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伊斯蘭藝術史的精彩時刻|藍色眼紋馬賽克玻璃珠一組

作者:域見珠飾

伊斯蘭藝術史

跨越時空的文化綻放

伊斯蘭藝術史的精彩時刻|藍色眼紋馬賽克玻璃珠一組

米赫拉布(Mihrab 祈禱穴)公元1354-1355年 伊朗 大都會藝術博物館

伊斯蘭藝術曆史是一個輝煌而多彩的長卷,記錄了衆多王朝和文化的繁榮,從倭馬亞到奧斯曼,從西班牙到印度,每一時期都留下了獨具特色的藝術成就。

伊斯蘭藝術史的精彩時刻|藍色眼紋馬賽克玻璃珠一組

藍色眼紋馬賽克玻璃珠一組 伊斯蘭時期 公元1000-1500年 域見藝術博物館藏

倭馬亞藝術(661-750):伊斯蘭的初生之美

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耶路撒冷的圓頂清真寺 由阿蔔杜勒·馬利克于公元691年建造

倭馬亞藝術以其宗教和民用建築而著名,如耶路撒冷的圓頂清真寺,彰顯了早期伊斯蘭建築的獨特風格。

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大馬士革大清真寺 于公元715年竣工

具有古代羅馬和波斯影響的裝飾圖案和壁畫增添了建築的神秘感。

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約旦姆沙塔的宮殿正面 現藏于柏林佩加蒙博物館 公元740年

阿拔斯王朝的藝術(750-1258):東西方藝術的交彙

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巴格達穆斯坦西裡亞大學宗教學院 建于1227年,是當今僅存的少數阿拔斯時代宗教學校之一

阿拔斯王朝将首都從大馬士革遷往巴格達,創造了東西方藝術形式的融合。

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粟特撒馬爾罕阿弗拉西亞布阿拔斯王朝清真寺的裝飾壁龛 公元750-825年

基礎建築形式的發展,如巴格達以南的烏海迪爾沙漠要塞,奠定了伊斯蘭建築的基石。

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薩邁拉達爾 巴拉卡宮的一個大型圓形水池的遺迹,該水池由穆塔瓦基勒(在位于公元847–861年) 建造

西班牙倭馬亞藝術:西方的伊斯蘭之美

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科爾多瓦大清真寺中馬賽克裝飾的米哈拉布和交錯的拱門,是哈卡姆二世在公元962年之後擴建的

西班牙倭馬亞王朝在科爾多瓦創造了第二個伊斯蘭文化中心,充滿古典羅馬和伊斯蘭建築風格的融合。

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葉脊式大理石柱頭 公元10世紀 西班牙 大都會藝術博物館

裝飾藝術的繁榮,如浮雕、圓形金屬雕塑和陶瓷,展示了西班牙-伊斯蘭風格的魅力。

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青銅香爐 公元11世紀 西班牙 大都會藝術博物館

埃及法蒂瑪藝術 (909-1171):尊貴之美

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埃及愛資哈爾清真寺

法蒂瑪王朝的統治下,埃及成為西方伊斯蘭文化的領袖。

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蒂拉茲紡織品碎片 公元9世紀末至10世紀初 葉門制造 大都會藝術博物館

陶器裝飾的發展,包括具象繪畫和“無限圖案”的出現,使法蒂瑪藝術獨具特色。

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繪有雙鳥的彎月形吊墜 公元11世紀 埃及 大都會藝術博物館

伊朗和安納托利亞的塞爾柱藝術:東方的絢爛之美

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伊朗伊斯法罕清真寺

塞爾柱王朝的崛起帶來了衆多令人驚歎的建築和視覺藝術成就。

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釉面雕镂陶瓷罐 上繪有海妖與獅身人面像 公元1215-1216年 伊朗,卡尚 大都會藝術博物館

中亞肖像畫的影響和獨特的裝飾風格,使塞爾柱藝術充滿魅力。

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帶阿拉伯文題詞的碗 公元10世紀 伊朗,尼沙普爾 大都會藝術博物館

蒙古藝術(1220-1360):遠東與西亞的對話

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蘇丹尼耶的奧爾傑圖陵墓

雖然蒙古軍隊最初帶來了破壞,但與遠東文化的接觸豐富了西亞的伊斯蘭藝術。

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《伊斯凡迪亞爾的葬禮》, 取自《國王之書》 公元1330年 大都會藝術博物館

