“以書為名，惬意相聚。”在過往的12年中，這句話會出現在西安晚報每期“長安悅讀”活動預告的最後。不出意外，每月最後一個周六下午2時，公益讀書活動“長安悅讀”都會在西安小寨的嘉彙漢唐書城準時開啟。
身處西安，讀一本書，感覺知識的美好。遠眺長安，讀一座城，知曉古今遼闊。12年來，來自西安城的學者、教授、作家、詩人、評論家、畫家、書法家、雕塑家等近百位老師，無課時費，無車馬費，無任何費用，做客“長安悅讀”，為市民公益開講一堂硬核的文化知識課，給普通讀者送去一縷溫暖。
緣起
讀書這麼好的事
“一本小書，或伏案秉燭，細緻批注；或斜倚窗前，随性浏覽；乃或是在枕上、車上、廁上，一目十行。閱讀之中充滿喜悅，可身居鬥室，而盡知天下；可穿越古今，與先賢對話，智慧交流，神清氣爽。讀書這麼好的事情，一個人獨享是種滋味，衆人評說也是種滋味。前者好找，後者難尋，‘長安悅讀’讀書沙龍，就是要建構平台，讓古城讀書人，共享好書，交流思想，海闊天空。我們秉持公益、草根與開放，拒絕随波逐流，堅持讀書品味；拒絕論資排輩，來的都是客，誰都可以成主角；拒絕門檻限制，來去随性。每月最後一個周六下午2時，嘉彙漢唐書城小寨店，以書為名，讓我們惬意相聚。”
這是刊發在2011年5月22日西安晚報讀書版上的“長安悅讀緻讀者”，全文264個字，告知讀者“長安悅讀”即将啟動。
創辦“長安悅讀”的緣起，和台灣著名漫畫家朱德庸有關。2010年的秋，漫畫家朱德庸來西安萬邦書城簽售，活動現場需要訪談嘉賓兼主持，萬邦書城創始人魏紅建邀請我擔任主持。作為創作過《雙響炮》《澀女郎》《關于上班這件事》等風靡兩岸的漫畫作者，朱德庸的風趣诙諧及自我調侃，使得整場活動非常成功。
每個故事都或多或少埋有伏筆，當日現場的台下坐着一位姑娘，她是嘉彙漢唐書城的策劃于鑫。當時的西安城，面向普通市民與讀者的讀書活動幾乎沒有。于鑫想籌劃一個讀書活動，讓更多的人感覺到讀書是這麼好的一件事。通過朱德庸的活動，她覺得我可以擔起這個重任，便和同僚一起來報社商談。那個午後，陽光漫過南城牆的城垛，落在窗外高大的梧桐樹上，也落在了兩位年輕人的身上，恬靜且疏朗，是愛書人喜歡的樣子。
舉辦公益讀書活動的動議，得到了報社和書城的支援。于鑫撰寫的策劃方案，很快到了報社上司的手中。2011年春節後，于鑫迎來了她生命的重要時刻——她懷孕了。因她家住鹹陽，已無力承受每日上班的長時間颠簸，不得已，就離開書城，也離開了整個活動的籌備。離開時，她鄭重地交代其他同僚完成後續任務。
事出皆有因，名正方言順。為讀書活動起名，也是一件頗費思量的事情。西安日報社，坐落在朱雀門裡太陽廟門。唐時，這裡是鴻胪寺所在地。作為官署的鴻胪寺，主掌外賓、朝會儀節之事。據曆史學者王肅考證，現在報社所在之處，與鴻胪寺中的水池景觀有重疊之處。曆史是過往，也是當下，如同“長安”。身處長安，可以讀一本書，學習知識，也可以讀一座城，感覺曆史。閱讀，是如此美好的事情，是愉悅的，自會欣欣然。是閱讀，也是悅讀。
