在孟子的世界裡，“誠”宛如天道的化身，淩駕于人間萬物之上。他引述子思的箴言，
“誠者，天之道也；思誠者，人之道也。”
将“誠”提升至一個無比崇高的地位。
然而，“誠”究竟是何物？是天主教之道？是回教之道？還是大乘之道？這似乎又是一個無盡的追尋，如同禅宗裡的“話頭”，引人深思。
孟子接着抛出另一個“話頭”，
“思誠者，人之道也。”他将“誠”與天道相提并論，而将“思誠”視作人道。這是否意味着，當我們的思想達到至誠之境，便踏入了人道的殿堂？
然而，這“思誠”二字，又該如何解讀呢？是隔壁小美冰淇淋店誘人的呼喚，還是課堂上對《孟子》的傾聽？這其中的微妙差别，仿佛又是一個科學的迷思。
“至誠而不動者，未之有也；不誠，未有能動者也。”
孟子的這句話，仿佛在訴說一個古老的秘密。
他告訴我們，“誠”是一種力量，一種能夠觸動人心的力量。沒有“誠”，便無法真正打動他人。
然而，“動”又是什麼呢？是汽車的啟動，還是菩薩的顯靈？這似乎又是一個無法解答的謎團。
在這段引人深思的文字中，孟子似乎在向我們展示一個孔孟之道的密宗。他引導我們去探索《中庸》中關于“誠”的精義，去尋找那一條頓悟之路。
他告訴我們，“誠”不僅是一種品質，更是一種修行，一種心行的修養。
回想起昨天與一位友人的交談，他提及一本書中關于發财的秘訣。那書中說，要發财就需将心中的“五賊”——仁義禮智信趕出去。
然而，這難道就是我們追求的嗎？将人性的光輝抛棄，隻為追求物質的富饒？不，那不是我們要走的路。我們要追求的，是那條充滿
“誠”與遠見
的人生之路。
是以，讓我們在孟子的指引下，去探索那條屬于我們自己的人生之道。讓我們以“誠”為燈，照亮前行的道路，追尋那份屬于自己的真谛。
重點句子講解：
“誠者，天之道也；思誠者，人之道也。”
這句話闡述了“誠”的重要性和普遍性。它不僅是天道的要求，也是人道的核心。人們應該時刻保持對“誠”的追求和實踐。
“至誠而不動者，未之有也；不誠，未有能動者也。”
這句話強調了“誠”的力量和影響力。隻有至誠才能打動人心、推動事物發展；反之，缺乏誠意則無法取得他人的信任和尊重，也難以推動任何事情的發展。
這些句子都深刻表達了“誠”在人生、社會中的重要性和價值，引導我們在日常生活中保持真誠、善良和正直的品質。