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萬茗堂12年文創之路,為何以酒為筆、繪華夏神韻?

作者:萬茗堂

歲月流淌,傳承未息,革新不止。千年歲月沉澱下的厚重傳承,六十年一輪回的甲子變遷,十二年一輪的曆練與洗禮,絕非簡單的重複和複盤,而是從量變到質變的突破和創造。十二年,在文化傳承與創新的道路上,萬茗堂勇毅笃行,以責任和擔當标注時間的意義。

萬茗堂12年文創之路,為何以酒為筆、繪華夏神韻?

十二年,是什麼驅動着萬茗堂堅定地走在中華傳統文化的傳承、創新與弘揚事業之中?為何在初創之際,萬茗堂就毅然決然地選擇了文創之路?

答案或許隐藏在每一滴酒中,每一處細節裡,每一次匠心獨運的設計背後——那是對華夏五千年文明積澱的敬畏與摯愛,是對新時代消費者對文化認同感和歸屬感的深刻洞悉,更是對中國優秀傳統文化在現代社會中煥發新生、影響深遠的前瞻遠見與責任擔當。

萬茗堂12年文創之路,為何以酒為筆、繪華夏神韻?

古巴比倫、古埃及、古印度、中國,是世界四大文明發源地,孕育了輝煌燦爛的古代文明。但是,在此後漫長的曆史發展過程中,古巴比倫、古埃及和古印度文明都已湮滅,隻有中華文明在傳承中生生不息,一直延續到今天。

萬茗堂12年文創之路,為何以酒為筆、繪華夏神韻?

傳承,為中華民族生生不息、發展壯大提供了豐厚滋養,為中華民族一次次的浴火重生、鳳凰涅槃提供了深層次的精神力量。中華文化的光輝輻射四方,通過種種直接、間接的途徑,廣泛傳播于世界各地,并創造性轉變為全人類共同财富,促進了世界各民族文化的進步和繁榮。

萬茗堂12年文創之路,為何以酒為筆、繪華夏神韻?

絲綢、瓷器、茶葉等物産傳播海外,極大地影響和改變了人們的生活方式;四大發明傳入西方,成為推動資本主義生産方式變革的重要因素;孔子及其代表的儒家思想傳播到世界各地,為歐洲的啟蒙運動産生了很大的激發作用……中華文化如同歲月珍釀,凝聚大國底蘊。

萬茗堂12年文創之路,為何以酒為筆、繪華夏神韻?

在5000年漫長的歲月中,中國各族人民共同創造了種類繁多、形式多樣、内容豐富的寶貴文化遺産,以獨特的方式潛移默化地影響着各族人民的思想觀念,以強大的民族凝聚力和激揚向上的活力維系着中華民族五千年文明曆史綿延不斷。

然而,社會變革與多元化的沖擊,讓無數的文明與文化成果走向消逝,古老的技藝面臨失傳,那些璀璨閃耀能代表我們民族榮耀的東西一點點的消失在我們的生活之中。

萬茗堂12年文創之路,為何以酒為筆、繪華夏神韻?

“端午祭”由中國流傳到南韓,在南韓迄今儲存得很完整,并将其申報為世界非物質文化遺産,而在中國這套東西卻完全消解了;東漢張衡發明的候風地動儀遙遙領先于世界1700年,如今卻隻在書中留下寥寥數語,珍貴資料均已丢失;景泰藍制作技藝在近代接近失傳;景德鎮千年無數制瓷技藝中幸存的技藝寥寥無幾。

萬茗堂12年文創之路,為何以酒為筆、繪華夏神韻?

這一切,無不在顯示着中華優秀的傳統文化正在慢慢消逝,許多承載着曆史記憶和民族情感的傳統技藝瀕臨失傳。我們必須行動起來,讓傳統文化重煥生機。

我們該如何保護這些優秀文化?如何讓璀璨文明不斷傳承?如何讓優秀傳統文化在新時代綻放更加奪目的光彩?

