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郭沫若用 4 字罵魯迅,魯迅加 1 字“回敬”,世人笑稱:這便是郭沫若

作者:老牧的探微集

說起郭沫若,他可是家喻戶曉的大文豪,但背後也是争議不斷。

雖然文學功底深厚,但也是一個十足的風流才子,身邊情人無數,喜新厭舊,還喜歡挖掘研究古墓...

除此之外,他對自己的同行們也是毫不客氣,曾經用 4 個字罵魯迅,表達自己對他的鄙夷。

而魯迅也不甘示弱,直接加 1 字“回敬”!

當這 5 個字被公之于衆的時候,所有人都笑了,覺得這就是郭沫若一生的真實寫照。

他們兩個到底說了什麼?為什麼會吵起來呢?

郭沫若用 4 字罵魯迅,魯迅加 1 字“回敬”,世人笑稱:這便是郭沫若

本文陳述内容皆有可靠資訊來源,贅述在文章結尾,部分内容存在杜撰情況。

01.郭沫若與魯迅風格的碰撞

郭沫若是四川樂山人,這個地方盛産文學家,郭沫若從小就特别有文采,六歲就能寫詩作對了。

他從小生活安逸,家境富裕,上學也是去的一般人上不起的嘉定高等學堂。

1913年,郭沫若去日本留學,不僅學到了西方先進思想,還和日本一個少女戀愛,生活十分幸福。

五四運動的時候,郭沫若沖在最前面,寫了一堆振奮人心的詩,比如《女神》,特别浪漫有激情。

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到了1926年,郭沫若覺得光寫詩不夠,得親自上陣打仗才行。于是他帶着父親給予的資助,參加了北伐戰争。

雖然經曆了這麼多,但一路順風順水,沒有遇到太大的挫折,這讓他的文學風格逐漸變得浪漫主義。

郭沫若筆下的人物,那叫一個風花雪月,男的個個是英雄好漢,女的個個是夢中情人。

就拿他的詩集《女神》來說吧,裡面啥“花的嫣紅”、“夢的纏綿”,要多浪漫有多浪漫。

再看看他寫的劇本,《屈原》《虎符》什麼的,不是楚國上下齊心抗秦,就是項羽力挽狂瀾,反正離現實生活十萬八千裡。

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而與之相對的就是現實主義,魯迅那是實打實的現實主義戰士。

他的作品裡,都是些窮苦百姓的悲慘生活,揭露社會的不公和人性的醜惡。

比如說,《祝福》裡的祥林嫂,被封建禮教害死;《阿 Q 正傳》裡的阿 Q,是被舊社會逼成了精神勝利法大師。

反正你翻翻魯迅的小說,基本上是苦大仇深,悲情色彩貫穿始終。

是以說,魯迅和郭沫若的文學觀,那是根本對不上眼。

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魯迅主張文學要反映現實,要"為人生",揭露社會的黑暗和不公,喚醒群眾的覺悟。

但在郭沫若看來,文學不能總寫苦難和悲劇,也得給人一點美好的憧憬和向往。特别是在革命年代,更要用浪漫主義的筆法,去歌頌革命先烈的英勇事迹,鼓舞士氣。

但魯迅堅決反對這種脫離現實的浪漫主義文風。

他在《上海文藝一瞥》裡就明确指出,郭沫若他們搞創作,根本不考慮普通讀者的感受,光顧着自我陶醉了。

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寫小說吧,不是在山野田園裡尋花問柳,就是在都市男女間談情說愛。

寫詩呢,不是雲、月、星辰,就是春風、落花、流水的。總之,是一群不食人間煙火的才子佳人。

魯迅還說,郭沫若他們愛搞些革命加戀愛的把戲。

比如寫勞工罷工,還得安排個勞工領袖和資本家小姐談戀愛;寫學生運動,還得有個進步學生和封建小姐私奔。

你說這革命都哪兒跟哪兒啊?到頭來,革命成了點綴,戀愛成了主角。

于是,兩人的争端開始了...

