元宵節快到了
元宵節快到了。不知道元宵節的晚上會不會雪打燈；如果是晴好天氣，也不知道元宵節晚上的月亮會不會又大又圓又亮；如果月亮又大又圓又亮，也不知道元宵節晚上的燈會會不會更加絢爛多彩，和月亮相映生輝；如果燈會絢爛多彩，也不知道有情人會不會“月上柳梢頭，人約黃昏後”、“蓦然回首，那人卻在燈火闌珊處”，演繹出一曲曲的浪漫戀歌。
月亮是幸運的。太陽給人們帶來了溫暖和光明，連月亮都是沾它的光，人們還多有啧言。而月亮出現在人們的詩文中，卻大都是美麗的畫面，讓人驚豔，讓人陶醉，讓人酣夢，讓人贊歎。如孟浩然的“野曠天低樹，江清月近人”，李白的“月色醉遠客，山花開欲燃”，白居易的“可憐九月初三夜，露似真珠月似弓”、蘇轼的“可惜一溪風月，莫教踏破瓊瑤”，辛棄疾的“明月别枝驚鵲，清風半夜鳴蟬”等等。
野曠天低樹，江清月近人
月亮的确是幸運的。同樣是神話傳說，那麼偉大的太陽不是被誇父追，就是被後羿射，說起來可憐兮兮地，而月亮卻是人間向往的瓊樓玉宇、仙境寶地，嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥，處處透着美妙的韻味。杜甫說“露從今夜白，月是故鄉明”，把月亮當成了自己的故鄉；蘇轼說“但願人長久，千裡共婵娟”，把月亮當成了自己的親人；王維說“深林人不知，明月來相照”，把月亮當成了自己的朋友；袁枚說“明月有情還約我，夜來相見杏花梢”，把月亮當成了自己的情侶。
無論哪種說法，都明明白白透着一個字：愛！愛故鄉，才有白居易的“西北望鄉何處是，東南見月幾回圓”；愛親人，才有王建的“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”；愛朋友，才有王昌齡的“青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉”；愛情侶，才有張九齡的“海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思”。
情人怨遙夜，竟夕起相思
“愛”的字眼很美麗，很溫馨，很貼心。能惹上一個“愛”字，此生有幸。但最幸運的當屬月亮。人們表達愛意，不好意思直言，往往寄托于月亮，婉轉表達心事。有道是：要問我愛你有多深，月亮代表我的心。
在此，月亮就成了宣示愛情的平台，傳輸愛意的載體，牽線夫妻的月老。愛情是美麗的，月亮就成了愛與美麗的象征。蘊育了愛情的美夢，在月亮的映照下，也是溫柔似水，溫馨如花。
然而，人生不可預測的事情多了。也許一覺醒來，人就會面臨生離死别。
任何情況下，月亮都會不改初衷，美麗依然，即使表面上籠罩着一層陰雲，在人的内心深處，月亮仍然是可以寄托心事的地方。
此時相望不相聞，願逐月華流照君
張若虛詩雲：“此時相望不相聞，願逐月華流照君。”詩人希望能随着皎潔的月光把思念傳達給遠方的夫妻。月亮的幸運就在這裡。人們思念尤甚的時候，往往會指天恨地，但對月亮，卻是寄托着更多的希望。因為在人們眼裡，月亮最貼心。
李商隐詩雲：“曉鏡但愁雲鬓改，夜吟應覺月光寒。”詩人借女性之口表達自己的孤獨寂寞之情。月亮的幸運就在這裡。當人們感到自己孤單的時候，往往在失落甚至絕望之際會想到月亮，因為陪伴自己的隻有月亮了。在人們眼裡，月亮最親近。
李清照詞雲：“雲中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。”詩人本就是女人，多愁善感，一朵雲、一隻雁、一輪月，都可能激起相思，何況又是個才女，引發豐富的聯想更是在情理之中。月亮的幸運就在這裡。當心中湧起孤愁的時候，能給以慰藉的，首當其沖就是月亮。因為在人們眼裡，月亮最适合表達綿綿情意。
雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓
《紅樓夢》中史湘雲和林黛玉大觀園聯詩，其中兩句雲：“寒塘渡鶴影，冷月葬詩魂。”史湘雲認為：“冷月葬詩魂”固然新奇，隻是太頹喪了些。我認為，這也是月亮的幸運。因為主人公命運凄涼，最終香消玉殒是必然結果，而有月亮陪葬，豈不是更顯凄美？要不然，幾百年來，怎能打動人心，讓萬千讀者為之掬一把同情和憐憫之淚呢？
由此看來，月亮和人的命運與感情息息相關。自古時起，人們就把自己和月亮綁在了一起，有事無事問蒼天，問月亮。而月亮也成了人們感情的寄托，心靈的驿站。
人在愛中成長，成長的過程總與月亮如影随形，相依相偎。當人在孤獨的時候，越發感覺月亮就是親人，就是朋友，就是夫妻。有月亮的地方就有家。因為愛與思念，月亮被注入了人類濃郁的感情。是以說，月亮是幸運的。月亮彎的時候，愛是小船，載着相思的心飛馳；月亮圓的時候，愛是團圓，有情人相會在花前月下，竊竊私語更加動人。不論月亮是彎是圓，永遠都是一首彌漫着愛的皎潔的詩。
彌漫着愛的月亮，永遠是一首皎潔的詩