當我走過42年的生命旅途以後，還當我擁有26年的收藏曆史以後，我對于像“收藏”這件事情，則是這樣來了解、認識并去認為的，它必定是在衣食無憂，不會嚴重地影響到學習、工作、生活與家庭的前提條件下，并且已經能夠極大地滿足物質文明以後，需要公德心來支撐與填補的時候，此時的你和我才能踏實安心地去做，要是說你和我終日都為一日三餐而去辛苦地來回奔波，不僅是不能去搞收藏的，亦是無法搞好收藏的，即便硬着頭皮去做，也會以失敗而告終。
何謂收藏？它是指“收集”“儲存”與“保藏”，既在不斷地積累收藏方面的财富，又在不斷地儲備更新各類收藏知識的一個全新過程，它需要愛好者們為之付出大量的時間、精力、金錢與努力！
宋代的大文豪蘇東坡蘇轼就說道：“吾薄寶貴而厚于書，輕死生而重于畫。”以我擁有26年的收藏曆史與收藏經曆，是這樣來了解并去認為這句話語的，不管去收藏把玩何種類别的收藏品，都是需要收藏愛好者們花費不少的、各式各樣的心思。不過，花費在心智方面的心思時，要盡可能地去做到12字方針，即：“平心靜氣”“泰然自若”與“氣定神閑”，要是做不到這12字方針的話，最好不要去把玩收藏品，若一定要去把玩的話，也同樣是玩不好收藏品的，把玩各類收藏品時，心态是第一要務，要是缺少好的心态，那肯定是不行的！
我還想說的一句話語，這句話語就是－－從古至今的國人，一直以來都是有信仰“無規矩不成方圓”文化的，做任何類别的人事物情，在每一個行業的裡面，全都是需要各式各樣的規矩與規範予以支援并支撐下去的。要是說或“始終都是沒有規矩的”，或“始終都沒有一定的規範”，最終的一個結果，是不需要多去言語一些什麼，終将會變得一事無成的，尤其是一旦收藏愛好者進入到收藏的領域裡面，也同樣莫不是如此的，也同樣是到處都會存在着各式各樣的規矩。
既在把玩各類收藏品，又是收藏方面的愛好者，多多少少會玩出一些隻屬于自己的名堂哦。也不乏各類愛好者沉迷于收藏之中，做到“寝食難安”與“難舍難分”的地步，這也是常見的一件事情。
以我擁有26年的收藏曆史與收藏經曆來說吧，自己則是這樣來了解、認識并去認為的，不管是身處在何種社會階層裡面的個人或人群，在搞收藏的全過程當中，就要給自己制定一些規定與要求，要是說自己難以去做，也是屬于沒自控能力的人的話，最好就不要去做，即使個人硬着頭皮去做也等同于是在白做，亦是搞不好收藏的。即要做到如下三點最基本的要求，其一就是：搞收藏要做到适可而止，不能去影響到學習、工作、生活與家庭，更不能沉迷其間無法自拔；其二就是：還要多看少買，多多地去學習、去請教那些有真正水準的專家；其三就是：隻能拿出一部分年收入投入到收藏當中，譬如說：隻拿年收入的四分之一投入到收藏當中去，上述底線堅決不能去突破！
每行每業都有隻屬于自己行業内的特點與規矩，在收藏的領域裡面也同樣是如此，也有各式各樣的規矩的，這些規矩又包含着各式各樣的“行話”與“專業術語”，即大家所說的各種切口。在各式各樣的“行話”與“專業術語”裡面還包含着各種隐語。假若是喜歡玩收藏的話，是一定要去搞懂弄明白的，要不然也是搞不好收藏的。
其一就是：在把玩收藏當中，有一個專業的名詞叫做“古玩”，它又有很多的别稱，譬如說：“文物”“古董”“奇珍”“異寶”等等。是古代遺存（留）下來的文化遺存物質，它還包含“傳世品”和“地下出土品”。被專家與學者們一緻認為是“人類文明和曆史的縮影”，它還融合“曆史學”“方志學”“金石學”“博物學”“鑒定學”和“科技史學”等各類綜合性的知識，是極具豐富内涵的。
其二就是：何謂“打眼”？！明代的戲曲家與文學家湯顯祖著有很多戲曲（劇），其中就有《牡丹亭》，“打眼”一詞最早就出自《牡丹亭》，在《牡丹亭·駭變》中說道：“是什麼發冢無情短幸材，他有多少金珠葬在打眼來。”現如今對于“打眼”有三種解釋，①：鑽孔，往牆上或某個物體上面打（洞）眼兒；②：要惹起某些人的注意，由某本人穿一件比較好看的衣服，引起大家紛紛欣賞與關注；③：是指受騙上當，由于收藏各類收藏品時，自己沒有看出某些毛病受騙上當，收藏到各類假的收藏品，或者用高價位去收藏低價位的收藏品。