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02.兩人的初次交鋒

一開始隻是因為魯迅的一篇文章。

1928 年,魯迅在雜志上發表了一篇名為《我的态度氣量和年紀》的文章,說年輕人關心文學關心進步挺好,但是眼界要放寬,别動不動就上綱上線地批評東批評西的。

魯迅的意思是,年輕人關心文學、關心社會進步,這是好事兒。

但是呢,作為國家的中流砥柱,年輕人還得有大格局、大胸懷,用進步的眼光看問題。如果老是戴着有色眼鏡去評判文學作品啥的,那就難以真正進步了。

魯迅的文章啊,那叫一個犀利,有些話甚至讓人感到一種咄咄逼人的味道。

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郭沫若一看這文章,馬上就不樂意了。

他二話不說,提筆就怼,抓住魯迅文章裡的一個錯别字,就開始口誅筆伐了。

“究竟是器量還是氣量?看來你的國文是體育老師教的!”

郭沫若二話不說,提筆就是八千字議論文,先嘲笑魯迅的國文老師和體育老師,再送他一頓人身攻擊,夠狠!

郭沫若還在文章中說,你就是個不學無術的封建餘孽,隻能接受表揚,不能接受批評。這樣的人,怎麼可能寫出代表中國先進文化的作品!

最後還總結了一下,把沖突推向了一個新高度,說魯迅這老東西,思想落後。

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而且郭沫若用的還是筆名,但大夥心裡都門兒清,這筆名背後是誰。

于是魯迅又寫了一篇文章,叫《我和〈語絲〉的始終》,把郭沫若的文章逐字逐句地反駁了一遍。

這文章一發表,在文壇上引起了大轟動!

一幫文人學生都站出來支援魯迅,還有人在雜志上公開發文章,表示自己站在魯迅這邊。

這兩位文學大佬之間的梁子,就此結下了。

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03.四字與五字交鋒

兩人的第二次交鋒是在 1931 年。這回,是因為私生活問題。

魯迅發了一篇文章,裡頭雖然沒點名道姓,但那意思,誰都能看出來,說的就是郭沫若!

這篇文章裡頭,主要就是罵那些接受過新式教育,卻還是花心又負心的男人。

這話要是放到今天,那就是在罵渣男。

郭沫若一看這文章,臉上那叫一個火辣辣的疼啊!他心裡很氣啊,但又沒法回擊,因為魯迅說的都是大實話。

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郭沫若這人,确實是出了名的花心大蘿蔔。

他一生結過三次婚,外頭的風流韻事也沒少,簡直就是喜新厭舊的代名詞。

魯迅對郭沫若這種行為,那是相當不齒,是以他才寫文章,點醒那些被郭沫若這種人傷害過的女性。

郭沫若被罵得狠了,又沒法寫文章回擊,就撂下四個字來罵魯迅,衣冠禽獸。

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魯迅先生收到這四個字,也不惱,淡定得很。

畢竟自己并不像郭沫若似的,見異思遷,他對女性非常尊重。

對原配妻子,盡管沒有愛情但他依舊盡心照顧,對意中人許廣平,他的感情從一而終,一直沒有辜負她。

他想了想,又加了一個字,回敬郭沫若五個字,才子加流氓!

這五個字,放在郭沫若身上,那真是再貼切不過了。

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說他是才子,那是因為魯迅欣賞他的文學才華。

但說他是流氓,那是因為他在感情上,确實是極其不負責任。

他傷了不少女性的心,報紙上經常出現誰誰誰發聲控訴郭沫若薄情,但郭沫若從來沒理過這些,仿佛他根本不在意這些一樣。

當時不關注文壇的老百姓們,都知道郭沫若是什麼德行。

是以魯迅這五個字一出來,大夥都笑了,都說:這五個字,真是一語中的,形容郭沫若再貼切不過了。

這一回合的交鋒,又是魯迅占了上風。兩位文壇泰鬥的唇槍舌戰,那是相當精彩,一個陰陽怪氣,一個針鋒相對,真是讓人看了過瘾。

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不過話說回來,郭沫若的文學才華,大家還是很認可的。他對中國古代文化的研究和推廣,也是有目共睹。

