睡眠不好，隻要有點中醫常識的人都知道是因為“心腎不交”，但這隻是其中一個類型，不能涵蓋全部睡眠障礙。目前我個人臨床中，最為常見的失眠原因是肝郁，尤其是年輕女性。
曾用逍遙散加減治療失眠，看似寥寥幾味普通藥物，平平淡淡，堅持調理，卻療效很好。
《内經》有幾條很重要的條文“人卧則血歸于肝”……“血氣者，人之神”……“随神往來者，謂之魂”……
這個魂，不是鬼魂之魂，而是肝中所藏的一種“精神分類”，所謂脾藏意，肺藏魄，肝藏魂，腎藏志。
拿脾藏意來說，那些“意”不定者，通常而言那些意志不堅定，做事沒有長性，幹什麼事情容易半途而廢，虎頭蛇尾者，多是脾虛。而那些做事意志很堅定，堅持做某一件事，有恒心者，多是脾胃脈特别和緩有力。臨床接診患者，通過把脈就可以得知許多病情之外的資訊，“意”不定者，如果仔細體會脈象，有時可以分析出來。
肝不藏魂者，左關脈通常相對其它部脈象比較散或軟，尤其是黃昏明顯。由于我經常在晚上接診患者，此時這類患者的脈象特别明顯，很容易摸出。肝魂依附于血液，血不歸肝，肝魂則遊蕩不得入肝。
失眠的病機，不少中醫歸之于陽不入陰，這個陽具體而言，個人認為就是魂，而陰就是指血，說的對通俗點就是魂不歸肝。是以，可以細心體會，許多安神的藥都有酸守，或者收斂的特性，比如酸棗仁、五味子、龍骨、牡蛎等。
明白這個中醫原理，就會明白中醫治療失眠，并非離開酸棗仁就不行，這藥太貴，完全可以變通，我幾乎都半年沒開過酸棗仁了，靠中醫理論功底和經驗積累做創新嘗試。
但是，許多情況是夜間魂欲入肝血而不得，因為肝氣郁結，導緻魂入肝的經絡不暢，無法入肝而不得眠，或者雖可入睡，但魂魄飛揚，亂夢紛纭。這時用點疏肝的辦法，放棄酸棗仁五味子這些收斂氣機經絡的藥物，效果反而很好，個人一點臨證體會。
這就是《道德經》上說的“将欲歙之，必固張之。将欲弱之，必固強之”，要想收斂它，必須先擴張它，聰明的你，一定能明白這個道理。