中文導報訊 3月28日是坂本龍一離世周年。被稱為教授，起因是他在大學院時外貌就很像教授，在組建YMO樂隊時，愛稱就是“教授”，傳播開去。除了公開出版物，其實坂本龍一還曾在日本的網絡上擔任人生導師答讀者問，名叫“坂本龍一相談室”，時間是2015年。《中文導報》編輯特此編譯問答，以飨讀者。
一、别信算卦的，信你自己
提問：到處流行占蔔算卦，我對此無興趣，坂本先生呢？
坂本龍一：我也不懂算卦的。雜志總有一個角落寫運勢，街頭總有算卦的大姐，電視節目也常有。但我毫無興趣。然而我去年去奄美大島請那兒的算命師傅算過，在蒙古也遇到過據說很厲害的。我從民俗學意義上對他們有興趣。記得在蒙古，我那麼老遠穿過草原去的，結果算命的老奶奶一來就說，天神生氣了！你們獻貢的順序不對，為什麼一開始不拿錢出來？
在我去之前，已經有人幫我聯系好她，她訓示要帶三樣貢品：錢、糖果和汽油。草原上缺甜的，要糖果我可以了解，錢也是的，可是汽油是怎麼回事？然而到了當地我一看才明白，算命奶奶的孫子有台機車（笑）。
因為她說天神生氣了，是以我又按照她說的順序，錢、糖、汽油，給她。她開心了，就開始給我算命。我關心地球環境問題，就問她，這樣下去地球會怎麼樣。
她好像沒了解問題，支吾着說，嗯，蒙古會出來新的大統領。
我可沒問你蒙古的事兒啊，我想。我又問她，蒙古人來算卦都問啥，她說，都問，丢失了的家畜在哪兒？
她就答，在那座山的另一面。
總之，我認為占蔔算卦是一種對世界的解釋方法。因為人都喜歡将用腦子想象出來的事物放在身旁。對于世界，也不是用自己的眼睛确認，而是用腦子解釋。養老孟司（譯者注:日本腦科學家）說人類“腦化”，人就是這樣一種生物。
占蔔算卦來自人類對未來的恐懼心。這種心理将永遠存在。
也有人跑去算命問，我的戀人會是誰？我能找到工作嗎？
這種事兒居然問人？人家怎麼知道？
我想這些人其實是知道答案的，隻是在享受這個對未來不确定去求助的狀态吧。
我就說結論吧：别依賴算命的了，信你自己。
二、生物的基本形态是母系
提問：坂本龍一教授覺得向女性所求的是什麼？
坂本龍一：我向女性所求的是強大，可依賴。然後，就是美吧，雖然這麼說太普通了。還有就是如果能賺錢來就更好了。比如獅子就是母獅子去捕獲獵物回來，雄獅子什麼都不幹。
40億年的生物系基本形态是母系，男人沒啥可幹的，有沒有男人都行。因為男人沒事幹，是以就去戰争以及賺錢遊戲。
我願意自己悠閑，讓女人幹活，我遵守生物系基本形态。
話雖這麼說，我可是幹了好多工作呢（笑）。
三、鑒定朋友就看遇到強盜你給誰打電話？
提問：相信坂本教授有很多好朋友，你認為真正的友情是怎樣的？要獲得這樣的友情，需要自己是怎樣的人呢？
坂本龍一：對于朋友，我有一個指針。我剛搬到紐約現在的家時，有一天清晨5點，強盜破門而入，我非常害怕（還好隻是新品自行車被偷了）。當時我深深想到，在這樣危機的時刻，我會給誰打電話，會向誰求助，這就是是否真朋友的基準。當時我想到的是阿托林賽（美國歌手），但當時是早上5點，我還是沒打。我在日本、歐洲、巴西等各個國家都有一兩位這樣的朋友，也許這就是幸福吧。
四、戀愛和結婚 我是否必須經曆
提問：現在婚活一詞已經上了國語字典了。我最近在想結婚的目的和必要性。我挺享受現在一個人的生活，但現在馬上40了，到了生育最後期間。請教教授怎麼看婚戀問題。
坂本龍一：喜歡上别人，那是陷阱。我的回答和社會常識沒什麼關系啊。也許不能稱為答案。我覺得，結婚很簡單，隻要一張紙，但要結束卻非常麻煩，要耗費好多勞力（笑）。是以那是種陷阱。
但當人愛上别人時，是盲目的，而那就是陷阱啊，當然不止人類這樣。這是刻在DNA裡的，因為DNA需要人作為載體來傳遞。
五、和女人分手時就當渣男吧
提問：請教和女人分手的方式。是不是和女人也要有适當距離那樣交往？
坂本龍一：好的分手方法和适當的距離都是不存在的。（男）人們都在努力，都在承受疼痛而度過難關呢（笑）。我不知什麼是好的分手方法，但狡猾的方法是，自己主動成為過錯方。自認都是自己的錯，全都背鍋，這是最簡單最清爽的方式了，我個人是這樣的（笑）。我也這樣教給兒子了。
分手時，将責任都推到對方頭上那是最輕松的，都怪對方，那麼事情就過去了。是以要讓女人覺得自己沒錯，錯的全是那個男人，于是這事就成為過往了。是以男人（女人也是？）隻要忍耐自己是過錯方這一點，就能擁有玫瑰色的人生。
六、什麼書影響了你？
提問：教授，感覺你讀了很多書。想問問有什麼是改變了你的想法或價值觀的，也就是你深受影響的書。
