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“成日之智，吉祥，福運旺。”
當我們在月曆上輕輕翻過每一頁，是否曾留意過那些被紅字标注的重要日子？
在咱們祖先的智慧中，每一個平凡的日子都蘊藏着不同的含義，那就是“黃道吉日”，而農曆三月初十，就被标記為了“耗日”。
要知道，今年農曆的三月初十，恰逢谷雨節氣的前奏，這一天是今年木氣盛極而轉衰、火氣悄然滋長的臨界點。
那麼，這個“耗日”究竟有什麼特别之處呢？所指的三不又是哪些呢？
耗日與成日的對立
古人雲：“成日之事，可舉大業。”
在民間傳統中，成日被視為黃道吉日中的大吉，預示着諸事皆宜，萬事可成，像十二月建除中的“成日”、“收日”、“開日”，都被認為是吉祥的日子，适合進行各種積極的活動。
在這一天，人們通常會選擇進行重要的活動，如喬遷新居、開業大吉、結婚生子等，相比之下，“建日”、“除日”、“滿日”雖為次吉，但仍舊被認為是好的日子。
而“平日”、“定日”則不吉不兇，給人以平和之感，與之相對的，是那些被視為兇日的日子，如“執日”、“破日”、“危日”、“閉日”、“耗日”，這些日子一般被人們回避，避免進行重要的事務決策。
耗日，一個在農曆曆法中與成日相對應的概念，它代表着消耗與衰減，在四季的輪回中，每個季節的耗日都代表着該季節五行力量的減弱，為下一個季節的力量所取代。
春季的木氣被夏季的火氣消耗，秋季的金氣被冬季的水氣消磨，如此循環往複，特别是在農曆三月初十這一天，作為春季的最後一個耗日，它标志着春季木氣的終結和火氣的興起。
這一天，是春木耗冬水的象征，也是壬子純水之日，三合水局的形成，似乎在為木氣的退場做最後的挽歌，同時也預示着水氣的複生。
但耗日畢竟是耗日，盡管水氣複生，卻因春季木氣的消耗而顯得力量不足，如同一個過度的日子，将人們從春季帶入夏季。
耗日與成日相比，顯得有些悲壯和無奈，但它也是自然界不可抗拒的規律之一。
在耗日的這個時候，人們會更加謹慎，避免進行一些被視為不利的活動，如開倉、出财等，以免招緻不必要的損失。
那麼，在這個節氣裡，我們還應當注意什麼呢？
時間的“不吉祥”，三不做
“厭日娶親不到頭，耗日求财難上難。”
公曆4月18日，或許在你我看來隻是一個普通的日子，但在農曆的紀年中，這一天卻被賦予了更多的意義。
耗日的宜忌事項，其實是祖先們對自然規律了解的一種反映，他們通過這些習俗提醒我們，在享受吉祥日子的同時，也要有所節制，順應自然，這樣才能真正迎來豐收與吉祥。
在這一天，人們會有所講究，也會有所禁忌，講究的是幸福生活的開啟，禁忌的則是不吉利的象征。
在古代，每一天的吉兇并不是靠“算卦”決定的，而是由十二建星的智慧推算而來，這些古老的星象學家，将日子分為十二種，其中“耗日”就位列其中。
“耗盡”這一天，不适合舉辦婚禮、葬禮或是建造房屋等人生中的重大活動，在這個特殊的日子裡，人們相信，甯可信其有，不可信其無，是以耗日便成為了人們心中的一個禁忌，代代相傳。
而且，在成日這天，人們會有意識地避免某些行為，比如說“窮”字，因為這天說“窮”，可能會讓窮變成真的，也不能求财。
這樣的做法看起來有些迷信，但其實是祖先們對心理暗示的巧妙運用，他們相信，積極的語言進而能影響個人的命運軌迹。
“小彩頭”與“小禁忌”
在這一天，人們會通過吃橙子和餃子來尋求好兆頭，橙子的“橙”與“成”諧音，被視為心想事成的象征，而餃子則像元寶一樣，寓意吉祥如意。
是以，家家戶戶會準備橙子和餃子，讓家人在品味美食的同時，也能感受到節日的吉祥氣氛，耗日當天講究心平氣，不與别人發生口角之争。
而天醫日，尤其在三月初十這樣的日子裡，被認為是對健康有益的吉祥日子。
天醫之日的由來，與幹支曆法和五行理論息息相關，在這一天，水氣的複生意味着損而複益，萬物有複生之象，因而被認為是健康的好日子。
雖然這天不宜尋醫問藥，但卻也象征着穩定和安甯。
這不僅是對身體健康的一種祈願，也是對心靈平安的一份期盼，是古人對生活品質的深刻追求。
當然，每個地方的風俗可能都會有所不同，但無論在哪裡，“耗日”都是被看作一個避免運氣發生的日子。
哪怕是在現代社會，很多人在進行重要的決定或活動之前，還是會參考一下“黃道吉日”的說法，以求得一個好兆頭。
小編有話說
三月初十不僅是春季最後一個耗日，也是清明節氣的終結。
在這個日子之後，春季的木氣将完全退場，讓位給夏季的“火氣”，清明節氣代表着新生和希望，而它的最後一天更是寓意着這些希望将會得以實作。
這個日子仿佛在告訴我們，每一個結束都是一個新的開始，每一個變化都充滿了無限的可能。
朋友們，您對耗日又有多少的了解呢？
資訊來源：
[1]《廣聖曆》——曆學家曹震圭（耗日的記載）
[2]《五行精紀》，裡面記載有大耗，小耗的說法；清代的《協紀辨方書》也有記載
文|小七
編輯|小七