為啥時人會稱贊她？
隆裕太後，葉赫那拉氏，滿洲鑲黃旗人，名靜芬，小名喜子，封一等承恩公副都統葉赫那拉·桂祥之女，是光緒皇帝的表姐。光緒十四年（公元1888年）被慈禧太後欽點成婚，次年立為皇後，并在婚期過後住進東六宮之一的鐘粹宮。
民國二年（1913年）正月十七日（2月22日），隆裕太後在西六宮之一的長春宮病逝，享年四十六歲。上谥曰孝定隆裕寬惠慎哲協天保聖景皇後，中華民國政府以國喪規格處理喪事，與光緒皇帝合葬崇陵（河北易縣清西陵）。
光緒十四年（公元1888年），慈禧太後決定光緒大婚慶典定于光緒十五年（公元1889年）正月二十七日（2月26日）。正當後宮上下為皇帝的大婚忙碌的時候，一件意想不到的事情發生了。在光緒十四年（公元1889年）十二月十五日，一個雪花紛飛的數九寒冬深夜，紫禁城突起大火，燒毀了太和殿前的太和門。
大火過後，太和門化為廢墟。慈禧太後斷然做出決定：婚禮如期舉行，并且皇後必須經過太和門，再入後宮。如何解決皇後入二道朝門成為問題，慈禧太後再次做出令所有人意外的決定：她居然責令紮彩工匠日夜趕工，在火場搭蓋太和門彩棚！最終也搭起一座足可以假亂真的太和門，使長期在内廷行走的人，一下子也難辨真僞。
光緒十五年正月二十七日，是欽天監標明的皇後入宮吉日。午正三刻，是奉迎皇後的吉日，光緒皇帝頭戴珠冠，身着龍袍，升坐太和殿，文武百官三跪九叩，禮部官員宣讀冊封皇後的诏書。奉迎正使和副使待光緒皇帝回宮之後，率領着奉迎大臣們前往後邸迎接皇後入宮。與此同時，瑾、珍兩嫔也由神武門被迎入後宮。
婚期過後，隆裕住進東六宮之一的鐘粹宮。但光緒皇帝隻寵幸珍妃，和隆裕之間感情很不好。而慈禧太後之是以會挑選隆裕為光緒之皇後，也是希望由自己的親侄女來監視光緒皇帝的一舉一動，是以，光緒皇帝對隆裕多有所防備。隆裕姿色并不出衆，且性格柔懦，身為皇後既不得寵，在宮中也得不到慈禧太後的歡心，平日與諸命婦王妃見面時也不太有威信。
光緒二十六年（公元1900年），因八國聯軍攻入北京，在聯軍攻入紫禁城前夕，隆裕皇後随着慈禧太後、光緒皇帝和其餘宮眷一同逃往西安。光緒二十七年（公元1901年），一行人再度回到了紫禁城。雖然珍妃在出逃前已被慈禧太後賜死，但隆裕皇後依然不得寵。
光緒三十四年（公元1908年），光緒皇帝在南海瀛台涵元殿駕崩，依慈禧太後遺命，由宣統皇帝即位。依宣統皇帝之命，皇後被尊為隆裕皇太後，被稱為“兼祧母後”，上徽号“隆裕”，史稱隆裕皇太後。宣統皇帝登位時年僅三歲，是以，由隆裕太後撫養宣統皇帝。同時，隆裕太後也實行垂簾聽政，和攝政王載沣（宣統皇帝生父，光緒皇帝胞弟） 共同主掌風雨飄搖的清王朝。
隆裕不善于巴結人，故而親信不多，自當了太後，時有秉裁軍國大政，她這才知道，要守住太後的寶座，必須要保住溥儀的帝位，這就必須要建立自己的勢力，尤其是與那些手握實權的親貴與外臣聯合。是以，當載沣樹威立信，籌建統治班底之際，隆裕太後也不得不想方設法籠絡一些大臣，以防止載沣權力過大，而危及到自己的位置。