萬茗堂12年文創之路,為何以酒為筆、繪華夏神韻?

萬茗堂看到了“酒”這個與三皇五帝同時代誕生的重要的中華文化載體,發現了“酒”這個符合時代、貼近生活,能夠讓你我感受到并且可以分享出去的優秀載體。

“無酒不成席”“無酒不成禮”“無酒不成俗”……酒,代表着一種文化符号,文化消費,也代表着禮儀、氣氛和心境,早已融入中國人的日常生活中。近年來,酒作為中國傳統待客之道和标志性文化符号,更是在多個重大國際活動中,成為表達中國人民情誼,傳遞文化自信的重要載體。

萬茗堂12年文創之路,為何以酒為筆、繪華夏神韻?
萬茗堂12年文創之路,為何以酒為筆、繪華夏神韻?

是以,2012年,萬茗堂便以先鋒者的身份踏上了“文創酒”之路,并與濃香白酒龍頭酒企五糧液達成品牌合作,以酒為媒,以酒文化為根基、以傳統文化為底蘊,紮實推進中國優秀傳統文化在新時代的傳承與弘揚。

萬茗堂12年文創之路,為何以酒為筆、繪華夏神韻?

目前,大陸文化戰略迎來大發展、大布局時代。自2011年中共十七屆六中全會首次将“文化命題”作為中央全會議題,明确把文化産業打造成國民經濟支柱性産業,正式開啟了“文化興國”新篇章。

萬茗堂12年文創之路,為何以酒為筆、繪華夏神韻?

近年來,國家高度重視文化自信的樹立和中華優秀傳統文化的發展。黨的十八大提出堅定文化自信,并将其納入中國特色社會主義“四個自信”;十九大、二十大報告中也多次提出,“推動文化事業和文化産業發展”、“推進文化自信自強,鑄就社會主義文化新輝煌”;2023年,國家再次明确強調要“着力赓續中華文脈,推動中華優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展”。

從頂層設計到具體實踐,國家正在全方位、多角度地推動中華優秀傳統文化的傳承、傳播和創新,努力實作傳統文化與現代文明的深度融合,為建設社會主義文化強國奠定了堅實的基礎。

萬茗堂12年文創之路,為何以酒為筆、繪華夏神韻?
萬茗堂12年文創之路,為何以酒為筆、繪華夏神韻?

社會層面,《非遺裡的中國》《國家寶藏》《朗讀者》《上新了故宮》等文化節目頻頻出圈;河南衛視“奇妙遊”系列晚會節目以展示、弘揚、傳播中國優秀傳統文化為基創造了強大的文化IP;古都大街小巷身着漢服的少男少女,《國樂大典》《中國詩詞大會》等國學文化類節目“出圈”,河南洛陽、山東淄博、甘肅天水等文旅潮,帶動文化消費爆發式增長。各行各業都在積極響應“文化興國”号召,傳承中華優秀傳統文化,創新文化藝術産業,為推進文化複興貢獻力量。

萬茗堂12年文創之路,為何以酒為筆、繪華夏神韻?
萬茗堂12年文創之路,為何以酒為筆、繪華夏神韻?

酒企也在不斷探索如何去深度挖掘文化與酒的融合,煥發傳統文化活力?如何正确的讓酒與文化雙向賦能,創新文化發展?

而在酒與文化的融合方面,在對酒文化的深度挖掘方面,在讓酒作為中國優秀傳統文化傳承與傳播的載體方面,萬茗堂一直走在行業的前列。

萬茗堂12年文創之路,為何以酒為筆、繪華夏神韻?

