有一句話，讓我深有感觸。
問：“怎麼樣擁有不一般的人生？”
答：“不要做一般的人。”
何謂一般？此時社會上的大多數人的所思所言所行，就是一般。在古代，一個人如果談論和實踐男女平等，就是不一般；而在今天，談論和實踐男女平等，就是一般。
王小波在他《沉默的大多數》一文中，指出大多數中國人不愛在公共場合說話、與别人說理，是因為信奉“開口是銀，沉默是金”的道理。
早在七十多年前，心理學家就做過嚴格控制的實驗來尋找答案，即研究個體在群體之中的行為表現。
他們對從衆現象的出現機制和邊界條件，特别是“衆口一詞”的效應進行研究的時候，卻發現了一個相當出人意料的結果。
所謂“衆口一詞”效應，指的是在你發言之前有多少人表述了彼此相似、但與你心中的觀點相左的意見。
如果在你發言之前的所有人都作了如此表述，那麼你改變初衷的可能性就會相當的大，也即“衆口一詞”效應。
最近用AI作為團隊成員參與實驗，也發現，機器人表達不同意見和真人成員的效應不相上下！
究其原因，原來是“持不同意見者”的表态，能夠沖擊、甚至毀掉大多數人所建立的共識，對後來者敢于表達自己的真實想法起到了極大的鼓勵作用。
這種與從衆正好相對立的效應，我們稱之為“一個人的力量”。
力量來自絕大多數，就是來自多數人。但是，方向來自于少數人！
對于河流而言，少數人就是在路上開鑿坡度的人，就是在某處修建水壩的人，就是在某處挖掘出彎道的人……河水順着這個被少數人主導的方向前進。
伯克森悖論是指在一定條件下，少數人的判斷比多數人更準确。這個悖論的名字來源于統計學家伯克森的研究。
伯克森發現，當少數人對一個問題的看法與多數人不同，但這個少數人是有關聯的，即他們之間有共同的經驗和知識時，這個少數人的判斷往往比多數人更準确。
這個悖論在現實生活中也有很多應用，比如在投資決策、政治選舉和團隊決策中都有展現。
管理學家認為，一個有效的團隊應該包括不同的聲音，即不同的經驗和觀點。在做決策時，團隊成員應該積極地聽取少數人的聲音，尤其是那些有關聯的少數人。
總之，在實際生活中，我們應該積極地聽取少數人的聲音，尤其是那些有關聯的少數人。這些聲音可能會提供新的思路和解決方案，幫助我們做出更準确的決策。
美國電影中有一部非常經典的《十二怒漢》，講的就是一個認為被告無罪的陪審團成員如何表達自己的意見，最終說服另外十一個一緻認為被告有罪的陪審團成員的故事。
而從曆史的真實事件來看，人類認知的進步和文明的發展，也不乏少數人影響多數人的案例。
最早提出“少數人的影響”這個概念并作了大量的實證研究的學者是莫斯科維奇（Serge Moscovici）。
他認為，曆史上有許許多多的事例都說明少數人可以影響多數人，并改變多數人對事物的認知。
比如伽利略、達爾文、馬克思、愛因斯坦曾經都屬于“少數者”，但正因為他們的敢于“冒犯”既有的社會規範，才使他們的思想改變了多數人對事物的認知，後來終于變成主流的聲音，改變曆史的程序。少數人的力量不容低估。
是以，當我們發現自己是“少數人”的時候，大可不必太過緊張害怕。
在你顫聲說出你的“少數者聲音”之時，卻能給你後面的人更多的勇氣去表達自己的觀點。
多數人對少數人的影響與少數人對多數人的影響應該是對稱，而不是一邊倒的，這是一個“雙向影響過程”。
莫斯科維奇後來又研究了在什麼情況下，少數者能夠有效影響多數人。
第一個重要條件是少數人所采用的行為方式。比如用終極真理和正義為依托來提出自己的觀點。
第二個則是行為的一緻性。如果少數人持之以恒地堅持一個觀點，随着時間的流逝，就可能對多數人産生相當的影響。
如果你發現第一次大家對你提出的問題完全不予理會，于是在第二次、第三次開會的時候提出新的意見表示你的懷疑，你能夠影響他們的可能性就會降低。
第三個是少數者的态度不顯得太固執。
比如你在開會時提出了與衆不同的意見，但别人當即對你提出的異議做出了應答，并解釋了為什麼他們覺得你是過于悲觀的原因。如果這時候你還表示出完全對他們的解釋不能聽取，仍舊“固執己見”的話，那麼你的意見對他們的影響程度就會相當有限。
反之，如果你能夠客觀承認他們的分析，但同時又強調你的立場的合理性的話，你對他們的影響就會增加。
再說回“雙向過程”。莫斯科維奇的關鍵論點是：從衆現象雖然發生，但這并不意味着從衆的個體真正從内心接閱聽人人的觀點，在多數情況下，他們是為了“合群”，為了被衆人接受。
是以，一旦這種社會壓力去除或者不存在，人們就會重新回到自己原有的觀點。
而在少數人影響多數人的過程中，情形則恰恰相反。
少數人“勢單力薄”，即使多數人中有人同意他們的觀點，迫于“壓力”，也不敢表達，以便劃清自己與他們的關系。
但是，少數人的觀點常常會挑戰多數人的想法，使他們在頭腦中激起思考的漣漪，使他們從不同角度去看問題。
這個過程有可能使他們漸漸接受少數人的觀點，但通常會需要一段時間。
這時，一旦社會壓力解除，或者在“少數人”不存在的場合，他們反而可能接受“異端邪說”。與從衆不同的是，這種接受表示的一定是内心的認同。
少數人的力量，就是如此。