在封建社會時期，有一個十分奇特的現象，就是曆朝曆代的皇帝們，一般都喜歡重用自己的舅舅，對他們委以重任，授以高官，進而形成了一個又一個著名的外戚集團。
其中在兩漢時期，這種現象就更加明顯，比如像漢文帝母親薄太後一家，而到了東漢時，作為外戚的舅舅們，更是成為當時朝堂上的主要角色。
但與之相反的是，皇帝們在重用舅舅，大力扶持外家的同時，對于自己的叔叔們，卻相當不感冒，不僅很少重用他們，反而動不動就對其進行打壓，甚至有機會還往死裡整。
為什麼古代的皇帝們會重用外家的舅舅，卻不重用在血脈上更親近的叔叔呢？實際上很簡單，就是無數次血的教訓告訴皇帝們，雖說叔叔是自己父親的兄弟，但他們顯然并不太可靠。
不僅皇帝認為叔叔們不可靠，包括整個宗室集團，對皇帝來說都是一個不穩定因素。
什麼叫做宗室？簡而言之，就是與皇帝擁有同一個老祖宗的那群人，說得更簡單點，就是和皇帝的父系血脈有關系的人。
像叔叔、伯伯、兄弟等，這些都是宗室的成員之一，正因為他們與皇帝有血緣關系，是以他們也被稱之為皇族。
按理說，這些宗室們既然從血緣關系上來講，是皇帝最為親近的人群之一，那麼理應該被皇帝重用才對。
但事實上，曆朝曆代的皇帝，對宗室的态度曆來就相當冷淡，很少去重用他們。
當然，也不是所有皇帝都不重用宗室，至少在秦朝之前，君王們對宗室還是比較重用的，包括東西周時期，以及春秋戰國時期，宗室中曾出現過很多在朝堂上擔任重要職位的例子。
但這一切，到了秦朝時就戛然而止。
從秦朝開始，宗室就逐漸不再被君王們重用，尤其是在秦始皇嬴政親政之後，對于宗室的封賞，幾乎是微乎其微。
為什麼會出現這種情況呢？這裡面有三個原因。
其一，當時秦國的宗室，整體上沒有太大的實力，說白了就是沒出什麼像樣的人才，整個赢氏宗族中，可能也就秦始皇嬴政的叔父嬴傒還能上台面，其他的赢氏宗族成員，很難挑出來一個能堪當大任的人。
沒有能力，自然就得不到重用，這是自古以來都适用的一個最簡單的道理。
其二，秦始皇在位後，他的目光不僅僅是做一個諸侯國，而是一統天下，既然要完成一統天下這個偉大目标，那麼就必須吸納更多的人才前來為秦國效力，不管是将才還是帥才，總之就是需要那些對秦國事業有幫助的人。
而上文也講到，在秦國的宗室内，是沒有這樣的人才的，那怎麼辦呢？自然是征召天下的有才之士。
是以，秦始皇嬴政在重用有才之士時，自然就會把秦國那些沒有能力的宗室晾在一邊了。
其三，對秦始皇來說，作為與他血脈最近的嬴氏宗族，不僅沒什麼積極地作用，反而還是一個麻煩的制造者。
其中最典型的例子，就是秦始皇在招攬人才的時候，赢氏宗族由于擔心自己的地位受到影響，還聯合起來，幹出了驅逐外客的事情。
不僅僅是在秦始皇當政時期，在他之前，包括他的父親和爺爺在位時，宗室一直以來都是麻煩的制造者，制造沖突最多的也是他們，如此一來，秦始皇吸取前輩教訓，自然也就不會重用他們。
最重要的是，秦國當時的律法，規定了沒有能力和沒有戰功的人，是做不了太大的官職的，是以，秦始皇也不可能會冒着違背律法的風險，去重用這些沒有什麼能力的嬴氏宗族。
