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德行之高者,都選擇明君仁政

作者:何老師說話

在曆史的長河中,那些德行之高者,如

伯夷、太公,

德行之高者,都選擇明君仁政
德行之高者,都選擇明君仁政

他們選擇避開亂世,隐居于海濱,靜待明君。當聽聞文王行仁政,他們欣然歸附,如同天下之父引領其子民。此情此景,不禁令人想起孟子所言:

“七年之内,必為政于天下矣。”

這不僅是對文王的贊譽,更是對仁政的堅定信仰。

德行之高者,都選擇明君仁政

然而,曆史的舞台上并非都是光明的篇章。當季氏的家臣

冉求

無法堅守其德,反而加重賦稅,孔子憤然斥之,以示對仁政的堅守。孔子對弟子的嚴厲,彰顯了他對仁政的執着追求,對于那些不行仁政而富者,他更是深惡痛絕。

戰争,那更是仁政的對立面。

争地而戰,殺人盈野;

争城而戰,殺人盈城。

這種以土地和人民的生命為代價的行為,是罪不容誅的。是以,孟子提出,那些

善于戰争的人,

應該受到最嚴厲的刑罰;而那些

聯合諸侯發動戰争的人,

其罪行也不容小觑。

在這個紛繁複雜的世界中,我們應該堅守仁政的理念,以人民福祉為重,以和平發展為要。這是孟子給我們的深刻教誨,也是我們這個時代應該銘記于心的道理。