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說出這種話的人到底是什麼思想？
彩禮，在古代應該叫聘禮。
原來沒結婚的時候感覺女方跟男方要的聘禮就是惡俗。現在老了，明白了，如果一個男人連一份聘禮的問題都處理不好，今後他還能處理什麼大事，你放心把自己的一生交給一個陌生人嗎？
婚姻對一個女人來說太重要了，而對于男人好像就隻是一場儀式。如果婚姻破裂，傷害最大的是女性，好多男人可以一個一個的再找。
聘禮，不能一棍子打死，是考驗一個男人的态度，一種成年人解決問題的責任感。
古代聘禮，相當于買斷女子同娘家關系，不管娘家事，不養父母老，進門生兒育女，孝敬公婆，操持家務，還得完璧之身，想離婚幾乎不可能，除非被休或男方有重大過錯可和離。權利同義務并存。現在隻講權利，義務呢？
要彩禮就必須是完璧之身和賢妻良母！誰又願意花錢買一個祖宗呢？既然是雙向的，就要都滿足對方的要求。
再說了，聘禮沒有必須給多少，而是憑心給，現在是什麼，是女方要多少給多少，不給不行的狀況，你們說這還是聘禮嗎？
在農村，女方是要嫁到男方家裡的。嗯，要一些彩禮也無可厚非，但要适可而止。在城市往往男女雙方會成立新的家庭，兩邊父母都會照顧，是以說在城市彩禮應該取消，男女家庭雙方共同支撐小家，是很重要的。
要聘禮就不要再說什麼隻是要個态度的話了，如果隻是想要個态度，在答應給彩禮，可能東拼西湊借的時候就應該女方有個變态，而不是非拿到真金白銀就是男方有态度了。
現在男孩買了房買了車，在彩禮問題上想擔當也要實力允許，要知道大多數男孩也就是普通的拿死工資的人，連同靠父母省吃儉用存點錢，是以有多少人有能力給那開口閉口幾十萬的彩禮錢，結婚是兩個年輕人和兩個家庭的事情，雙方家庭在力所能及的情況下都有義務對小家庭給力支援和啟動資金，沒理由讓男方一家付出。
聘禮不能等同于彩禮！聘禮是男方主動給女方的定情禮物，給多給少視男方家的經濟條件而定。問題的關鍵在于，女方不能索要聘禮，更不能嫌棄聘禮少而漫天要價。現在的彩禮是這樣的嗎？男方能決定彩禮的多少？彩禮是女方明碼實價，甚至漫天要價，滿足不了就拒絕結婚。彩禮跟聘禮，還是一回事嗎？有些人連彩禮跟聘禮都分不清楚，真是悲哀。
何為聘禮：給普及一下，三書六禮之納彩禮節，男方下聘彩布等物品，女納彩開剪做嫁衣被子，無論聘禮與彩禮都不是錢，兩名稱不同主要在身份上，妻與妾之分并不是一個意思。婚姻隻有貴族才可能重金聘娶十裡紅妝，禮節原則送聘回儀，納征大聘中才存在禮金名稱聘金。把禮當錢搞笑吧，小常識而已物就是禮品。
彩禮聘禮都是考驗男方家庭的經濟條件的，是以女方提出來是沒有問題的，關鍵是有人獅子大開口……然後女人啥也不會。才是一個嫁不出去，一個娶不起。一群少爺公主，結婚後也難幸福美滿。因為都是普通人，家裡沒有億萬錢财繼承。都是要工作要做家務活的。
而且嫁妝，在古代應該叫陪嫁。
原來沒結婚的時候感覺女方的陪嫁就是惡俗。現在老了，明白了，如果一個女人連一份陪嫁的問題都處理不好，今後她還能處理什麼大事，你放心把自己的一生交給一個陌生人嗎？
婚姻對一個男人來說太重要了，而對于女人好像就隻是一場儀式。如果婚姻破裂，傷害最大的是男性，好多女人可以一個一個的再找。
陪嫁，不能一棍子打死，是考驗一個女人的态度，一種成年人解決問題的責任感。
如果連一個陪嫁問題都處理不好的女人，這婚還不如不結。
還有一些女人經常挂在嘴邊的考驗态度，考驗男人什麼态度？考驗男人去摳搜父母的态度嗎？以前是有聘禮，公婆是出錢，同時女的嫁過去也得跟着孝順公婆相夫教子。現在還有公婆什麼事？隻剩下出聘禮出房子出錢出力出人幹活了，隻有付出，沒啥彙報。再用男人綁架公婆，真好意思嗎？
現在彩禮可不是買斷，是高價租賃，哪天你惹她生氣，不高興就離婚，不離婚也給你戴頂綠帽子，不高興就生别人的孩子，你也别管我婚前同居過多少男人，反正就是别管多破，不讓拿走第一次的給彩禮，就讓想結婚的給彩禮。我從來沒有反對給彩禮，但是要想想自己到底值嗎？
你知道彩禮是聘禮，那你知道聘禮有張嘴要的麼？還帶讨價還價的？這個年代了還有人天真的以為用錢能考驗一個男人的态度？如果真這樣的話，那在古代，地主豪強應該是态度最好的，誰管你娶家裡當第幾房小妾，反正就是态度好，買回去吃肉也是态度好。
男女雙方是否合适，不僅僅是兩個人的結合，也是兩個家庭的結合，是以需要門當戶對，未來更容易互相包容互相尊重，下聘就是家庭條件的标志，也是誠意的表達，男方是否尊重對方，看重這件婚事，如果什麼都不拿空手白口來提親，明顯是輕慢無理之舉，看不起對方。這和你登門看望上司貴人，或者求人辦事不能兩手空空一個道理，是以說"無聘不成禮”。
至于聘禮的多寡沒有定數，根據自身條件拿能拿的出手的東西就行。太小氣就是不尊重對方，明顯力不從心也沒有必要，這就要看對方态度了，畢竟婚姻是兩個家庭的事，合适不合适隻有當事人評判。
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