在收藏的行業内，像“打眼”這個詞語，專門是指“受騙上當”，在我看來，還有兩組詞語，同樣也是指受騙上當。第一組詞語就是“今天我吃藥”或“我今天被吃藥”；第二組詞語就是“我被狠狠地砍（斫）一刀”。我是一個土生土長的上海人，在我所在的城市，個人隻要是被受騙上當以後，就會說一句話的，曰：“我今朝上伊老當！”
何種類型的個人或人群，是最容易被打眼的呢？！就要數那些剛剛入門的收藏愛好者們，像這樣一類的個人或人群，又是極其的癡迷于把玩各類收藏品，很想在最短的時間内，就能擁有某一收藏品領域裡的不同藏品，是最容易打眼的。即便是某一收藏品領域裡面有真正水準的大專家，在某些時候的一個小疏忽，也照樣會被打眼的！
我始終都會存有這樣的一種觀點的，個人隻要是一個收藏方面的愛好者，始終都未曾放棄過把玩各類收藏品的念頭，個人在搞各類收藏品的全過程當中，自然就是要去經曆像“打眼”這件事情的。
有些收藏愛好者們，在搞收藏的全過程中，相對而言像“打眼”這件事情會來得少一些，最主要的原因是有其三。其一就是：因為像這樣一類的個人或人群，會善于總結在收藏方面的得與失，會避免産生類似的事件，其二就是：這一類個人或人群，在搞收藏的全過程當中，會變得謹小慎微的，但凡是自己吃不準的某一類收藏品，則是不會去入手收藏的，也唯有自己有十足把握以後，才會入手收藏的；其三就是：盡最大的可能性，去做到多看多學習，少購買收藏品。
還有一些收藏愛好者們，在搞收藏的全過程中，相對而言像“打眼”這件事情就會來得比較多一些，與此同時個人或人群，所收藏的各種赝品類别的收藏品，也同樣是會來得比較多一些的，最主要的原因在我看來同樣也是有其三的。其一就是：像這樣一類的個人或人群，在搞各類收藏品的全過程中，既是不太善于總結在收藏道路上的某些得與失，學習的方式方法也是不對頭不對路的；其二就是：在自己的内心深處還會存在着－－盲目自信與樂觀的心裡，還會不停歇地去收藏各式各樣的收藏品，認為總歸會有一件收藏品是對的與好的；其三就是：個人或人群隻要沒有某一類收藏品，就會把它買回家的。
我至今為止擁有26年的收藏經曆與曆史，我在最初階段的時候，在把玩各類收藏品的時候，也是同樣有經曆過打眼這件事情的。
譬如說：第一項愛好分别是集郵和收藏普通流通紀念硬币，最早的時間就是起始于1993年，等到過五六年的時間以後，我在這個時間段内，還購買過各式各樣的集郵書籍，學習過不少各類集郵知識，自信滿滿地以為自己還是有一點集郵方面的水準，是沒有問題的。
然而，事實并不是如此，我在收藏水準與收藏知識方面，也是屬于相去甚遠相差一大截，我為什麼要這樣來說自己呢？！就是因為在購買收藏郵票T129中國蘭花小型張的時候有被打過眼的，像這套小型張，它的志号為：T129M；它的創作者（設計者）為：龔文桢；版别為：影寫版；齒數為：11.5×11；小型張的規格為：120mm×85mm；郵票的規格為：60mm×40mm；面值為：2元；它的發行量為：466.5萬枚；它的印刷廠為：北京郵票廠；它的發行日期為：1988年12月25日；在當時購買的郵票雖說是真的，由于時間一長久而久之長此以往下去以後，小型張因為保護方法不得當的原因，在小型張的四邊微微地泛黃，還要是任由其發展下去的話，對郵票儲存就會變得更加不利的，郵商隻為避免再次損傷到小型張，就被人為地裁剪掉1毫米，而且我購買的不隻有一枚，有去收藏兩枚，兩枚小型張全部都是如此的，是我事後才發覺到的，深知收藏到有問題的郵票，再出售就比較難……
我在當時花費人民币90元購買的，每一枚小型張的價位是45元。那麼，我又是怎樣解決這兩枚小型張的呢？！我也隻知道被一名外号叫“公交老徐”的郵商按照購買價回收的，具體名字我也不清楚。【備注：他退休前是在公交公司上班的，等到退休後做起郵票買賣。】
其三就是：有一群人在一起鑒賞某類收藏品時，在其中有些人異口同聲地開口這樣說道：“這絕對是一件‘開門’的好收藏品！”……其中的“開門”兩字就是收藏領域裡面的專業術語。據說像“開門”兩字是由成語開門見山演化而來的，它主要形容的就是沒有一點異議的、年代是到位的、某個年代獨有資訊與特征全都有的、一看便知的真品。有些時候還會去說“大開門”“一眼貨”和“有一眼”。