坂本龍一：影響我的是吉本隆明和埴谷雄高，時期是進入高中後。當時我是在圖書館借來讀的，估計我家也有這書，但找起來麻煩。吉本的書是《共同幻想論》，埴谷的書叫《虛空》。高中時高年級的同學推薦我讀的，我在家聽我父親打電話也經常提到這名字。他們的想法影響了我。從高中到大學讀的書，是我現在思考問題的邏輯方式。那是人最能讀書的時代，現在總是堆積着來不及讀的書。社交媒體、郵件，現代社會有很多影響人讀書的事兒。我想引退後讀民俗學者、國學者折口信夫的全集。
（譯者注：吉本隆明是知名左翼思想家，師從藤田省三。上野千鶴子也深受其影響。他是吉本芭娜娜的父親。
埴谷雄高也是日本知名作家，他出生在台灣，《虛空》寫的就是被占領為日本殖民地時期台灣往事。他寫道自己作為日本人，看到日本人對當地居民的差别眼光而産生不快感。）
七、忘我做想做的事就是路
提問：我是南韓學生，我想去日本繼續學習語言，可是，家裡不寬裕，需要我邊打工邊申請獎學金，而且聽說學語言後也很難找工作。我該繼續向前嗎。
坂本龍一：嗯，那麼想學的話，就學呗。看起來你有不安啊，“不安”，說明沒有投入去做想做的事，如果投入，不安就會消失了。你問我該繼續向前嗎，如果我答“趕緊停住”，你會聽嗎。你已經知道答案了吧。隻要忘我地去做喜歡的事情就可以了。
我記得我年輕時候，是一種近視眼型的人，就是隻看得見眼前，我每天都很開心投入，明天的事情想都不會去想，今日不知明日事。
八、我讨厭誰 誰就讨厭我
提問：教授，請問你對人有喜好和讨厭之分嗎。我讨厭很多人，不知道怎麼樣能喜歡人。
坂本龍一：我當然也有喜歡的人，讨厭的人。接下來我的回答可能太普通了。到了我這個歲數我明白了，我讨厭誰，誰也讨厭我，是以，原因在你自身。先讓憤怒和嫉妒平靜下來，讓自己對人不要帶有各種情緒。雖然這樣做挺難的。一般來說，人不會讨厭對自己有好感的人。
九、針灸戒煙
提問：現在很多地方都不讓抽煙了，特别不友善。我也想戒煙但是戒不了。請問教授是怎麼戒掉的。
坂本龍一：說實話，我意志薄弱，早就被說成是“意志就像樹葉那樣脆弱”。但我長期抽煙，有時胸部不适，自己也覺問題嚴重。但我知道依靠自己的意志很難戒煙。有次我見到朋友勞瑞安德森，他是個煙鬼，但那次見面他沒抽煙，我很驚訝，問他：“勞瑞，發生什麼事了？”他告訴我，他喝了世界上最難喝的茶，是以戒煙了。
我聽說後，立即向他取經，跑到他介紹的紐約一個中國女中醫那兒，對她說，請給我世界上最難喝的茶。結果那位漢方醫生說，那不是茶，勞瑞能夠戒煙，是因為紮針了，煎的茶隻是輔助作用。然後我也請她給我紮針，雖然有點怕痛。
我兩天去一次女醫生那裡紮針，但好像沒作用，每次針灸一小時後，一出診療所得大門我就已經把煙塞嘴裡了。我去了九次針灸都沒用，我就想，再去一次，沒用的話，我就不去了。第十次針灸完出來，關上門，我又取出煙，發生了奇怪的事，我的身體不想抽煙了。“怎麼回事，怎麼會這樣？”我想。心情是想吸煙的，但是身體不想。
從那以後，我就不吸煙了。這事教給我，人的心是多麼的保守執着，而身體卻是常常在變化，跟着環境變化。針灸調整了我身體内部。
十、做藝術家僅僅是成為自己
提問：我是藝術大學的學生，我的老師說從今往後的社會将需要藝術家，但我完全不這麼認為，我認為藝術家需要的是深刻的思考，思考自身和他者的關系，以及如何在日本這樣的藝術環境生存下去。我想問問坂本先生，當藝術家有什麼條件？以後的世界需要藝術家嗎？
坂本龍一：社會不需要藝術，藝術是多出來之物。是以，如果想成為被社會需要的藝術家，那是愚蠢透頂的想法。藝術家是“額外“之物，是希望成為自己而成為的，與是否被社會需要毫無關系。
有時看見人們利用藝術來渲染環保、拯救貧困，我覺得莫名其妙。那是利用藝術和音樂洗腦，藝術不該是宣傳工具。我讀過《薩德、戈雅、莫紮特》，1789年7月14日，發生攻占巴士底獄事件時，他們三人在不同的場所活着。在法國革命推翻舊體制之前，音樂、繪畫等藝術都是在當時的權力者如教會、王公貴族那裡發展的，之後經過了布爾喬亞，現代則是有錢的企業、付錢的消費者來支援藝術。也就是說，在絕對君主制時代，工匠和藝術家是同樣的意思，都是被有錢人雇傭着，對此大家都不存疑惑。“為了藝術而做點什麼“，那是最近的事了，從法國革命開始形成了新社會。我說一句反話：藝術隻在有錢的地方發展。
是以，不要考慮對世界的必要性，就走你的路吧。成為藝術家沒有條件，也不要想在學校學到藝術。