作為中國酒水行業的創新代表,萬茗堂以傳承與弘揚中華傳統文化,發展文化創意産業為己任,深耕文化酒領域,積極與茅台、五糧液、董酒、賓利等國内外名優酒企合作,入資酒廠,以獨特的視角和敏銳的洞察力,深入挖掘與探索進行文化傳承的可能性與方式,創新性地将白酒的價值與文化藝術深度融合,賦予中國白酒更多的文化價值與内涵。

萬茗堂12年文創之路,為何以酒為筆、繪華夏神韻?
萬茗堂12年文創之路,為何以酒為筆、繪華夏神韻?

2012年到2022年,十二年文創之路,萬茗堂的每一款産品,都代表着我們以酒為媒,傳承中國優秀傳統文化的探索,每一款産品,都是在時代中尋求準确文化表達的嘗試。

萬茗堂12年文創之路,為何以酒為筆、繪華夏神韻?

抽象的概念往往需要借助具象的載體才能生動鮮活地展現給大衆。文創酒,就是這樣一種媒介,它将無形的文化内涵賦予有形的産品之上,使之成為了一種可以觸摸、品味和欣賞的文化表達形式。

萬茗堂12年文創之路,為何以酒為筆、繪華夏神韻?

目前,物質生活極大豐富,人們的精神需求日益提升,對傳統文化的熱愛與尊崇呈現出前所未有的高漲态勢。從國學熱、非遺潮,到漢服複興、傳統節日的再興盛,無不反映出國人對根植于民族土壤的優秀文化的認同與熱愛。

萬茗堂12年文創之路,為何以酒為筆、繪華夏神韻?

曆史雖厚,不承則亡。萬茗堂在成立之初便意識這一事情,每一滴醇厚悠長的佳釀,每一件精緻細膩的酒器,背後都藏着一段耐人尋味的曆史,一抹濃墨重彩的文化痕迹,一股生生不息的民族精神。力求通過文創酒将抽象的文化具體化、實物化,以一種更為直覺和易于接受的方式傳遞文化價值,進而實作文化傳承與保護的目标。

萬茗堂12年文創之路,為何以酒為筆、繪華夏神韻?

十二年來,從做文創到要讓文化進萬家,從每個産品對文化融合與傳達的苛求,再到把目光放到文化傳承的必要之上,萬茗堂不隻是在做文創酒,更是在雕琢一份深深植根于華夏大地的文化信仰,通過文創酒這一生動的媒介,讓沉睡在曆史深處的文化記憶蘇醒,走進千萬家庭,照亮新時代下的文化自信之路。

萬茗堂12年文創之路,為何以酒為筆、繪華夏神韻?

從陶瓷器物的風華絕代,到書法繪畫的激蕩交流,再到詩歌辭賦的國粹經典,都是中華文明的智慧結晶和精華所在,是中華民族的根和魂,是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基。

萬茗堂12年文創之路,為何以酒為筆、繪華夏神韻?

文化是曆史的凝結,酒是流動的文明。做好文創酒,不僅需要考慮文化IP和包裝設計,更重要的是如何做好中國優秀傳統文化的傳承與表達。時代需要文化,國人需要文化,滿足這樣的時代需求,是酒水企業的責任與使命。

萬茗堂12年文創之路,為何以酒為筆、繪華夏神韻?

萬茗堂,作為文化傳承的表達者,深入探索陶瓷、景泰藍、花絲鑲嵌、雕塑、書法、國畫等衆多傳統文化與酒文化的雙向賦能,深入挖掘文化意義,做好酒水與文化的融合,不斷打造具有傳承優秀傳統文化作用的文創酒。

萬茗堂12年文創之路,為何以酒為筆、繪華夏神韻?

十二年萬茗堂,十二年文創之路,萬茗堂不斷創新、不斷進步,從未停下探索的腳步。未來,萬茗堂将繼續秉承“文化進萬家”的企業使命,對自己提出更高的要求,去做更好的文創酒,打造更具傳承價值的文創産品,力求讓優秀的中華文化傳播得更廣更遠,走進千家萬戶,讓每一個普通人都能在日常生活中接觸到、感受到并傳承下去,守護和延續中華文化根脈。