生活之波之十、西爾之行3、到了西爾（上）
（内容提要：在西爾因為小鄒自己買些木頭，由麼姑爹引導先和藏人、還有當地人，在酒桌上交道了一番。）
西爾是黑水縣的一個區，順公裡再過去，約30公裡即黑水縣城。這時候的西爾街區還不能算是街道，隻有些點式建築的機關用房和商店，沿着碎石公路散在一起。天上霧氣也還沒有散開。因為冷灑在地面水都變成冰。
四川阿壩州冬天山上都有雪
這裡最醒目的區供銷社為點式建築，一排兩層磚木建築，上層旅館、底層門市部。其中百貨門市部門面多、進深寬、人來人往也多。起碼有幾十個黑長袍、紅圍巾的，藏族姑娘在那裡進出說笑，欣賞裡面琳琅滿目的商品。和前面章節中談到的一樣，看得出她們動嘴的多，真正下手買的少！小鄒也進到這商店裡看了，感覺是産品多來自成都，這裡仍然在成都的經濟輻射圈内。旁邊是供銷社煙酒門市部，主要有來自全國的，中低檔次香煙、白酒、糖果等。
供銷社的館子門口，黑闆上粉筆寫着白字：回鍋肉0.50元1份，白酒每斤1元……。肉的價格和灌縣差不多，白酒灌縣0.90元錢1斤。灌縣酒是計劃供應，如果超過計劃多買，得找相關上司準許。藏區這裡好像不要計劃？徘徊在館子那裡的，是一些藏族中青年人。
另外還有賣豬肉和牛羊肉的鋪子，也有黑闆白字寫明價格，牛羊肉價格現在記不清楚。豬肉0.65元1斤，灌縣這年是0.70元1斤，藏區物價比灌縣稍微便宜。那時候還不時興個體，這肉鋪當然也是供銷社的，黑闆上物價為國家定價。無街自然無市這裡的許多人，還有不少小孩子都空着手在那裡閑逛，這時小鄒才注意到今天是星期日！
讓人不安的是藏民們穿着都單薄，而且衣服還有些破舊。書畫上皮袍、藏刀、白襯衫，馬靴、貂帽、紅臉膛的藏民，和眼前所見根本聯系不起來。能入畫的隻是他們的紅臉膛，以及孔武有力的身軀。天氣真的很冷後來知道，這時的氣溫零下5度！
小鄒面前的藏民們，男女老少手腳皮膚都皴了，特别是有幾個穿膠鞋的少年！這時為1978年，改革開放正要開始實行。小鄒看到的藏族、漢族人，主要都還是，公社大隊生産隊的社員。和川西灌縣等地的農村人一樣，改革開放後他們，都才能過上小康生活。
小鄒記得有兩首風靡全國的歌，是藏族歌手唱出名的。一首《北京的金山上》、一首《金瓶似的小山》。這兩首歌采用的寫作手法是比喻！漢族先人用幾千年的時間，才總結出詩歌創作，要用比、興、賦三種手法。而藏族歌手隻一出道，就能熟練地用比喻的手法創作！這其中也許是佛的旨意吧？
前面說了小鄒來此地兩個目的：一是為機關運木頭回去，二是自己買點木頭，現在該怎麼辦呢？先公後私、先人後己，是那些年的行事準則。小鄒很容易找到這次來的目标地，距離黑水河不遠的西爾儲木場。這裡有分解木頭的平鋸，主要将一些圓木分解為方木或平闆。
具體操作的時候，将大木頭放置在軌道車上，下面用鐵制的抓釘固定。最先鋸下來的是表面豁皮，分解後剩下的叫底豁皮材，都堆放在一起另行處理。因為平鋸隻能進到，木頭抓釘以上的部位，底層的豁皮材還厚很可以用材。在灌縣能用圓盤鋸分解開，成為做家具的分闆和襯子。這裡沒有圓盤鋸，故豁皮材特别是底豁；都既大又厚，不能作進一步的分解。
小鄒找到管事的人，遞交上自己攜帶的灌縣計委，從省計委開出的提木材手續。對方問車呢？小鄒說下午到。他們囑小鄒下午再來，因為裝車要時間不要來晚了，小鄒隻好先答應。
四川阿壩州黑水山地圖檔
現在該去找自己的麼姑爹，西爾街區太小也是很容易找到了。在這裡水運處工段的30多個人，男女各住一間大屋子，另有廚房廁所等。聽勞工們說麼姑爹負了點責，現在是工段下面的班長，因為姓汪大家都叫他汪班長。男勞工房間這裡，是5間小青瓦屋，為通間連在一起。沿四周擺放一圈雙層單人木床，勞工們不分年紀級别每人一張，下鋪睡覺上鋪堆放自己的東西。還有兩間分隔出來的小屋，說是來了家屬勞工就在裡面住。小鄒留意到他們床上都鋪有，灌縣棕器社生産的棕墊！因為自己從國小5年級，就開始在棕器社縫棕墊，看到後有親切的感覺。
