道教要求信徒少私寡欲，可是道教文化中卻有拜财神和接财神的習俗，究竟目的何在？
首先，我們要明白道教并不否定世間财富的現實意義，無論在弘道事業和修行資糧來說，“法、侶、财、地”都是不可缺少的。
2024年春節，純陽觀接财神 | 圖：老馮
至于拜财神的習俗也并非鼓勵不勞而獲，相反這是一種道德的勸化。
财神趙公元帥除負責鎮邪消災外，《三教搜神大全》更稱“公平買賣求财，公能使之獲利和合。但有公平之事，可以對神禱，無不如意”。這裡沒有說明财神可以使人發意外之财，而是說财神可保佑世人買賣和宜，表現了公正交易的理想模範。
純陽觀供奉财神像
《正一玄壇飛虎都督趙元帥秘法》載：“男為兄弟，女為姊妹。同姓異姓，共為一家。一家之内，歡欣和合。”所強調的正是一種和氣生财之道。《秘法》内的咒語亦有雲：“萬事和合，百物豐盈。二聖和合速行。急急如律令。”财神手下有“和合二聖”，亦是以“和合”為名，有“和合”，才能“豐盈”，這種因果關系是很明顯的，亦與道教主張的和諧之道同出一轍。
純陽觀求财法事道場
另外，在湖南南嶽某間财神殿内，有一副對聯曰：“财施好善忠良士，神佑有緣功德人。”清楚說明了财神賜予世人财富是有條件的，隻有忠良之士和積有功德的人才能得到上天護佑。
是以，拜财神和拜任何神一樣，我們必須配合善心善行才能感動神明，千萬别再有拜财神可以令自己一夜暴富的妄念了。