“長安悅讀”，當讀書活動名字敲定後，我找到報社資深美編李平選。溝通思路後，平選很快設計出“長安悅讀”的圖示，一枚被光照射到、帶着影子的深棕色瓦當，以及其上的隸書書寫，便成為讀書活動的标志。至此，“長安悅讀”拉開了帷幕。
讀山
秦嶺有生靈
《誰在終南山隐居？》是“長安悅讀”的開場話題。彼時，美國作家比爾·波特寫就的《空谷幽蘭》，因記錄其對終南山的探訪，令終南山備受世人關注。
“天之中，都之南，故名中南，亦稱終南。”天空晴朗時，站在城南高樓上眺望，終南山那青灰色的輪廓線，便清晰可見，綿綿延延，護攏着城中的樓宇與街道。對于西安人來說，終南山是家門口的山。當一座山護佑着一座城，便會有無數的話題。
一部《老縣城》為孤寂的老城作傳；一部《青木川》記錄下曆史難言的滄桑。久居西安，陝西省作協副主席、著名作家葉廣芩老師将視野投向了秦嶺。2011年葉老師做客“長安悅讀”，開講《一座山和一位作家的故事》。之後，她走到秦嶺深處，與黑熊擦肩而過，遇見花開的笑顔。2014年8月，葉老師再次做客“長安悅讀”，開講《秦嶺有生靈》。帶領聽者，在都市之中，體味自然的靈性。
三千裡大秦嶺，五千年中華史。那麼，秦嶺有多大，其自然邊界何在？秦嶺從何而來，其緣起何處？生态文化學者黨雙忍老師，曆經30載行走秦嶺，完成了30餘萬字的《秦嶺簡史》。2020年7月，黨老師做客“長安悅讀”，開講《秦嶺：澤被天下》。在他看來，秦嶺是一部厚重的書，隐藏着無數地理密碼和生物密碼，記錄着無數生态故事與人文故事。
秦嶺山下，風吹麥浪。身為著名小麥培育專家，趙瑜老師是将論文寫在大地上的科學家，先後培育出9個小麥品種，累計推廣面積8800多萬畝，實作農民增收50億元。2014年10月，年近80歲趙老師和陝西省作協副主席李康美共同做客“長安悅讀”，開講《麥田：生命的守護》。2022年，趙老師榮登第三屆中國好人榜。有時，山是一本書，有時，人也是一本書。
麥田守護着生命，也孕育着華夏文明。《中華文明裡的農業密碼》是西農大教授、博導樊志民老師2019年8月做客“長安悅讀”開講的題目，這與其在央視《開講了》主講的題目一脈相承。英國哲學家羅素說過，中華文明是唯一一個得到延續、沒有中斷的文明。中華五千年文明何以延續至今？樊老師用翔實的史料，缜密的邏輯，為讀者解讀中華文明的發展與農業的密切關聯，解讀北方草原、中原旱作與江南稻作三大農業類型的結構、功能、優勢互補，以及北方草原文明與黃河流域、長江流域農耕文明之間的交流與融彙。
讀史
夕照幽徑覓春秋
一個龐大的地下兵團，連帶那金戈鐵馬、叱咤風雲、烽火連天，一并被深藏到古都長安旁。站過千年歲月，數千名将士抖落身上的泥土，站成了“世界第八奇迹”。這就是秦兵馬俑。從1974年起，著名考古學家、曆史學家袁仲一老師主持參與了對秦始皇陵的勘探和試掘，發現了一号、二号、三号兵馬俑坑以及銅車馬坑，被譽為 “秦俑之父”。2012年10月，袁老師做客“長安悅讀”，解讀秦兵馬俑那些鮮為人知的故事。在其帶來的手繪彩色圖檔上，衆人看到了彩色兵馬俑，那是兵馬俑剛出土的瞬間狀态。
