三國裡的謀士很多，特别是曹操陣營中的謀士更是層出不窮，例如最有名的郭嘉，早期一直跟随在曹操身邊的程昱，荀攸，還有後來加入的賈诩，許攸等等，這些謀士都有着很高的學識和謀略，為曹操創業集團的各種事情出謀劃策，立下了汗馬功勞，大家都知道這些謀士有着很高的才華但是這些謀士的口才大家都不知道有多好，但是諸葛亮本人和這些謀士都不太一樣，他不僅才華橫溢而且口才也是了得，可以說是個全才，那麼諸葛亮的口才到底有多高，不僅可以憑借三寸口舌遊說東吳一群謀士未逢敵手，還能罵死司徒王朗。那麼打個比方如果就以諸葛亮的口才去參加現在的辯論綜藝奇葩說，大家覺得諸葛亮能獲得冠軍嗎？我們就來一起具體分析一下！
諸葛亮舌戰江東群儒，率先發難的就是張昭，原文是這樣描述的:
張昭直言諸葛亮的言行不符，說諸葛亮自比有管仲和樂毅之才，匡扶宇宙之機；但是樂毅此人協助微弱的燕國，攻下齊七十多城池，這兩個人，才是真正的濟世之才。而諸葛亮在草廬之中，隻是笑傲風月，抱膝危坐。如今既然侍奉劉備，應該為生靈興利除害，剿滅亂賊。而且劉備在沒有得到先生之前還能夠有自己的安身立命之地，現在得到了先生之後，朝廷舊臣，山林隐士，紛紛拭目以待：認為拂高天之雲翳，仰日月之光輝，拯民于水火之中，措天下于衽席之上，就在現在了。但是為什麼先生輔佐劉備之後，曹兵一出，丢盔棄甲，望風逃竄；上不能報答劉表以安百姓，下不能輔佐孤兒而據疆土；反倒是抛棄新野，走樊城，敗當陽，奔夏口，無處容身。這明顯是劉備得到您之後，反倒不如從前了，這到底是怎麼一回事呀？
我們再來看看諸葛亮是如何回答的，諸葛亮直言第一句回答道燕雀安知鴻鹄之志，這句話确實很厲害有着一語雙關的作用，它不僅先覺否定了張昭對自己自比管樂的諷刺，還内涵了對方學識淺薄壓根不知道自己遠大的志向，為接下來的辯論起到了一個很好的開頭作用。
然後諸葛亮繼續說到自己能夠在兵微将寡糧草空缺的情況下照樣還能火燒博望屯，白河用水，相當于舉例論證自己用兵如神巧謀神算，完全是對張昭嘲諷自己不會打戰最有力的回擊。最後諸葛亮又站在道德的制高點又做了一次更有力的強力回擊，直言自己和劉備在走投無路沒有安身立命之地時還不忍心乘亂奪占同宗劉表的兒子劉琮的基業，劉備的舉動深得天下百姓之心，在自己身陷危難之中心中都沒有放棄黎明百姓，拯救百姓于水火之間實在是難能可貴，興複漢室的成功将會是指日可待！瞬間就讓這次辯論回擊達到了高潮，充分說明諸葛亮的口才确實厲害。
然後發難的江東謀士是虞翻，原文是這樣描述的:
座上忽一人抗聲問曰：“今曹公兵屯百萬，将列千員，龍骧虎視，平吞江夏，公以為何如？”孔明視之，乃虞翻也。孔明曰：“曹操收袁紹蟻聚之兵，劫劉表烏合之衆，雖數百萬不足懼也。”虞翻冷笑曰：“軍敗于當陽，計窮于夏口，區區求救于人，而猶言不懼，此真大言欺人也。”諸葛亮說道：“劉備隻有幾千仁義之師，怎麼能夠抵擋百萬殘暴之衆？退守夏口，為的是等候時機。如今江東兵精糧足，還有長江天險為依靠，還希望自己的主公屈膝降賊，不顧天下恥笑。這樣看來，劉備才是真正不怕操賊的人！”虞翻無言以對。
諸葛亮這次辯論确實厲害，相當于以子之矛攻子之盾，對手相當于搬起了石頭砸到了自己的腳，吃了一個啞巴虧，高，實在是高！
接着發難的是謀士步骘，原文是這樣描述的:
座間又一人問曰：“孔明欲效儀、秦之舌，遊說東吳耶？”孔明視之，乃步骘也。孔明曰：“步子山以蘇秦、張儀為辯士，不知蘇秦、張儀亦豪傑也。蘇秦佩六國相印，張儀兩次相秦，皆有匡扶人國之謀，非比畏強淩弱，懼刀避劍之人也。君等聞曹操虛發詐僞之詞，便畏懼請降，敢笑蘇秦、張儀乎？”步骘默然無語。
諸葛亮回擊這次謀士步骘的辯論屬實铿锵有力，瘋狂的擡高對手舉例的人物，然後以對手舉例的人物形象和特點再去回擊論證對手的所作所為，讓對手無地自容沒有一點回旋和反擊辯論的餘地，吃了一個閉門羹，諸葛亮的這招确實是高！
再接着發難的是東吳謀士薛綜，原文是這樣描述的:
