在曆史上，華夏大地曾出現過多次的自然災害，每次遇到天災人禍，受傷的都是貧苦的百姓。
成千上萬的百姓逃荒，在逃荒的途中，面對饑餓和寒冷，人性就猶如将要燃盡燈油的油燈一樣，發出的光線越來越弱。
當饑餓到一定程度時，易子而食，兄弟相殘，就開始陸續出現，成為了逃荒路途抹不去的黑暗。
經曆過災荒的人，這一輩子都不會再浪費糧食，逃荒中的恐懼将會伴随他們一生，由此可以看出，人在面對饑餓時，吃飯要比其他問題大得多。
但在當時，雖然他們易子而食，甚至連老婆都賣了，但也倒沒有出現“賣腎”的現象。之是以沒有出現，還不是因為當時醫療條件達不到這個水準，要不然，腰間的一道疤就會在曆史上留下痕迹。
後來随着時間的發展以及醫學技術的提高，醫學史上出現了一大奇迹，即便是器官壞掉，換上個新的還能繼續用。
人身體的器官，變成了可供置換的零部件。
可損壞“零件”的多，生産“零件”的少，僅僅靠着死亡捐獻，根本就滿足不了巨大的器官缺口。
市場存在着巨大的器官缺口，于是便衍生出“二倒販子”這個職業，他們一方對接需求方，另一面忽悠貧窮而又無知的人，意在将這個環節打通。
想要搞定這件事，首先就要從人們觀念上下手，二倒販子們通過各種手段向目标人群傳遞這樣的一個資訊，即凡是身上長着兩個的器官，丢掉一個也能活。
可是，如果真是這樣的話，人類還幹嘛費力巴巴的非要進化出左右兩個器官呢？就這種蹩腳的理論，還真就有人信了。
這不，十年前，國内一個高中生為了賣蘋果手機，賣掉了自己的一顆腎，換了2.2萬，當消息被爆出之後，全國一片嘩然，至于後面這個小夥子後來咋樣了，請接着往後看，後面會講到。
那麼是什麼心态才會讓他們選擇去賣掉一顆腎呢？首先的一類人，就是虛榮心爆表的人，就像前文中提到的那位為了買手機而賣腎的，就屬于這類人。
其他人想必真的是被生活逼得無所适從了，才會選擇铤而走險去賣腎的。
甚至在一些國家和地區，出現了組團賣腎的現象，尼泊爾就曾出現過“賣腎村”，聽到就讓人感覺不可思議。
尼泊爾曾經被列為世界上最貧窮的國家之一，因其在地震帶上，時不時地就搞一下災後重建，房子是蓋了壞，壞了蓋。
地裡的糧食也經常顆粒無收，這就導緻了底層百姓連吃飯都保障不了。
這種社會環境，簡直就是黃賭毒的溫床，不少年輕的女性早早就被賣身為奴，其他一些年輕的男性也在被迫選擇賣腎換錢。
他們的社會環境以及經濟狀況就是這樣，并不是賣腎的人不努力，是他們努力也跳不出這個大環境。
甚至，一個村子裡，幾乎每個人身上都有刀疤，他們即便是每天都省吃儉用，依舊無法獲得足夠的糧食來養家糊口。
為了拿到錢來買糧食，蓋房子，他們聽信了那些“二倒販子”的話，将腎髒以幾百美元的價格賣給了他們。
遇到良心的販子，賣上比較高的價格，刨除醫藥費還能留下幾百塊錢買糧食蓋房子，遇到黑心的商人，甚至最後連一百美元都剩不下。
最後，買來的糧食，全都吃了，蓋好的房子，又一次地震，變成了廢墟。最後的結局就是，腎沒了，還在餓肚子，住不上房子，甚至連自己修建房子的力氣都沒有了。
有一個簡單的詞來概括這種行為，那就是飲鸩止渴。
除了尼泊爾之外，孟加拉國的卡萊村，也是家家戶戶都賣腎，疫情期間的印度，印度這個産業也出現翹頭的趨勢。
阿富汗近20多年的遭遇，我也就不再贅述，阿富汗的居民長期處于戰亂之中，吃飯穿衣都成了問題。
當年的阿富汗，賣腎就不是什麼稀罕事，僞執政者根本不管百姓的死活，在帶路黨的糖衣炮彈之下，竟然還為這些倒賣腎髒者宣傳：“别努力了，來賣腎吧”。
雖然，阿富汗在美國撤軍之後，迎來了新的機會，他們幻想着能夠安心建設自己的美好家園。
賣腎現象曾一度減少，畢竟賣腎者深知，失去了一顆腎意味着什麼。
可經過這段時間的發展，阿富汗的新繼任者并沒有解決阿富汗的經濟問題。因遭歐美等的經濟制裁，阿富汗的經濟不斷惡化。
根據世界糧食計劃釋出的報告稱，阿富汗已經有98%的人，得不到充足的食物。
一旦出現了餓肚子的問題，那事情就大了。阿富汗的百姓為了填飽肚子，原本已經得到了遏制的賣腎業，又開始迎來了春天。
阿富汗百姓用1500美金的“高價”賣給了“二倒販子”，而他們賣命換的這點錢，根本就解決不了太多的問題，一段時間之後，又吃光了。
進而再度引發了賣腎潮，賣了腎的居民甚至撩起衣服，露出了腰間的疤痕，人數多了之後，竟還成為了當地的時尚。
這引得原本對賣腎質疑的人，加入到了賣腎大軍之中。
當年那個賣腎買手機的小夥子，年紀不大，但在他做手術之後，卻因為手術的感染問題，險些喪了命。
正常來說，兩個腎髒分别都有100萬個腎元，合計起來是200萬個，但是平時維持正常工作，隻需要100萬個。
類似于一用一備的道理，但當切除掉一個之後，剩下的那個腎髒就要承擔全部的工作，不能有一點問題。
可是，長期的工作會讓僅存的那個腎髒吃不消，是以，這些買了腎的人，即便是活着，也沒有幾個能夠活得很好。
運氣好的，幹不了重活，運氣不好的，一場疾病下來，就死翹翹了。