冬天冷空曠的屋子中間，擺放着兩隻燒木柴的鐵爐子。這種爐子設計巧妙有鐵蓋、還有火口，能燒開水還能煮點、做點什麼吃的東西。有長長鐵煙筒，将燃燒的灰煙抽到室外。屋子裡很暖和，木闆壁上挂的溫度計，指着攝氏21度。剛才進屋時小鄒看到，外面門口也有溫度計，上面為零下5度。工段長的辦公桌也在這屋子裡，擺放在中間他床前的地方！另有幾張飯桌和條凳擺在房間中部。
麼姑爹歡迎小鄒，這個年近30的侄子；他去賣肉的鋪子，買1斤豬肉。怎麼做來吃呢？小鄒比這位前輩，炒菜方面要内行一點。他先去夥食團切成肉丁，向廚房炊事員要些調料；回到生爐火的房間，在一隻鐵鍋裡炒好。吃的時候麼姑爹誇獎，說小鄒炒的肉化渣味道好！他還拿瓶白酒，兩人各自喝一點，米飯、素菜就從夥食團打來。因為是星期天麼姑爹沒有上班，午飯後他帶小鄒去這附近遊轉一番，順帶辦理幫小鄒買些木頭的事。小鄒隻帶挎包，水壺就放在麼姑爹這裡。
先說買木頭：能買的隻是些豁皮材，屯集在儲木場裡的還不能買。儲木場裡的豁皮材，那也要計劃供應；主要還是賣給四川省内，一些造紙企業做紙漿用。但是豁皮不象正料控制那麼緊！一些有辦法的人，也設法買部分出來。待一會兒麼姑爹出面，找自己的幾個朋友，請他們分點出來。再就是這山上的人，即藏民也有好木頭。如果路上能通過檢查，也可以找他們買一點。
很快麼姑爹的朋友們，給扛來豁皮材共9件。其中單價1元錢的表面豁皮8件，單價3元的底豁皮材1件；小鄒共拿出11元錢，堆在公路邊某機關的門口一大堆。特别是那件大的底豁皮材，4米長、20厘米厚、面寬40厘米，足足有0.3立方米木料！要兩個人才能扛得動。麼姑爹說這塊底豁，是雲杉材質很好。這些東西如果做一套家具即：床、高衣櫃、連二櫃、寫字台的分闆和襯子用不完。當時小鄒想的是，自己弟弟年紀也不小，他結婚的時候也可以做家具用。聽這家機關的人說他們晝夜值班，放在門口的東西決不會丢失！這裡的空地還能停放幾輛車。
麼姑爹離開一會兒後，和一位藏民扛來一件方木。他們放在地面上後小鄒看到，這是多麼好的一件木料！桦樹木質通身沒有一點節疤，完全能分解為兩付木床的邊料！藏民也說他賣的是豆腐木。這下小鄒的這堆木料，超過1立方米了。藏民時年30多歲衣着也顯得單薄，腳下一雙舊解放膠鞋。他紅臉笑着對小鄒說：5元錢！小鄒付款的時候說謝謝。藏民又說招待自己，和兒子喝點酒就行了！
春天到了黑水西爾地區
這時小鄒才注意和他一起的，還有一個10來歲的小男孩。男孩個子一般身着舊衣服，腳上一雙舊的解放膠鞋。和先前小鄒見到的孩子們一樣，手腳都皴出些細小的血絲。剛才他們賣給小鄒一大塊木料，隻夠買一雙新解放牌膠鞋。但是這兩者等值麼？
當年的經濟學家解釋，這叫工農業（包換林業）産品的剪刀差。意思是工業品在價值之上銷售，農業品（包括林業品）在價值以下銷售。改革開放後剪刀差的現象不存在了，但是後來的經濟學家們真不知該怎樣解釋，小鄒小年在黑水西爾見到的這一切！
小鄒和麼姑爹已經吃飯，這父子倆喝酒，可能用不了多少錢？最多兩份肉、1斤酒，加上飯菜也就2元多錢。小鄒帶他們去供銷社的館子，不遠就在公路對面約50米，麼姑爹就在木料堆放處等小鄒。
途中藏民說下次再來，給帶些高粱好酒；還有小娃娃穿的棉鞋，他給搞點好木頭！還說他們藏族人都會漢話，隻是不會寫、不能看書報等。當時小鄒想的是，灌縣制革廠生産的，3元錢一雙的燈芯絨輪胎底棉鞋。多麼适合這父子倆，以及小鄒看到的這些人！是這裡的供銷社不知情，還是灌縣人資訊不通？可能雙方計劃委員會安排生産時，誰也沒有考慮到跨地區的對方。
館子到了裡面内外，都是些走來走去的人。看上去食客好象很多，但用餐的飯桌條凳多數都空着。也就是說走動看的人多，真正坐下來就餐的少。和灌縣餐館一樣這裡的飯桌，也是四方擺放着長條木凳。小鄒安排這父子倆，坐在一張桌子邊的條凳上。
四川阿壩州黑水縣城圖檔
小鄒自己去收錢賣牌子的，漢族女士那裡，給買1斤酒、兩份肉、1斤糧票的米飯，和一碗湯菜——煮蓮花白。在機關上班的時候，聽灌縣計委的同志說，川西平原和阿壩州，在蔬菜上互通有無。冬天菜從川西平原上來，夏秋兩季阿壩州的菜，再下到川西平原包括灌縣來。
小鄒坐在旁邊的條凳上，看着這父子倆喝酒、吃肉、拈蓮花白。酒是兩隻碗裝，回鍋肉用兩隻盤子裝，蓮花白湯菜是一隻大碗裝。肉的份量很足，每盤可能有熟肉半斤，肥膘為主豬油浸泡着盤子！（文廟山居）