隻不過啊,在為人處世方面,他确實是有點兒令人不齒。

正所謂人無完人,郭沫若也不例外。

但是咱們品評一個曆史人物,還是要客觀一些,把他的成就和缺點分開來看。

這次魯迅和郭沫若的隔空對戰,也算是給後人留下了不少談資。

不管怎麼說,他們在文學領域的貢獻,都是值得我們尊敬和學習的。

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04.浪漫主義與現實主義的碰撞

說到底,這場論戰爆發的根本原因,是魯迅和郭沫若對文學創作的了解不一樣。

魯迅是現實主義的代表,他的作品經常揭露生活中的那些黑暗面。

郭沫若呢,則代表浪漫主義,他們的作品裡頭,總能看到"女神"之類帶有浪漫色彩的意象。

這幫作家覺得,為了表現革命理想,适當誇張一下無傷大雅。

對于郭沫若這幫人的創作風格,魯迅那是相當看不上。

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他還發過文章,把他們比作古代的"才子",說他們整天泡在青樓裡,自以為是風流才子,殊不知人家女人隻認錢不認人。

郭沫若看出魯迅話裡有話,才跳出來給魯迅扣"封建餘孽"的帽子,說他思想陳舊,就是個老古董。

這場論戰,其實反映了當時中國文壇的思想交鋒。

一邊是以魯迅為代表的現實主義者,主張文學要如實反映生活,揭露社會的弊端;另一邊是以郭沫若為代表的浪漫主義者,強調文學要表現革命理想,為革命服務。

兩種不同的文學主張,在這場論戰中碰撞出了火花。

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他們唇槍舌劍,來來回回,倒是給後人留下了不少精彩的文章和趣事。

總的來說吧,這場魯迅和郭沫若的論戰,展現了一個時代的思想交鋒。

他們的争論,反映了不同文學流派之間的分歧,也展現了知識分子對文學和革命之間關系的思考。

雖然過程有點兒激烈,但正是在這樣的交鋒中,一個時代的思想才能不斷發展,迸發出智慧的火花。

這,也許就是這場論戰最大的意義所在了。

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05.亦敵亦友

盡管兩人一直針鋒相對,但是當日本侵略者的鐵蹄踏上中國國土時,兩位文豪卻因為國家大義,選擇放下個人恩怨,一緻對外,共同投入到了抗日救亡的文化宣傳事業中。

魯迅先生雖然沒直接跟郭沫若握手言和,但還是發了一篇文章,誇郭沫若文筆好,對革命有貢獻。

要知道,他倆鬥嘴的時候,魯迅可是經常占上風的,這次主動求和,可不容易啊。

不過這也正常,大敵目前的時候,這些小沖突就顯得不重要了。

郭沫若一看這文章,立馬就明白了魯迅先生的意思,從此兩人就一起開始用文章痛罵日本鬼子,号召大夥兒一起抗日。

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可惜好景不長,1936 年 10 月,魯迅先生病逝了。這對中國文壇和社會來說,都是個大損失。

郭沫若雖然沒能趕上參加葬禮,但還是寫了挽聯來悼念。

方懸四月,疊墜雙星,東亞西歐同殒淚。欽誦二心,憾無一面,南天北地遍招魂。

光看這詞,就知道郭沫若有多敬重魯迅了。

還有一副:孔子之前,無數孔子,孔子之後,一無孔子。魯迅之前,一無魯迅,魯迅之後,無數魯迅。

這就直接把魯迅和孔子放在一個位置上了,可見郭沫若有多佩服魯迅。

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從此以後,每次有人提起他倆從前的論戰,郭沫若從來不說魯迅的壞話,還總是客觀地評價,一個勁兒地強調魯迅對中國文壇多重要。

到了後來,這兩位當年的冤家,反倒惺惺相惜起來。

魯迅和郭沫若的這段恩怨,一會兒論戰時針鋒相對,一會兒又在國難當頭時同仇敵忾。

這兩位文人雖然觀點不一樣,但是都很佩服對方的才華;雖然經常吵架,但在大是大非面前又能放下個人恩怨。

他們能把個人利益放在一邊,把自己融入到民族大業中去,這種情懷實在難能可貴,也正是他們能成為民族脊梁、時代先鋒的重要原因。

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參考資料:

[1]中國新聞網-《郭沫若為什麼與魯迅失之交臂?——中新網》

[2]中國新聞網-《探訪魯迅故裡“撤欄拆圍”:遊人近距離感受文豪的過往》

https://baijiahao.baidu.com/s?id=1796214763247683834&wfr=spider&for=pc

[3]揚子晚報-《在迅哥兒的童年中找到自己的影子》

https://baijiahao.baidu.com/s?id=1796321464751390091&wfr=spider&for=pc

[4]光明網-《郭沫若:潛心積累 綻放風華》

[5]中國政協網-《郭沫若(1892—1978)》