交談是人們互相交往的常見方式，俗話說：“一句話讓人笑，一句話讓人跳！”這十分形象地說明了交談方式的重要性，交談是一門藝術，那麼，怎樣能讓這項藝術發揮到極緻，進而達到我們交談的最終目的呢？易經的《兌》卦就有明确的答案，是以，下面就來探讨話題：
兌卦結構圖
《兌》卦告訴您：怎樣的交談方式，才能達到互惠雙赢的效果呢？
一、卦象呈現喜悅與交流，卦辭揭示了談話準則
《兌》卦是易經六十四卦中的第58卦。《兌》卦是《周易》中唯一談論喜悅的卦， 這個卦為同卦：即主卦和客卦都是兌卦，兌為澤，“下澤上澤”相疊。因澤為水，兩澤相連，兩水交流，呈現出上下相和，團結一緻，朋友相助，歡欣喜悅之象。
《兌》卦卦辭：“兌：亨，利貞”中的“亨”是通達之義；“利”是和諧之義；“貞”是貞正之義。整條卦辭表達了《兌》卦喜悅可見的主題。即：事物喜悅的時候，就會亨通。但是不能為邪佞而“兌”（喜悅），是以告誡人們要用和諧貞正的态度和方法才能得到喜悅。
也就是說：《兌》卦的卦象充分呈現了喜悅，而卦辭在先表達喜悅的情況後，還提醒人們在互相交流時，要同秉剛健之德，外抱柔和之姿，堅行正道，即“剛中而柔外”，剛中，是内心有主見、有原則；柔外，為謙虛和氣，尊重别人。這正是易經提倡的談話準則。
兌卦概述
二、爻辭詳述交談藝術、方式
“初九：和兌，吉。”即能以平和喜悅的态度待人，就會獲得吉祥。這一爻強調談話時，要用平和喜悅的态度待人，特别是當您位置很低，沒有什麼地位時，應該主動去與人結交。但是，要注意，不要谄媚于上，要心無所求地與人真誠地交往。注意在第一次與人見面時，應該表現得親切、大方、得體，不要給人留下巴結或有心機的印象，這樣以後的相處就會輕松而又愉快。
“九二：孚兌，吉，悔亡。”意思是：誠信而喜悅，吉祥，悔恨消失。此爻指出：隻要心中誠信與人和悅，就能獲得到吉祥”，闡明在你得到了一個真誠的朋友，或者是一份愛情時，是非常吉祥的，你可以享受這種喜悅，不會有後悔之事。
“六三：來兌，兇。”釋義為：前來尋求欣悅，有兇險。寓意着：交往時若是以花言巧語、互相利益為基礎，或者像小人那樣以結黨營私為目的，則是不利于國家穩定和社會安定的，必會招來兇險。
兌卦的卦辭與爻辭
“九四：商兌，未甯，介疾有喜。”本爻辭的意思是：反複思量與人關系過密的危害，心緒不甯，須排除兇險疾惡才會有喜慶的結果。比喻隻要能拒絕（小人、物質等的）誘惑，毅然守正，就會出現好的兆頭，值得慶賀。
“九五：孚于剝，有厲。”即：沉迷于小人的巧言令色之中，誠實守信被剝除，必有危險。此爻提醒人們：一定要檢點一下自己近期的所作所為，如果你不加選擇地尋求感官的滿足，沉迷于吃喝玩樂之中，或者信任那些你并不了解的人，你将為此付出慘痛的代價。
“上六：引兌。”此爻辭的意思是：引誘别人與自己一同歡悅。這一爻警告大家：整天想着吃喝玩樂，并想拉攏上司和其助手一起去尋歡作樂，上司雖然也喜歡這一套，可是其為了工作和形象拒絕掉了，同時也不讓自己的助手來參加。如果是這樣，你就應該檢點一下自己，這樣沉迷對自己很不利，該做些正事了。
兌卦圖例
同時，此爻比喻：可能你是一直喜歡某個人，想向其表達自己的心願，但是一直無法實作，或是被其拒絕了，這時你心亂如麻，但是不要放棄，可以盡量保持目前的親密關系。
三、歸納總結
綜上所述，易經的《兌》卦告訴我們：運用正确的交談方式，才能達到互惠雙赢的效果。即：提倡“剛中而柔外”的交談準則，以實作雙方都喜悅的效果；《兌》卦的爻辭從正反兩方面具體講述了各種交談方式利與弊。
如交談時，應以平和、喜悅、誠信的方式待人，時刻檢點自己的言行，拒絕别有用心之人的金錢或物品誘惑，避免與愛吃喝玩樂、巧言令色、甚至結黨營私的小人來往，始終保持中正廉潔，不損害國家利益、不破壞社會公德。
兌卦分析
總之，易經的《兌》卦所傳達的智慧，對于實作互惠雙赢的交談效果具有重要意義。還具備很強的實用價值。
我們應該以和諧、交流和合作為核心，關注對方的利益和需求，注重誠信和信任，學會傾聽和回報，注重細節和禮貌。隻有這樣，我們才能在交談中達到互惠雙赢的效果，建立起良好的人際關系，實作長期的合作和發展。
同時，我們也要不斷學習和實踐這些智慧，不斷提高自己的交流能力和合作水準，為自己的人生和事業創造更多的機會和價值；為創立和詣社會、祖國富強、人民安康作出我們應有的貢獻。
兌卦的概念畫
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