其四就是：何謂“賊光”？！就是說在收藏的領域裡面，但凡是在各類收藏品的表面（層）的上面，會覆寫有一層比較刺眼的光（澤），像這樣的一種光（澤）就可被稱之為“賊光”，除去像上述的這種說法以外，還有另外一種說法也是被叫做－－“火光”哦！譬如說：往往是某些新的收藏品，如新瓷器釉面就會産生刺眼的“賊光”。
其五就是：在收藏的領域裡面，就有一個專業術語被叫作“包漿”。那麼，又何謂是“包漿”呢？！實話實說，這其實就是屬于一種說不清道不明的東西，它簡而言之就是指：在各類收藏品中，會覆寫着各類“深淺不一”“自然溫潤”和“賞心悅目”的潤光。像“包漿”形成的因素與成因，最主要的原因是由人們長期把玩、撫摸與摩擦以後，才可以獲得的一個結果，它亦是識别器物新舊的主要手段之一。
對于像“包漿”這個詞語來說吧，它還擁有另外的三個别稱的，它又被那些收藏愛好者稱之為“皮殼”“寶漿”和“保漿”。像這三個詞語在各類“詞典”與“辭書”上是尋找不到、解釋不出來的，它就是屬于收藏界裡面獨有的産物，是收藏愛好者們總結出來的。
除去上述主要的說法以外，還有其他的方式方法，也同樣是會産生包漿的。譬如說，諸如有：“水浸土埋”；“空氣中塵埃的吹拂”；某些高檔的木材，因為年代久遠天長日久之後，自帶的油脂紛紛向外洩漏，再加上空氣中流動吹拂的各類塵埃，以及人體觸摸時留下的汗漬，層層積澱以後，會逐漸形成表面這層“光鑒照人的包漿”。
據我和各類收藏愛好者、收藏方面的專家學習與讨教以後獲知，認知“包漿”需要通過長期去實踐，不僅是不同的收藏品之間會有不同的包漿，而且不同的人也會有自己對包漿的獨特了解與心得。
還有的就是－－“任何類别的收藏品都是有包漿”的，有些是比較明顯容易辨認出來的，有些則是不太明顯不易辨認出來的，還有些通過對比與比較以後，彼此間是相差無幾，幾乎是沒有多大的差别的。譬如說：“書畫”“碑拓”“紙”與“娟”等類别的收藏品，就屬于不太明顯的，是比較難鑒别它的包漿的，像各類木器、各類玉器與各類青銅器等收藏品，就顯得比較明顯，相對而言容易辨認包漿。
就是因為我擁有26年的收藏曆史與收藏經曆以後，個人依舊是這樣來了解、認識并去認為的，有一些收藏品，它為什麼會成為收藏品市場上的“寵兒”與“搶手貨”，不是暫時性地成為收藏領域裡面的“寵兒”與“搶手貨”，而且長期成為收藏領域裡面的“寵兒”與“搶手貨”，除去收藏愛好者們以及各位真正專家口中所說的“真精新稀”一類的收藏品以外，【備注：所謂的“真精新稀”品指的就是：“真品”“精品”“嶄新的”“存世量極少的”某一類收藏品。】還和某一類收藏品，自身所能攜帶的、“獨有的包漿”是有着密不可分的聯系與關系的一件事情。隻要是屬于一件比較好的、開門的收藏品，長期去上手把玩把玩，那長年累月累積起來的包漿，就是無需收藏愛好者們去多言語些什麼的，自然而然就會身價倍增水漲船高啰！
一旦收藏品“攜帶有包漿”，就意味着收藏品自身必然是“有一定的年紀”，這個所謂的年紀，就是被流逝的歲月一點一滴打磨出來的，它所透露出來的資訊就是：給人看上去的感覺，既帶有一種溫文爾雅的熟舊之氣，還帶有大氣幽光之氣，更不失其一股内斂之氣，這三種氣息是同時并存的，真可謂是滑熟可鑒啊，它和新的收藏品所展現出來的“刺眼與輕浮的賊光”，簡直是完全不可同日而語的！
正因收藏愛好者們都喜歡包漿，對帶有包漿的各類收藏品情有獨鐘十分着迷，故而在收藏品市場上出現帶有假包漿的收藏品，假的包漿不管用什麼方法去仿造，就算和真包漿仿造的極為相像，全部是經濟利益驅使下的速成品，是經不起推敲與考驗的，極有可能在短時間内，會全部脫落露出原形，其包漿是漂浮依附在收藏品的表面上，不像真包漿是嵌入到收藏品當中，和收藏品有機地融合為一體的。
至最後，文章已撰寫至末尾，我還想說這樣的一段話語哦，曰：“有關于收藏方面的‘人事物情’‘規矩’和‘專業術語’，若是要詳細地加以舉例說明，去娓娓道來的話，其實還是有很多的，我也隻不過是述說其中的一小部分而已，依據我26年來的收藏經曆，以及自己的所知，以後還是會陸續分若幹篇去詳細地加以說明！”……
【備注：①：文章為作者原創；②：各種收藏品圖檔均來源于網絡上；③：萬分感謝原創圖檔。】
杜老倌俠客居（陸偉）寫于2019年02月18日星期一晚上