又有一人發問：“你認為曹操是個什麼樣的人？”諸葛亮看去，原來是薛綜。諸葛亮回答說：“曹操就是漢賊，還有什麼可問的？”薛綜說：“你說的不對。漢傳世到現在，天數即将走到盡頭。如今曹公已經擁有三分之二的天下，人人歸心于他。劉備不懂得何為天命，妄圖與天抗争，就像以卵擊石，怎麼能夠不失敗呢？”諸葛亮厲聲說道：“你怎麼說出這樣無父無君的話呢！人在天地間生存，将忠孝視為立身之本。你既然身為漢臣，那麼當見到不臣之人，就該發誓将其除掉。這才是為臣之道，現如今你不思回報反倒心懷篡逆之心，是天下人共同憤恨的。你居然用天數歸曹操來狡辯，實在是無父無君之人！我不想和你說話！請你也不要再說了！”薛綜一臉羞愧，不能答話。
這次諸葛亮的辯論又是站在了道德的最高點給予對手最沉重的一擊，指出對手食君之祿不思回報也就算了還整天妄想着把自己吃飯的這口鍋給砸了，讓對手徹底心生慚愧内疚，讓對手徹底無地自容實在是找不到任何理由再去回擊了，不得不佩服諸葛亮的高，實在是高！
再往後接着發難的人是東吳謀士陸績，原文是這樣具體描述的
諸葛亮笑臉相迎的說道：“公非袁術座間懷橘之陸郎乎？請安坐，聽吾一言！曹操既為曹相國之後，則世為漢臣矣。今乃專權肆諸葛亮一看，說話的人是陸績。于是便笑着說：“你難道不是袁術座間将橘子揣進懷裡的陸郎嗎？你好好坐着，聽我說：既然曹操是曹相國的後人，那麼的确世代是漢臣。但是如今專權肆橫，欺淩君父，不僅僅是目無君主，而且也讓祖先蒙羞；不僅僅是漢室的亂臣，同樣是曹氏的賊子。劉備堂堂帝胄，當今皇帝，按譜賜爵，從何談起沒有證據呢？并且高祖從亭長做起，最終擁有天下；織席販屦，又有什麼引以為辱的呢？你的看法就像孩子一樣，不能和品德高尚的人交談！”陸績頓時語塞。
諸葛亮的這次辯論回擊确實厲害，陸績出言嘲諷劉備出身卑微，卻沒有想到漢朝的創始人劉邦當初也是一個卑微不起眼的小人物，諸葛亮抓住了這個漏洞又一次站在了道德的制高點給予對手沉痛的回擊，導緻對手實在是再也沒有任何機會再進行反駁了，為何這麼說呢？因為你再巧言令色強詞奪理的去狡辯的話，真的是再繼續搬起石頭砸自己的腳了，那個年代是最在乎仁義禮智信的，如果你說的話違背了這些那麼你就是一個不忠不孝不義之人，将會被天下人所恥笑，陸績這時候自然也就沒有任何回旋的餘地，不得不佩服諸葛亮的這一招确實是高，屬實是高。
接着東吳謀士嚴峻又開始發難，原文是這樣描述的:
又有一人突然說道：“你說的話，句句強詞奪理，都不是正統言論，不要再說了。還是請問你研究哪些經典？”諸葛亮一看原來是嚴峻。諸葛亮說：“尋章摘句，不過是世間迂腐的儒士所為，哪裡能夠興邦立事？何況古時候的伊尹、姜子牙、張良、陳平、鄧禹、耿弇等人，都有匡扶宇宙的才能，也沒有聽說他們一生研究過什麼經典。怎麼能夠效仿書生，一門心思在筆硯之間鑽研，數黑論黃，舞文弄墨呢？”嚴峻垂頭喪氣而不能回答。
諸葛亮的這次辯證明在是高，又是舉例論證，而且舉例論證的都是特别具有說服力特别厲害的人物，直接讓對手徹底打臉繃不住了，高，實在是高！
最後東吳謀士程德樞發難，原文是這樣描述的:
這時又有一人大聲說道：“你不過就是說大話，不一定有真才實學，恐怕會被儒者嘲笑。”說話的是汝南程德樞。諸葛亮回答說：“儒士還有君子和小人之别。儒士中的君子，忠君愛國，守正惡邪，一定會澤及當時，名留後世。但是儒士中的小人，隻知道研究辭賦中的字句，專注于字畫，一輩子讀書也沒有什麼成就；雖然筆下有千言，但是胸中并沒有任何政策。就像揚雄雖然以文章而聞名于世，但是卻屈身事奉王莽，最後落得個從高閣上跳下的結局，這就是儒士中的小人。盡管日賦萬言，又有什麼可取之處呢？”程德樞也無言以對。衆人見諸葛亮對答如流，全都變了臉色。
最後諸葛亮的辯論又是站在道德的制高點回擊對手的觀點，又一次讓對手無地自容，同時又讓現場的整個氣氛達到了最高點，瞬間達到了高潮，真的不佩服諸葛亮辯論口才的高超，讓現場所有的謀士都黯然失色，羞愧難當。
是以綜上所述在小編看來，諸葛亮要是去參加現在的辯論綜藝奇葩說，諸葛亮肯定百分之百拿冠軍毫無疑問，因為論辯論口才沒人可以與之一較高下，諸葛亮能憑借三寸不爛之舌遊說整個東吳謀士和罵死司徒王朗就是最好的例證！
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