奧爾傑圖陵墓和伊斯蘭繪畫、微縮畫、波斯書法藝術的誕生,與新的陶瓷技術如“lajvardina”等的出現,使得這一時期的藝術風格更為豐富。

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覆寫罐(Albarello) 公元13世紀後半至14世紀 lajvardina(拉吉瓷)伊朗 大都會藝術博物館

叙利亞和埃及的馬穆魯克藝術(1250-1517):石雕之美

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蘇丹哈桑清真寺

馬穆魯克時期的建築和石雕作品,如蘇丹哈桑的伊斯蘭教學校陵墓,展示了豐富的裝飾和金屬制品。

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琺琅鍍金瓶 公元13世紀末 埃及開羅 大都會藝術博物館

搪瓷玻璃和金屬制品的發展使馬穆魯克時代成為中世紀近東伊斯蘭文化的黃金時代。

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大馬士革烏馬耶德清真寺的計時員穆罕默德·哈馬維的利箱 公元15世紀 叙利亞 大都會藝術博物館

西班牙納斐裡德藝術(1232-1492):格拉納達的輝煌之美

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阿罕布拉宮

納斐裡德王朝的阿罕布拉宮是西班牙伊斯蘭文化的巅峰之作。

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阿罕布拉宮

裝飾藝術的發展,如光澤繪畫、金錦紡織和刺繡,增添了格拉納達宮廷的華麗。

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阿罕布拉宮

帖木兒時期(1360-1500):東方的完美之美

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比比哈努姆清真寺

帖木兒王朝帶來了新的建築、繪畫和書法風格,以及彩瓷、彩陶、和新型繪畫技術的發展。

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帖木兒與埃及國王的戰場 儲存在戈爾斯坦宮

赫拉特創作了一系列精美的彩繪手稿,展示了細緻入微的繪畫風格。

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蒂姆接待特使在襲擊巴爾赫(1370年)期間接待阿米爾·侯賽因的特使

奧斯曼藝術(1400-1900):對比之美

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塞利米耶清真寺

奧斯曼帝國的興起使伊斯蘭藝術煥發新生,圓頂清真寺和金屬工藝成為代表,展示了構造品質與抽象的對比。

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《古蘭經》手稿 公元1851-1852年 土耳其 大都會藝術博物館

藍色和白色陶瓷、複雜的書法藝術和懸挂燈具為奧斯曼風格增色不少。

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花卉雙鳥瓷盤 約1575年至1590年 土耳其伊茲尼克制造 大都會藝術博物館

伊朗的薩法維藝術(1502-1736):精神之美

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伊朗伊斯法罕謝赫·洛特弗拉清真寺

薩法維王朝在伊斯法罕創造了獨特的建築和裝飾設計,以及繪畫和手稿插圖的新形式。

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帶有題詞的龍柄壇 公元16世紀初 阿富汗的赫拉特 大都會藝術博物館

代表作品包括伊朗著名的茶花宮和壯麗的伊斯法罕大清真寺。

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一匹種馬 哈比巴拉赫·薩瓦 約1601-1606年 阿富汗 大都會藝術博物館

印度的莫卧兒伊斯蘭藝術:壯麗的寶石之美

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泰姬陵

莫卧兒帝國統一了印度伊斯蘭文化,創造了壯麗的建築、手稿插圖和金匠藝術。

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鹦鹉形式的頂飾 公元17世紀至18世紀 印度北部 大都會藝術博物館

著名的泰姬陵和胡馬雍特爾是莫卧兒建築的傑作,金工和寶石雕刻亦是該時期的亮點。

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《沙賈汗相冊》: “沙賈汗站在露台上,手持一個鑲嵌他畫像的垂飾”插圖 公元1627年至1628年 大都會藝術博物館

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筆盒 描繪沙阿·伊斯梅爾與烏茲别克人作戰 公元19世紀初 伊朗 大都會藝術博物館

伊斯蘭藝術的輝煌曆程承載了衆多文化的智慧和創造力,展示了東西方的融合,以及伊斯蘭文化的獨特之美。

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黃金臂钏 公元11世紀上半葉 伊朗 大都會藝術博物館

這個跨越時空的文化綻放将繼續啟發并吸引着世界各地的藝術愛好者、曆史學家以及所有對人類文明的奇迹感興趣的人們。

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紅瑪瑙珠串 公元9至12世紀 伊朗 大都會藝術博物館

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參考文獻:

visual-arts-cork.com/islamic-art.htm

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