漢唐雄風，是長安城的曆史與驕傲。坐落在鹹陽原上的漢陽陵，是漢景帝的陵園。1990年5月，因建立機場的專用公路要穿過陽陵陵園區，必須對漢陽陵進行搶救性挖掘。在陝西省考古研究院研究員、著名考古學家王學理老師帶領下，考古工作者在陽陵陵園南區進行考古挖掘，出土了大量的粟、糜子、小麥等糧食作物，其中有11顆經有關部門測定确認為是花生，為“中國是花生的起源地之一”的說法提供了實物依據，比傳統說法提前了1600年。2016年6月，王學理老師做客“長安悅讀”，開講《考古隊長話陽陵》。
時隔四年，和王學理老師同為央視《百家講壇》主講的陝西考古研究院研究員馬永嬴老師，以漢陵考古隊隊長的身份于2020年8月做客“長安悅讀”，開講《漢陽陵：秘藏的地下王朝》。依照西漢“事死如事生”的喪葬禮儀，他和團隊通過介紹漢景帝劉啟與其皇後王氏的合葬陵園，還原當時京城長安的布局修建，解讀無為而治、輕徭薄賦、與民休息等西漢前期寬松統治政策。漢陽陵的考古成果，為研究“文景之治”提供了實物證據。
讀城
長安回望繡成堆
這裡是長安，是曆史上第一座被稱為“京”的都城，也是曆史上第一座真正意義上的城市，更是中國曆史上建都朝代最多、建都時間最長、影響力最大的都城。
西安博物院副院長、研究館員王鋒鈞老師，2019年應邀做客“長安悅讀”，開講《此處緣何為長安》。從曆史底蘊、文化内涵、建築形式和倫理化城市設計等多元度，王老師梳理了長安成為都城的核心緣由。
小橋流水，山石回廊，唐代園林崇尚自然簡樸。西北大學教授、博導李浩老師，結合文獻考古和田野考察的資料，經過考證彙總後得出，唐園留下名稱的私人園林有一千多處，有資料作考據有七百多處。時光流逝，滄海桑田，這些唐園多已變成瓦礫廢墟，化為塵土一片。但“壺中天地、縮龍成寸”等唐園的藝術特點，卻成為後世園林建築重要的參考要素，影響至今。2012年9月，李浩老師應邀做客“長安悅讀”，開講《行水看雲說唐園》。
山河千裡國，城阙九重門。南山與秋色，氣勢兩相高。唐長安與唐詩歌，聯系緊密，現存五萬多首唐詩中，“長安”一詞出現過1400餘次。八年後的2020年12月，已是中國唐代文學學會會長的李浩老師，再次接受邀請做客“長安悅讀”。這次，他開講《唐代長安與唐代詩歌》，解讀“長安回望繡成堆，山頂千門次第開”的恢宏氣勢和“長安一片月，萬戶搗衣聲”詩意景象。
從長安到西安，時間的流逝，淹沒了唐長安城的頗多痕迹。在學術研究的基礎上，依據正史的記載，以出土文物和地上遺迹為佐證，結合當下西安城的街巷、山塬及河流對照研判，曆史文化學者、三秦出版社總編輯李郁老師出版了《尋找唐朝長安城》。2023年11月做客“長安悅讀”時，李郁老師從朱雀大街的古今位置，到唐代108坊的來龍去脈，辨僞存真，校勘關于唐長安城的種種誤讀。
巍峨滄桑的是城牆，市井煙火的是城牆。一座明城牆，讓西安有了城裡城外，也讓曆史落腳在百姓生活中。全長13.7千米的西安城牆，是中國現存規模最大、儲存最完整的古代城垣，鮮為人知的是，城牆之中還有城牆，明城牆中包裹着隋唐城牆。2021年9月，唐皇城牆含光門博物館研究員王肅老師，做客“長安悅讀”開講《西安城牆起源與發展》，将隋唐城門門道遺址、皇城過水涵洞遺址等故事，依次展現，那是西安城牆的前世今生。
視訊加載中...