隆裕太後拉攏的對象是慶親王奕劻，奕劻因得慈禧太後的恩寵，受封清王朝最後一個鐵帽子王爺，在朝中權力很大，與練兵起家的袁世凱互助，決定對載沣進行有限的抵制，有一次，載沣拟提名那桐為軍機大臣，請示隆裕太後，不想隆裕太後卻推薦袁世凱的拜把兄弟徐世昌當軍機大臣。這一下，載沣被惹火了，雖然他也答應讓兩人同時當軍機大臣，但不無警告地提醒隆裕太後說，隻有朝廷重大事件，太後才能出面商議，這些具體政務，不必煩勞大駕。載沣雖沒明說，但隆裕太後心知肚明，是讓她不要越位。經此一遭，本來就沒什麼實權的隆裕太後，從此就很少直接出面幹涉載沣，對于幼帝隻能盡母親的責任，而對這個國家她已是有心無力。
宣統三年（公元1911年），辛亥革命爆發。12月6日，載沣奉隆裕太後懿旨辭去監國攝政王的職位，垂簾聽政的隆裕太後，成為即将終結的大清王朝事實上的最高統治者和終極責任人。
12月7日，時任總理公署秘書的許寶蘅，在日記中記錄了隆裕太後與内閣總理大臣袁世凱在養心殿内長達一個小時的對談。隆裕太後表示：“餘一切不能深知，以後專任于爾。”并且任命袁世凱為議和全權大臣，委托唐紹儀為議和代表，負責與南方各省進行和平談判。
12月28日，全國各地要求清帝遜位的呼聲越來越高，隆裕太後召集慶親王奕劻、袁世凱等王公貴族和國務大臣共商國是。她最後表态說：“頃見慶王等，他們都說沒有主意，要問你們，我全交與你們辦，你們辦得好，我自然感激，即使辦不好，我亦不怨你們。皇上現在年紀小，将來大了也必不怨你們，都是我的主意。”說到這裡，她放聲大哭，袁世凱等王公大臣也一同大哭。哭過之後，隆裕太後進一步表示：“我并不是說我家裡的事，隻要天下平安就好。”清帝遜位的大政方針，至此已經初步确定。
遜位诏書頒布十天後，上海《申報》于宣統三年（公元1912年）2月22日，以《清後頒诏遜位時之傷心語》為标題，報道說，2月12日，《清帝遜位诏書》由袁世凱在養心殿内呈獻給隆裕太後，隆裕太後閱未終篇，已淚如雨下，随後，交給軍機大臣世續、軍谘大臣徐世昌蓋用禦寶。此時，反對遜位共和的恭親王溥偉自請召見，隆裕太後表示說：“彼親貴将國事辦得如此腐敗，猶欲阻撓共和诏旨，将置我母子于何地！”此時，無論是何貴族，均不準進内，于是蓋用禦寶陳于黃案。“清後仍大哭。清帝時立清後懷中，見狀亦哭，袁世凱君及各國務大臣亦同聲一哭”。
隆裕太後下诏遜位後，畢竟心中難以釋懷，郁郁寡歡，終至染病。公元1913年，隆裕太後的“萬壽日”（生日），在禦殿接受朝賀時，見民國大總統袁世凱的專使梁士诒，用外國使臣觐見的禮節祝賀；宗室王公大臣多半回避，不肯入賀，殿上不過寥寥數人，撫今追昔，悲痛不已，以至一病不起。于同年2月22日在長春宮薨逝，享年四十六歲。溥儀上谥号“孝定隆裕寬惠慎哲協天保聖景皇後”。
時任民國總統的袁世凱随即下令，全國下半旗緻哀三日，文武官員穿孝二十七日。參議院除下半旗外，于2月26日休會一天。2月28日為祭奠之期。不唯如此，袁世凱還親自臂戴黑紗，舉哀緻祭。當時的軍政要員紛紛緻電名義尚存的清室，對隆裕太後的病逝表示哀悼。
