前言
你知道嗎？在清朝盛世的背後，曾經有一位三朝重臣，他與皇帝之間的政治鬥争，堪稱是清朝曆史上最為驚心動魄的一幕。他是誰？他又為何最終遭到皇帝的抄家？這位大佬的故事，究竟有着怎樣的起起伏伏？
康熙時期:才華橫溢的張廷玉
1661年，一個名叫張廷玉的年輕人考取了進士，開啟了他在官場上的嶄新篇章。這位年輕人不僅學識淵博，而且性格也極為耿直，不畏權勢，敢于直言。有一次，張廷玉在南書房偶遇了康熙皇帝的心腹高士奇。
他心血來潮，對高士奇興緻勃勃地問道:"皇上博學多識，貫通古今，你和皇上誰更厲害呢？"這句話一出，立刻引起了高士奇的怒火。他厲聲斥責張廷玉不知尊卑，而張廷玉也頓時意識到自己的失言。
這次事件讓張廷玉深有感觸，他意識到在官場上，要少說多聽，甚至是直接沉默。要時刻揣摩皇上和他的心腹們的想法，順應他們的意願辦事，哪怕罪過再大也會被輕視，若違背了皇上的旨意，即便小事也會被視為大罪。
從此以後，張廷玉嚴格遵循這一準則，他不畏權勢，無論面對的是皇親國戚還是權臣顯貴，隻要觸犯法律，他都毫不留情地予以嚴懲。這種鐵面無私的态度使得許多官員對他既敬畏又痛恨。
然而，盡管樹敵衆多，張廷玉的仕途卻異常平穩，這背後離不開康熙帝對他的支援。康熙帝對張廷玉的行事風格極為贊賞，認為這正是自己希望看到的朝廷官員應有的風貌。事實上，康熙帝心中早有整頓朝綱、整頓法紀的想法，但由于身為一國之君，許多事情無法親自過問，而張廷玉的出現恰好彌補了這一空缺。
他在刑部的表現，正是康熙帝想要卻又難以親自實作的目标，康熙帝對張廷玉的所作所為倍感欣慰，甚至開始将他視為培養接班人的對象，期望将這個能夠繼承自己治國理念的人才傳給未來的繼位者。
張廷玉的漢族身份也為他加分不少。在當時清朝統治下的中國正處于滿漢沖突尖銳的時期，康熙帝為了穩定政局，推行"滿漢一體"的政策，試圖消除民族隔閡，促進民族團結。
作為一位漢族高官，張廷玉的成功不僅代表了漢族人才的崛起，更展現了康熙帝"滿漢一體"政策的成果。這無疑增強了康熙對張廷玉的信任和倚重，使他在朝廷上的地位更加穩固。
雍正時期:張廷玉的權勢巅峰
1722年，雍正皇帝登基，張廷玉成為新君主最信任倚重的紅人。在雍正朝廷的運作中，張廷玉起到了舉足輕重的作用。
這位三朝元老與雍正皇帝的關系尤為密切，兩人私交也十分深厚。雍正曾說自己胳膊疼是指張廷玉生病，還特意寫信向張廷玉表明思念之情。這種超越君臣的真摯友誼，是張廷玉權勢的堅實基石。
與張廷玉并稱雍正左膀右臂的，還有滿人大學士鄂爾泰。這兩位大臣在雍正朝廷中的地位可謂是舉足輕重，他們的意見往往能左右朝政的走向。
然而，好景不長，鄂爾泰最終還是被乾隆整肅，朝局為之一變。雖然張廷玉仍然是首輔，但他感受到了乾隆的戒心。
這種變化或許與張廷玉的性格有關。作為一名漢族大臣，張廷玉一直以來都保持着謹慎和低調的作風，從未有過過于張揚的言行。但在雍正時期，他與皇帝的關系如此親密，以至于有人開始猜忌他是否有什麼不軌之舉。
當鄂爾泰被整肅後，張廷玉也不得不收斂了些許鋒芒，以免引起新任皇帝乾隆的不滿。畢竟，在清朝這樣一個權力鬥争激烈的時代，即使是最得力的大臣，也需要時刻謹慎自己的言行，保持謙遜的态度。
乾隆時期:張廷玉的晚年遭遇
1750年8月，年過八旬的張廷玉站在家門口靜靜等待欽差大臣德保的到來，他被下令"抄家"了。德保等人闖入張府後四處搜查，卻除了日常用品和書籍外一無所獲。這讓他們頗感意外，原本以為大員巨官必藏重款，哪知竟一貧如洗。
其實德保奉乾隆之命，需仔細檢查張廷玉的書信等，尋找對皇上或朝廷的怨言，然而張廷玉向來小心謹慎，凡提及聖上便盡記錄恩典，并無悖逆字眼。無奈之下，德保隻得收繳幾代皇帝禦賜字畫等物，帶人離去。
造成這場鬧劇的起因，要從15年前說起，當年張廷玉上疏請求歸鄉養老，正逢乾隆喪子憤懑，遂大為光火，剝奪張廷玉官職爵位。
張廷玉謹慎一生，雖保住性命，卻難保體面。可見士大夫小人物，無論賢能與否，一旦觸怒皇權，後果可悲，況且張廷玉晚年屢冒險要挾聖上，置自己于不義，實屬不智。
乾隆皇帝的自負與狂妄，更是令人不齒。他将一位三朝元老壓迫到如此境地，卻還自诩為施恩者，這反映出了清朝統治者的獨裁性。
乾隆對張廷玉的不滿逐漸累積，最終在一次小錯後借題發揮，将其罷官削爵，使這位曾經的重臣晚景凄涼。這種做法無疑是對張廷玉多年忠誠的一種背叛和羞辱。
結語
這位三朝重臣張廷玉的興衰之路，究竟有着怎樣的起起伏伏？他在康熙、雍正兩朝的輝煌，又為何最終在乾隆時期遭到如此打擊？這個故事告訴我們，即使是最得力的大臣，也需要時刻謹慎自己的言行，保持謙遜的态度。
曆史的車輪滾滾向前，但人性的弱點卻從未改變。讓我們從張廷玉的故事中汲取教訓，時刻警醒自己，謹慎行事，不要重蹈覆轍。
即便是三朝元老，也難逃皇權的打壓，這說明即使是最得力的大臣，也需要時刻保持謙遜的态度，不要輕舉妄動。而乾隆皇帝的自負與狂妄，更是令人不齒。他将一位三朝元老壓迫到如此境地，卻還自诩為施恩者，這反映出了清朝統治者的獨裁性。