觀影
四方城中老西安
作為中國曆史上建都朝代最多、建都時間最長的城市，西安“都城時代”備受關注。當西安走過“都城時代”，又是怎樣的模樣？曆史資料匮乏，文史記載稀缺，讓近代西安城的城市記憶模糊不堪。長安的漢風唐韻，世人皆知，但清晰了解古城曆史脈絡，觸摸近代西安的細節故事，對西安人來說，同等重要。2016年4月，陝師大教授、博導史紅帥老師做客“長安悅讀”，開講《西方視野的近代西安》，借助大量近代西方人拍攝的珍貴照片，以學術視角，勾勒出近代西安城鄉的景觀風貌。
一幅幅泛黃的老照片，記錄着一座城市滄桑厚重的成長足迹，折射出一個時期深刻宏大的社會背景，見證了一幕又一幕的曆史變遷。《西安舊事》以圖文并茂的形式展示了民國時代的西安。書作者，是長期專注研究老西安風物人情的宗鳴安老師。作為一個西安土著，宗老師在古都核心地帶馬神廟巷的晨霭落寞中，度過了童年、少年和青年。當他懷揣夢想拜訪鄉賢耆舊，求學問道時，以史學眼界理性回望兒時巷陌的千般陳迹，以及無償包容、撫養過這條小小街巷的西安這座城時，他期望倚靠自己微薄的力量，費心收攬古城殘留的諸多失語符号，留存一座城市百折不撓的生命基因。2014年6月，收藏家、地方史專家宗鳴安老師做客“長安悅讀”，講述《老西安人的生活》。在他看來，衣着是時代發展的鏡子，食物是傳承曆史的載體，宅院不僅是居住之所，也和建築街巷一樣，是個人與社會發展的标志。
時光流逝，影像留存記憶。攝影家胡武功老師是土生土長的西安人，自小對生活的這座四方城充滿了情感，他用鏡頭記錄生活，也用照片留住記憶。40多年來，胡老師用誠實的方式專心緻志于記錄城市鄉村的生活演變，記錄堪稱曆史性告别的生活畫面。這些畫面為社會學家、史學家、民俗學家、藝術家們，了解兩個世紀更疊之時的百姓生活，提供了最可信賴的原生資料。2014年3月，時任陝西省攝影家協會主席、西安建築科技大學教授胡武功老師做客“長安悅讀”，開講《四方城和紀實攝影》。
20世紀80年代初至90年代末，生活在西安城的攝影家潘科，用手中的相機記錄了城市容顔和生活狀态，其中凝固着攝影家的視角與認知，也承載着豐富的社會資訊。2018年9月，攝影家、攝影理論家潘科老師做客“長安悅讀”，開講《景深：西安八十年代影像》，帶領讀者，穿越時間，回望曾經的西安城。
抒寫
我以詩文薦長安
長相思，在長安。回望家園，每個長安人都有這樣的感慨，久居長安的詩人薛寶勤老師亦不例外。2011年春季，長安花搖曳，世園會盛開，《送你一個長安》，律動古城。秋季，天高雲淡，世園會閉幕，《送你一個長安》，依舊讓人動容。2011年10月，《送你一個長安》詞作者、著名詩人薛保勤老師做客“長安悅讀”，解讀在其筆下，西安城緣何是“一城文化，半城神仙”？
西安，古稱長安，又名西京。《裝台人的西京故事》是2016年2月著名劇作家、作家陳彥老師做客“長安悅讀”，開講的題目。在2016年1月中國小說學會公布2015年度中國小說排行榜，其《裝台》入選年度5部長篇小說排行，并位列榜首。所謂裝台，是戲劇演出之前，對舞台進行舞美布景、燈光裝置等。長篇小說《裝台》，将視角聚焦在一群忙碌于舞台和幕布背後的裝台人身上。陳彥老師說：“小說是書寫生存的藝術，書寫生存的卑微與偉大、激情與困頓。”而其将目光聚焦小人物，是要“盡量去為那些無助的人，找一點溫暖與亮色” 。
昆侖、黃河、華山，秦川、東方、西光，這些響亮的名字，都是西安幸福路上的廠名。自幼生長在幸福路軍工大院的作家阿瑩老師，在翻閱無數資料與檔案、數以其稿完成的長篇小說《長安》，坦言這是寫給老爸老媽上司工友們的作品。2021年，《長安》入榜第六屆長篇小說年度金榜。2022年4月，著名劇作家、作家阿瑩老師做客“長安悅讀”，開講《幸福林帶與長安故事》，引領聽者回首峥嵘歲月中的西安記憶與故事。
緻敬
閱讀是深情的懷念
