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“AA制婚姻”惹争議,無彩禮、無嫁妝,過年回家各看各媽

作者:武子哥點評專欄

近日,最高法釋出新規,禁止借結婚名義索取财物,明确彩禮與戀愛期間一般贈予的差別。

随着新規的出台,“AA制婚姻”模式悄然走進人們的視野,成為人們茶餘飯後熱議的話題,并引發人們對婚姻的焦慮和争議。

“AA制婚姻”惹争議,無彩禮、無嫁妝,過年回家各看各媽

什麼是“AA制婚姻”?

在傳統婚姻觀念裡,結婚要有彩禮和嫁妝,結婚之後就是“三位一體”,彼此成為最親近的人,彼此的父母就是自己的父母,彼此的兄弟姐妹就是自己的兄弟姐妹。

“AA制婚姻”模式與傳統婚姻模式完全不同,AA指的是各自負責自己的部分,“AA制婚姻”正如廣泛意義上的“AA”意思相同,彼此隻需承擔自己的那部分,配偶的一部分無需承擔,包括父母在内。

比如結婚時男方不出彩禮,女方不出嫁妝,連婚慶喜宴都沒有,隻是單純的領一個結婚證。

買車買房時,雙方各出一半,包括生孩子也是生兩個,一個随男方姓,一個随女方姓,日常生活的各類開支“AA制”,夫妻雙方不與任何一方的父母同住,逢年過節各自回歸自己的原生家庭,各自陪伴各自的父母。

所謂的“AA制婚姻”,說白就是夫妻雙方在法律意義上是合法夫妻,但是日常生活中就如同最熟悉的陌生人一般,明明很近,卻又離得很遠……

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“AA制婚姻”引發婚姻焦慮,網友吐槽“丁克”可以接受

“AA制婚姻”的出現,對傳統婚戀觀是一種挑戰,沒彩禮、沒陪嫁、買車買房各一半,甚至連孩子都是一半對一半,這種婚姻模式引發了當代年輕人對婚姻的焦慮。

一些網友對于這種婚姻模式感到很是無語,認為這種所謂的“AA制”對于女方是不公平的,女性在社會上屬于弱勢群體,找工作包括工資待遇,本身就不如男性,如果讓女性承擔一半的車房壓力和日常開銷,對于女性來講壓力太過巨大。

還有人認為這種“AA制婚姻”看似很公平,其實一點都不公平,别的不說,男方如果非說“AA”,請先把十月懷胎也“AA”了,否則就是不公平。

也有人認為,這種“AA”其實也還不錯,但前提是必須“丁克”,否則公平就無從談起。

相當一部分網友認為,如果是“丁克”的話,這種“AA制婚姻”完全可以接受。

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對于“AA制婚姻”筆者認為完全背離了婚姻的初衷。

組建一個家庭,并不是簡單地扯個結婚證、生活在一起就是結婚,而是涉及到方方面面、點點滴滴。

家庭需要的是共同的付出和努力,是彼此包容和互相了解,而不是一味地精打細算、斤斤計較,更不是所有的東西都必須平均配置設定。

“AA制婚姻”看似解決了婚後沖突,避免了不必要的金錢糾葛,可是這種婚姻模式卻是在過度追求利益劃分,進而把血緣親情給淡化了,甚至連父母親情和子女血親都做好了利益劃分。

咱們試想一下,如果婚姻中隻剩下了利益而不講親情,試問這樣的婚姻還是婚姻嗎?這樣的愛情還是愛情嗎?

屆時“AA制婚姻”将會變成“子不子、父不父、妻不妻、夫不夫”,除了利益毫無親情可言的“合同制婚姻”。

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每個人在婚姻中扮演的角色不同,每個人在婚姻中的付出也不同,婚姻就是一個大家庭,離了誰都不行,“AA制婚姻”的出現不僅是在挑戰傳統的婚戀觀,而且還是在挑戰最基本的人倫底線,如果連父母妻兒都做了細緻劃分,如此婚姻,還有存在的意義嗎?如此“唯利是圖”的婚姻,還叫婚姻嗎?還有親情可言嗎?

“AA制婚姻”筆者認為該當休矣!

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