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遒勁灑脫 脫俗傲骨 司馬遷祠的“高山仰止”題匾就出自他之手

作者:陝西網渭南站

浩瀚的曆史長河湮滅了無數文人志士,可是無論光陰怎樣荏苒,有一個名字始終閃亮在世界的文化舞台上,他便是《史記》的作者司馬遷。司馬遷是韓城人,祖孫四代均為當時的朝中重臣。

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司馬遷祠位于韓城市南10千米芝川鎮的韓奕坡懸崖上,始建于西晉永嘉四年。整體建築自坡下至頂端,依崖就勢,層遞而上。祠墓坡下東北方一木牌坊系清代重建,上書“漢太史司馬祠”六個大字。由此沿坡上行,經太公廟至岔道口,坡南有平台之地,建有新遷的元代建築“禹王廟”“彰耀寺”“三聖廟”等。自岔道而上,又有一牌坊,是元明時期的建築,上書“高山仰止”四個字。

遒勁灑脫 脫俗傲骨 司馬遷祠的“高山仰止”題匾就出自他之手

而這四個字,便是由韓城人強漢三所書。強漢三(1901~1985),又名逸民,韓城古城強家巷人。因父母早亡,在縣四年制高等國小畢業後,就任私塾教師。

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強漢三書法作品收藏于韓城古城狀元府

“高山仰止”這四個字,是強漢三的名作之一。強漢三是革命家、政治家、書法家,平生喜愛書法繪畫,真草隸篆,端莊灑脫,又擅長畫山水。性格剛直,對人和藹。别人求他辦事,總是誠心相助。中年時,他的書法已聞名全縣,牌匾、碑文、中堂、婚、喪、春聯,到處都可以看到他的墨迹。司馬遷祠前“高山仰止”大匾便是他中年所書。他用神來之筆昭示着漢太史司馬遷的光芒,他用琴瑟之韻演繹着書法的絕妙。真、草、隸、篆遒勁灑脫,字裡行間無不浸透着脫俗的“傲骨”。如今登上司馬遷祠,遊客慕名拜谒“史聖”司馬遷時,這塊木牌坊是必經之地。

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這座木牌坊矗立在司馬古道旁,牌坊兩面各有題辭。前為“高山仰止”,語出《詩經•小雅•車轄》“高山仰止,景行行止”句。“景行”是大道、正道。“止”同語氣助詞“之”。這兩句詩的意思是高山可以瞻望,大道可以行之。用在這裡寓意司馬遷人格如山,行人敬仰;司馬遷走過的道路是一條追求真理之路,我們應沿着他走過的道路奮勇前行。司馬遷在《史記·孔子世家》中寫有:“《詩》有之:‘高山仰止,景行行止。’雖不能至,然心向往之。”這話是用來贊美孔子的。

  後面的題辭為“既景廼(同‘乃’)岡(同‘岡’和‘崗’)”,語出《詩經•大雅•公劉》。“景”,考日影以正四方;“岡”是登高以望。詩的本意是說隻有站在高處,才可找準方向。寓意要瞻仰司馬遷的儀型,要學習他是偉大人格,隻有登上這座高崗。

遒勁灑脫 脫俗傲骨 司馬遷祠的“高山仰止”題匾就出自他之手

從此迤逦而上,走完99台階登道就進入了祠院,祠院大門上書“太史祠”三個字。信步而入,祠内古柏參天,環境幽靜,讓人如登青雲,如臨仙境。

  登上山巅,向東望去但見滔滔黃河,西眺隻見巍巍梁山,南瞰是悠久的魏長城,北觀有芝水長流,可謂山環水抱,氣象萬千。壯觀的自然景象和秀麗的風光,映襯出司馬遷高尚的人格和偉大的業績。

來源:陝文投韓城公司