《陳忠實談〈白鹿原〉》，這是“長安悅讀”諸多活動預告中，一個樸素簡單的題目。2012年4月28日，當陳忠實老師背着挎包走到書城時，所到之處，皆是歡迎者。其時不為外人知曉的是，之前陳忠實老師身體偶現不适症狀，隻是沒檢查出問題所在。後來見陳老師身體無恙，便邀約開講，陳老師怕自己講不好，我說：“您就當是次公開采訪，我問您答就好。”陳老師說：“好。”老人家唯一的要求是中午要午休，可否将時間調整到下午3時，這也是“長安悅讀”唯一一次延後了時間。因預定的場地早被讀者擁得坐不下，便臨時調整到更大的教室，即便如此，還是有讀者沒有地方坐，就站在後面，更有一些讀者幹脆直接盤腿坐在講台地上，講座結束後，多名讀者說腿麻，緩了半天才好。
那日，陳老師講得投入且動情。至今仍記得，他說分田到戶後，思想上的苦痛，他将自己再次還原成一個農民，下地幹活、收割、揚場。豐收之後，他躺到麥垛上的舒坦，身心為之愉悅。
4年後，2016年4月29日，白鹿原上烏雲低垂，陳忠實老師離世。2017年4月，電視劇《白鹿原》首播。鮮為人知的是，早在2001年，影視制作人趙安便簽下了《白鹿原》電視改編權，之後是16年的艱辛拍攝與制作。時光飛逝，2023年4月29日，是陳忠實老師逝世七周年，恰好是當月最後一個周六，陝西省電影家協會主席、電視劇《白鹿原》出品人趙安老師和省作協副主席、評論家李國平老師做客“長安悅讀”，以《回望白鹿讀忠實》開啟話題。談到陳忠實老師的猝然離世時，趙安說：“關于《白鹿原》的改編，陳老師寄希望于電視劇，沒能讓陳老師看到電視劇《白鹿原》，是我們永遠痛徹心扉的遺憾！”
2017年12月30日，陝西省作協副主席、著名作家紅柯老師做客“長安悅讀”，以《從土地到大地》為題，開講其從陝西到新疆再回到陝西，跨越了農耕與遊牧兩個文明，其間的故事是别人未曾遇到的，也未曾講過的。翻過年，不到兩個月，2018年2月24日，紅柯突發心梗離世。這一天，是農曆正月初八。我沒有核實過，除去在學校的講課，“長安悅讀”是不是他生前面對公衆的最後一次開講？
93歲的潘鼎坤老師，是“長安悅讀”最年長的嘉賓。複旦大學畢業後，他在西安建築科技大學教數學。因為家學和喜愛，對古詩詞的平仄對仗頗有研究。2018年5月，他和同為西安建築科技大學教授的詩人呂剛老師，以詩歌為媒介，漫談《古今詩話》。而今，潘老已然離世，留下的是數學教授講古詩的傳奇。
傾聽
知識流過的響動
“長安悅讀”，是面向市民開放的讀書平台。聽衆的參與，會因每場嘉賓的不同而有所不同。有耄耋老者讓家人陪着，拄杖來聽陳彥老師講戲劇的；也有八九歲的國小生來與攝影家李泛問答互動，感覺攝影力量的。因為所有到場者都是自主參加，故而在活動現場，無須維持現場秩序，便可保持安靜有序。
長篇曆史小說《大秦帝國》作者孫皓輝老師，應邀做客“長安悅讀”後，活動預告都刊發了。不料，在開講的前二三天，因咳嗽導緻其肋骨骨折，但好在行動和說話都尚可，于是商定，到場講一二十分鐘，便撤離。活動當天，孫老師抵達現場後，觀衆的認真與熱情，感染了他，侃侃而講1個多小時，活動結束後，還進行了簽售。
2017年6月，國家非物質文化遺産“陝北民諺”傳承人王建領老師，在做客“長安悅讀”時且說且唱，開講《信天遊的前世今生》。他那股陝北人對家鄉的摯愛，感染了到場的每位聽衆。活動結束後，王老師說：“你們是我見過的最好的聽衆！”
無獨有偶。2018年3月，設計師、美術史學家黨晟老師做客“長安悅讀”，講完《心印：元代文人畫述略》後，也被現場觀衆的認真打動。他說自己也曾在更好的禮堂更大的會場講過，隻是台上燈光一打，台下黑壓壓一片，但效果卻遠沒這裡好。
知識，記錄在書本上，本是沉默無言的。如同靜靜流淌的大河，當一位閱讀者跋涉抵達時，河水會泛起輕微漣漪，當後續者陸續抵達時，河水會蕩漾起波濤，這便是知識的魅力。在“長安悅讀”的現場，唯有傾聽者認真，開講者方會投入，雙方才會引發共鳴，共同抵達佳境，體味到知識帶來的愉悅。這正是：以書為名，惬意相聚。
西安報業全媒體記者 賈妍