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日本祖先真相大白,與徐福無關,DNA檢測讓日本人難以接受

作者:文史書生

“清明時令雨連綿,遊子客鄉憶祖先。”又到清明時節,不少在外的遊子都回到家鄉,掃墓祭祖。中國人講究的就是一個“根”,“祖先”這一概念在中國非常重要,國人都将自己稱為炎黃子孫,而與我們隔海相望的日本同樣也十分在意這個,都稱自己為徐福後代,認為自己的初代天皇神武天皇就是徐福,而事實真的是這樣嗎?DNA的揭示讓日本人難以接受。

日本祖先真相大白,與徐福無關,DNA檢測讓日本人難以接受

秦始皇求長生,徐福東渡尋仙藥

說起這,就不得不先簡單聊聊徐福這個人了。秦始皇在統一六國,坐穩天下後開始憂心自己的壽命,便廣尋天下能人異士為之尋找不死丹藥。

這時的徐福就上書秦始皇,表示海中有蓬萊、方丈和瀛洲三座仙山,隻要能夠登上這三座山,拜訪仙人,那取得長生不死藥就是再簡單不過了。

如今看來,這不過是無稽之談,但是那時候的秦始皇卻對徐福的話深信不疑,籌備多時,耗費無數人力物力财力,派徐福帶領數千童男童女登上了尋仙問藥的路途。

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其實不僅是秦始皇,在秦始皇未統一之前,齊國與燕國的國君齊宣王,燕昭王,齊威王就相繼派人入這三座仙島探尋神藥,這在《史記》中也有記載“自威、宣、燕昭使人入海求蓬萊、方丈、瀛洲。此三神山者,其傅在勃海中,去人不遠;患且至,則船風引而去。蓋嘗有至者,諸仙人及不死之藥皆在焉。”

仙島多在海上也是有緣由的,因為海市蜃樓多發生在海上和沙漠裡,沙漠人煙罕至,自然難以被人發現,而沿海居民較多,且以當時的理論知識很難解釋為何海上會有恢宏宮宇。

就這樣,在有心人的造勢之下,就逐漸演變為海上有仙人居住,這些虛無缥缈的景象就是仙人所在之地。

公元前219年,帶着秦始皇的殷切期望,徐福帶着童男童女浩浩蕩蕩地出發了,其結果自然不言而喻。

可秦始皇并沒有放棄,九年後令徐福再次踏上了求仙問藥之旅。

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可這一次的徐福卻沒能再回來,去了哪裡再也沒有人知道。

徐福:從中國史實消失,出現在日本史

中國是沒有了史實記載,卻不想在日本的《日本國略史》中發現了徐福的身影,其中赫然寫着徐福在孝靈天皇七十二年時來到了日本。

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日本人認為徐福是其祖先的最強有力證據就是日本文化在徐福東渡之後仿佛安裝了加速器,一下子從新石器時代進入彌生文化時期,種植技術、養殖技術,冶煉技術都得到了質的提升。

當時農耕文明最繁榮的就要數我們華夏文明了,徐福又是秦始皇派遣求仙問藥的,跟随的能工巧匠自然不在少數,也不怪日本人将徐福認作自己的祖先。

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不少日本人還将徐福奉為司農神和司藥神,裕仁天皇的弟弟曾公開表示“徐福是我們日本人的國父”。

更有甚者,認為徐福就是他們的初代天皇神武天皇。

《日本書紀》中就曾提到過神武天皇的來曆,書中的神武天皇帶領着搭乘着上千人的船隊東征至此,落腳建立了一個國家。

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這一描寫無疑是和徐福率領數千童男童女東渡求仙問藥的描述一般無二。

也是在神武天皇之後,日本才逐漸出現了與漢字極其相似的文字,農耕,養殖等雖然依舊發展緩慢,但也慢慢的走上正軌。

可猜想始終是猜想,并不會因為相信的人多就成為真相。

DNA比對出結果,日本人的祖先另有其人

随着DNA技術的發展,技術人員将日本人與中國人的DNA進行比對,結果顯示兩者之間并沒有親緣關系。

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日本人的基因中确實有一部分來自大陸北方的漢族,但占比不到10%,如果徐福真的是日本的祖先,基因相似度不會這麼低。

對日本基因的進一步研究,發現古墳人基因占比極高,就是繩文人和彌生人的基因占比都要高于北方漢族。

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其實早在1958年,日本沖繩島附近就發現了一些早期人類骨骼遺骸,經測定,為一萬年前在此處定居的土著,也就是占日本基因一部分的繩文人。

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随着技術的發展,人們也是還原出了繩文人男性的長相,其短頭圓臉的長相還是十分明顯的。

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傳說?野史?難以佐證!

這一系列研究結果徹底颠覆了日本人的認知,但其實仔細想想也不奇怪。

據日本傳說,日本初代天皇神武天皇于公元前660年2月11日建立的日本國,而無論是徐福公元前219年的第一次東渡還是九年後的第二次東渡,時間上都很難和傳說裡早徐福百年就建立的日本國搭上聯系。

如果說,傳說始終是傳說,可信度不詳,那關于徐福的衆多記載,可信度又有幾分呢?

日本并沒有記載史實的習慣,還是隋唐時期通過遣唐使學習到的,換言之,日本的官方史料記錄距離徐福東渡之事過去八百年有餘。

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來源?庇佑?恰好需要!

其實支撐着日本人相信徐福是自己祖先的另外一大原因也不排除是當時的日本天皇故意為之。

當時的中國國力強悍,文明先進,而那時的日本隻是一個依附于大國的倭寇小國,為了更好地生存下去,不得不尋求大國庇佑,與之臨海相望的中國自然成為了他們的首選。

作為日本最有話語權的天皇都承認了自己是徐福的後人,那底下的百姓也慢慢接受了這一觀念,從隋唐到現在,觀念已經深入人心。

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對于日本人來說,他們需要一個人來告訴他們是從何而來的,需要一個人來解釋從新石器到彌生時期的迅速發展的原因,也需要一個人來寄托情感,而東渡的徐福就被選中,成為了那個人。

一方面是無從考究的野史,一方面是有科學技術支撐的DNA比對資料,對錯一目了然,也容不得日本人不相信。

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不可否認,日本人與中國人因為商貿和人口遷徙,有着千絲萬縷的聯系,但絕不是日本人口中所說的,是徐福的後代。

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