當然，秦始皇嬴政在位時不重用宗室，有一定特殊的時代背景，但在他駕崩前後，秦朝在權力更疊期間發生的一件事，則是後世不敢重用宗室的原因之一。
公元前210年，秦始皇嬴政駕崩于東巡途中的沙丘宮（今河北省邢台市廣宗縣），在他死後，他的次子胡亥，聯合趙高以及李斯，下發了假诏書，诏書内容為秦始皇安排胡亥繼位，而秦始皇的長子扶蘇，則被胡亥等人假借秦始皇的名義，逼迫其自盡。
胡亥的所作所為，為秦朝的覆滅埋下了巨大的隐患，同時，也為後世的皇權的更疊，起了影響極壞的頭。
那就是，皇帝這個位置，是可以通過手段争取來的。
受傳統文化的影響，古代人講究“家天下”，所謂“家天下”，即帝王把天下的土地、臣民都當成自己一家的私産。
而皇權，同樣也是世代相傳，也就是我們所說的“世襲君主制”。
“家天下”這種現象，是原始社會氏族體系解體後開始出現的，嚴格來說，從夏朝時，就已經出現了家天下這種概念，随着朝代的更疊和變遷，這種概念也就逐漸演變成了更為清晰的制度。
在這種情況下，江山和政權就成為了私人财産，比如漢朝，江山是劉家的，那麼劉家的人就人人有份。
這樣的有個好處，就是劉家的人都有義務保護屬于他們的江山，但除了這個好處之外，更多的就是壞處。
什麼壞處呢？這就意味着，這個皇位，人人都有機會去坐。
比如說劉邦死後，劉盈能當皇帝，劉恒也能當皇帝，甚至可能的話，劉邦婚前所生的兒子劉肥，同樣也可以做皇帝。
也就是說，作為同姓的皇族宗室來說，隻要時機允許，自己再努努力，那麼他們都是有機會登上皇位的。
而這樣的例子，在曆史上可以說是屢見不鮮。
比如，從南北朝時期開始，到唐朝滅亡，整個數百年的時間裡，皇族的宗室内因為搶班奪權，上演過無數次自相殘殺的事件。
北齊王朝的開國皇帝高洋，就是踩着他兄長高澄的屍骨登上皇位的，雖說史料上記載的是高澄是在篡奪北魏政權前夕被家奴所殺，但在高澄被殺的第一時間，是高洋趕到了現場，而在高洋趕到後，高澄死了，刺客也死了。
究竟高洋是去抓刺客，還是去幫刺客，這就很難說了，總之他是在高澄死後，登上了皇位。
而高洋之後，他的兒子高殷前腳剛繼位，後腳就被自己的親叔叔高演趕下了皇位，并且還被秘密殺害，年僅十七歲。
除了北齊有宗室操戈的情況之外，還有就是結束南北朝統治的大隋朝，同樣也有這種事情的發生。
隋文帝楊堅一共有五個兒子，原本立的太子是長子楊勇，但最終在一番角逐之後，次子楊廣勝出，而楊廣得勢後，他的大哥楊勇，以及弟弟楊諒，全部死在了他的手中。
隋朝對皇權的争奪，尚且屬于暗中操作，而到了唐朝，就達到了明搶的地步。
其中最著名的，就是唐朝初期發生的玄武門之變。
公元626年七月，秦王李世民提前派兵埋伏在長安城的玄武門附近，将前來上朝的太子李建成和齊王李元吉先後誅殺，迫使父親李淵最終将皇位傳給了他。
如果說南北朝時期發生的宗室奪權流血事件，尚且影響有限的話，那麼李世民發動的玄武門之變，完完全全是給後人留下了一個非常不好的示範。
這個示範告訴後人，嫡長子的地位，并不是不能動搖的，而皇位也是可以搶過來的。
有了這種思想基礎，在李世民之後，一直到唐朝的第十一位皇帝唐順宗李誦登基，才算是真正出了一個以正統嫡長子身份繼位的皇帝。
