自古以來，中華文明一直以男尊女卑的觀念根深蒂固。雖然現代社會性别平等的理念已日益普及，
這不僅反映出一些群衆思想觀念的落後，更凸顯出我們在實作真正性别平等的道路上還需持續努力。
其中最常見且最荒謬的一類，就是對于女兒出生和嫁娶的歧視。比如一些父母一味地認為女兒是"衰"的，甯願生兒子也不願意生女兒，認為女兒會"分走家裡的财運"。
有些地方的風俗甚至規定，女兒結婚後回娘家，必須要和丈夫分開睡，以保護兄弟不受所謂的"克"之影響。
這種無理的存在不僅剝奪了女性的基本權利，也在潛移默化中培養了對女性地位的歧視，無疑是有悖現代文明的。
除此之外，在婚喪嫁娶、祭祀等重大社會活動中，女性也常常被邊緣化、排斥在外。有些流傳甚廣的說法是"女兒嫁出去就是外人"，"女兒參加娘家的祭祀會分走祖上的福分"，是以女兒在結婚之後，不能參加娘家的重大儀式活動。
即便是尋常的吃喜酒等家庭活動，很多傳統觀念也認為女兒結婚後已不屬于娘家，因而不應該同随。
而與之相對的，兒子結婚後帶妻子一同參與祭祀、吃喜酒等活動卻被視為理所當然。
此外，在很多地區人們對女性還有各種不合理的期望和要求。女方家長常常寄望于女兒婚後能孝順公婆、照顧手足等，而對于兒子卻很少有這種要求，似乎照顧家人是女性的天職。
有些人甚至還認為女性會"克夫""克父母"，但從不對男性同等的做法指責。可見傳統社會的确存在着不同程度的性别歧視思想，缺乏對男女同等地位的基本認知。
這些種種反映在日常生活中的陋習，不僅侮辱了女性的尊嚴和權利，更有悖于社會發展的潮流和方向。
如今，國家高度重視男女權益的平等，不斷加大努力消除一切性别歧視行為。但要從根本上扭轉這一現狀，仍需各界人士共同努力。
特别是在一些群衆思想觀念相對落後的地區，