；
因為這個社會對于男性背叛婚姻的包容度，是遠大于女性的。
女人出軌，最差的結局是什麼？
鬧了個夫離子散，衆叛親離，在圈子裡徹底待不下去；
被人在背後戳着脊梁骨指指點點，被子女所厭惡，被親戚朋友所不齒。
她的餘生，或許就會被釘在恥辱柱上。
明知道可能會有這種結果，為什麼女性還要背叛婚姻？
在這裡，分析女性背叛婚姻的幾種心理狀态。
-01
用“被愛”來證明自己存在的價值感
張愛玲說過一句話，不知道大家有沒有聽說過：
“一個女人，倘若得不到異性的愛，也得不到同性的尊重，女人就是這點賤。”
什麼意思？
女人的骨子裡，是渴望愛，渴望情緒價值，渴望尋找靈魂伴侶的。
希臘神話中有個說法。
上帝在創造人時，男人與女人本是一個整體；分開之後，就變成了男人和女人。
也就是說，男人和女人從生來的那一刻，就在尋找這個世界上的另一半自己。
隻不過，男人本性是“多偶制”，女人本性是貪戀靈魂與情緒契合度的。
在這場婚姻之外感情的苦情戲裡，女人自己扮演了諸多戲碼。
一會兒沉浸式體驗“婚外的戀愛關系”，一會兒擔心受怕。
你看毛姆筆下的《面紗》。
凱蒂與唐生，隻有淺顯的愛，更多是欲望。
她需要靠唐生來證明自己的靈魂是鮮活的，證明自己的感情是有所寄托的。
她的價值感，在丈夫身上是得不到展現的。
很多女人在感情裡的愚蠢之處就在于：
放大了愛的重要性，弱化了自我的價值感；将自我價值與愛混為一談，結局注定是悲慘的。
換句話說：
當你将自我的價值，将生命的意義與男人，與愛挂鈎，就注定了你是個“失敗者”。
-02
全都想要：月亮與六便士
六便士是什麼？
是物質，是生活本身，是自己有一個“呼之即來揮之即去”的供養者——她的丈夫。
月亮身上什麼？
是情緒價值，是生理價值，是情感追求，是一個撩撥她感情，調動她情緒的高位者——婚外伴侶。
女性的沖突之處就在于此。
有一部分背叛婚姻的女性，她們的心态是這樣。
第一：認同自己的丈夫很好，很老實，很顧家，對自己也算是言聽計從，從來沒翻過什麼錯誤。
第二：丈夫的優點很多，可唯獨很木讷，不夠浪漫，讓自己感覺到平淡無聊，情感與生理上的壓抑，讓她無所适從。
第三：一潭無波瀾的水面，忽然墜入一塊石頭，婚姻之外的男人出現了。
她塵封已久的心，她的孤獨與寂寞，她的渴望與情緒，在遇到這個男人之後，瞬間炸鍋了。
就像沸騰的水，隔着很遠都能感受到那種滾燙。
當一個女人出軌了，心靈動蕩的那一刻，她就失去了理智；
明知道前面是深淵，是火坑，她也要往裡面跳。
為了弱化自己背叛婚姻的錯誤，她會找個理由：
“我的生活太平淡了，壓抑得讓我發狂；他不懂我，他一點兒也不浪漫。”
老實男人，成為最大的受害者。
在兩性關系金字塔中，老實男人是站在食物鍊最底層的。
實際上這類女性是沖動的，不理智的，或者說認知不夠的。
她不明白一個兩性關系鐵律：
所有看似美好的東西，背後都是危機四伏；
你看食人花，外表很美，如果你不認識它就會被它的外表所迷惑。
很多東西，都在背後标注好了價格；你想要，就會付出相應的代價。
-03
廊橋遺夢：愛是想觸碰又收回手
《廊橋遺夢》中的女主和《包法利夫人》中的愛瑪，本質上是一類人。
前者，一生都生活在小鎮裡，眼界被束縛，活動範圍就在那一個小鎮；
看到男主為她描述外面的世界，她很憧憬，她的骨子裡有渴望。
人最諷刺的地方是什麼？
你讓她一輩子生活在籠子裡，隔絕一切外界的資訊，她會按部就班活下去；
一旦你打開一扇窗子，讓她從窗子看到了哪怕一眼外面的世界，她的心從此就亂了。
女主如此，愛瑪也是如此。
隻不過，愛瑪的悲劇，在被送去讀書的那一刻就注定了。
她閱讀大量的文學名著，她的身心都得到了滋養；
隻不過愛瑪的眼界同樣是被局限的，她隻看到了情情愛愛，她的性格底色是多愁善感的。
這樣一個女人，這一生注定“為情所困，被情所傷”。
事實也是如此。
一生在幾個男人之間周旋，掙紮，擰巴，最終結局慘淡收尾。
有些女性之是以背叛婚姻，是不甘心。
她認為丈夫是配不上自己的，或許事實就是如此；
她不甘心，自己很好，為什麼要“下嫁”；
她恨，自己很好，為什麼還不被丈夫珍惜；
她遺憾，自己努力為婚姻和孩子投入，卻得不到丈夫該有的回饋。
或許，丈夫能給她60分及格的愛，她也會及時收住背叛的心。
但真正的愛是什麼？
是想觸碰又收回手。
真正理性的女人，是有明确底線的；可以共情，可以尋求靈魂契合度，但再也不會往前多走半步。
愛是美好的繁衍，但代價是你所看不見的痛苦。
話題：
你如何看待女性背叛婚姻？
作者何所歡：
專注兩性情感，婚姻家庭，性格成長，原生家庭等分析，關注我，為你帶來更多知識。