随後，在參議院議長吳景濂的倡議下，借商務總會為哀悼會的籌辦事務所。全國各地紛紛響應這一号召，長春、遼陽、鳳凰、鐵嶺、營口等各地都開會追悼隆裕太後，并各派代表入京參加追悼會。18、19二日，在大和門前廣場隆重召開了全國國民哀悼會，到席者達五萬人之多。民國政府于3月19日在太和殿召開了國民哀悼大會。靈堂上方懸挂着“女中堯舜”的白色橫幅，靈堂正中擺放隆裕像，所有外露的梁柱均用白布包裹。殿堂内擺滿了挽聯、花圈。穿着清式喪服和現代軍服的儀仗隊在靈堂前左右站立。哀悼大會還決定将要設立皇太後的銅像，以表彰她的功勳。據當年各大報紙刊載，隆裕太後薨逝後，輿論界頗為惋惜。
駐京各國公使對隆裕太後的薨逝亦均表惋惜，除親去太和殿緻祭外，于哀悼會期間，各使館均下半旗緻哀。
由于光緒帝的“崇陵”還沒有修完，是以，隆裕太後的梓宮也隻能“恭奉暫安”。奉移時，由民國政府的儀仗隊、軍樂隊前引，傳統的滿族執事：門纛、曲律、影亭、亮轎、曲柄黃傘、鷹、狗、駱駝、劊子手、帳篷等随後。用的是九十六人的“落地滿黃”的“皇杠”（即黃杠、黃罩、黃杠繩、杠夫戴的青荷葉帽插着黃雉翎，舉黃色白光的撥旗，上書“恭奉暫安”字樣），一直擡至前門火車站（西站）用慈禧太後曾經使用的專列，運至河北易州梁各莊行宮内暫安，等候崇陵竣工後，與光緒帝一起入陵。
隆裕太後的喪禮結束後，于民國二年（公元1912年）3月，出版了一個線裝石印的特刊《國民哀悼紀事錄》。書前是一幅隆裕太後的禦影，附有她宣布清帝遜位的谕旨。接着是太和殿内外哀悼大會的攝影十二幅。還有各界拍來的唁電、挽聯、緻祭禮節、祭文、哀悼歌詞、皇室答詞、外賓名單、從業人員名單等等。
隆裕太後逝世後，之是以受到各界的追悼和贊譽，這不僅僅虛委之詞。而是因為在國内南北和談的整個過程之中，隆裕太後雖然也産生過一些幻想，但她卻堅持不以血腥之手段對付革命黨，也沒有耍過任何政治手段，搞過任何陰謀阻擋清廷退位，她所擔心的隻是皇室今後的生存，以及宣統小皇帝的性命安危。
你可以将此歸結于她性格軟弱，不生事，不惹事，逆來順受地接受一切所發生的事情。但是，也正因為她這種天性的善良，在處理當時局勢時，隻是和平且平靜，甯願自己流淚到天明，也不給天下添亂。這不是一般人能夠做到的，盡管也許再努力也是徒勞的。
觀世界範圍内，政權更疊無不血腥相伴，無論是英國的光榮革命還是法國大革命，都使得許多人無家可歸，人頭落地；在中國則更是如此，似乎隻有那趙宋的陳橋黃袍加身是個例外。而象清政府如此決絕地自我了斷，乃是中國曆史一次巨大進步。
隆裕太後簽署的诏書，宣布了五族共和，既避免了革命黨人的激烈立場可能導緻的國家分裂行為；又給即将出生的民國賦予了正朔法統地位，不給其他暴力主張者以上位口實，維護了大局穩定。僅此兩點，使得我中華疆域完好無損，中華民族一如既往屹立在世界東方，隆裕太後功不可沒。她也是以被孫中山、黃興等人尊為“女中堯舜”。
斯時，有名士稱贊隆裕太後：以堯舜禅讓之心，贊周召共和之美，值中國帝運之末，開東亞民主之基。順天應人，超今邁古。佥謂美利堅之獨立，受戰禍者或七八年；法蘭西之革命，演慘劇者将數十載，雖伸民氣，實苦生靈。前清隆裕皇太後，默審潮流，深鑒大勢，見機獨早，宸斷無疑。诏書一下，化幹戈為壇坫，合五族為一家，大道為公，紛争立解。蓋甯可以敝屣天下，斷不忍塗炭生民，所謂能以私讓國。
（本篇完）