而在唐順宗之前，要麼是弟弟搶哥哥的皇位，要麼是叔叔搶侄子的皇位，還有老媽搶兒子的。
這還隻是唐朝，再往後類似的例子照樣時有發生，比如大明朝的朱棣，不就是硬生生的把侄子朱允炆趕下皇位，自己個兒登了基嗎？
要知道，這還是在曆朝曆代的皇帝防着宗室，不重用宗室後的結果，但即使壓制着，這些宗室們還鬧出了這麼大的動靜。
如果重用他們，豈不是早就亂了套嗎？
那麼，曆史上難道就沒有重用宗室的皇族嗎？确實是有，但最終，他們依然還是以血的教訓收場。
遊牧民族出身的契丹人，就在建立遼國之初，采取了大力重用宗室的政策。
公元916年，遼太祖耶律阿保機登基稱帝，建立遼國，建國之初，阿保機将他的三個嫡子，紛紛委以重任。
其中，長子耶律倍被立為皇太子，并被封為東丹王，次子耶律德光被封為天下兵馬大元帥，掌握實權，三子耶律李胡也被委以高官。
但在阿保機死後沒多久，長子耶律倍與次子耶律德光就展開了激烈的皇位争奪戰，最終，耶律德光即皇帝位，是為遼太宗。
而敗北的耶律培，不得不遠走他鄉避難，并在不久後，莫名其妙地被殺。
不僅僅是阿保機兒子這一代人争奪皇位，在他們之後，他們這三房的後代，又因為皇位，整整厮殺了四代人，足足曆經了五個皇帝。
直到遼聖宗耶律隆緒登基後，靠着太後蕭燕燕的鐵血手段，将另外兩房趕盡殺絕，才算是最終結束了遼國的宗室内亂。
通過上述的諸多例子就可以知道，重用宗室的最大弊端，就是宗室因為身份的特殊性，在争奪皇位的時候，成本是相對較低的。
畢竟他們都是一家人，你能當皇帝，我自然也能當皇帝。
而這個道理，曆朝曆代的皇帝也相當清楚，是以，為了自己皇位的穩定性，他們也就不會重用包括叔叔在内的宗室們。
但對于如舅舅這樣的外戚，皇帝們卻是另外一種态度，那就是扶持和重用。
之是以會重用他們，是因為外戚的權勢，建立在皇帝的妻子（或是嫔妃）身上，隻有這個人成為皇後，或是受到皇帝的寵愛，那麼外戚才會有出頭的可能。
這樣一來，皇帝就有自主權，來決定哪個外戚能掌控權力，同時，皇帝也擁有裁決權，隻要哪個外戚太過分，那麼皇帝分分鐘就能讓這個外戚灰飛煙滅。
也就是說，外戚是依附在皇權之下才能生存的，離開了皇權的支援，外戚什麼都不是。
比如西漢時著名的外戚衛氏家族，就是一個典型的例子，因為衛子夫的存在，衛家得到了漢武帝的賞識和重用，而衛青和霍去病也就成為了重臣，但在衛子夫死後，衛家的地位，很快也就一落千丈。
由此可見，外戚的權勢，除了依附于皇權而存在之外，還具有時限性。
換而言之，就是外戚可以更新，新的外戚家族可以取代舊的外戚家族，畢竟不管是皇後也好，還是皇帝寵愛的妃子也罷，她們總會有老去和死去的一天，一旦她們不在了，那麼她背後的家族勢力，也就會被新的家族所替代。
這樣一來，皇帝們就不怕包括舅舅在内的外戚權勢過大，反正他們早晚又退出的一天。
最重要的是，重用舅舅可比重用叔叔安全可靠得多，縱觀曆史，外戚篡權奪位并能成功的，僅有王莽一例，除此之外，再無第二家。
當然，并不是說重用外戚就沒有任何弊端了，同樣也有不少壞處，隻不過，與重用宗室對比，危害會小一些，是以，皇帝們也隻能是兩相害取其輕，重用舅舅而不重用叔叔了。