在古代，由于醫療水準的低下以及食物的匮乏，奶娘成為了不可或缺的職業。無論是普通家庭還是皇室貴族，對于新生嬰兒的喂養都離不開奶娘。在封建社會，她們的角色不僅僅是提供食物，更是對孩子言傳身教的負責人。
《禮記》和《荀子·禮論》都有關于奶娘的記載，凸顯了她們在古代社會中的重要性。貴族家庭尤其重視對奶娘的選擇，因為她們不僅是孩子的喂養者，還可能對孩子的一生産生深遠的影響。
在古代，尤其是對于皇帝的奶娘，選拔過程嚴格而獨特。她們不僅需要具備豐富的喂養經驗，還需要在外貌、乳汁濃稠等方面符合一系列标準。這種選拔過程有時涉及到多位候選奶娘的競争，最終勝出者将得到豐厚的待遇。
然而，與這些物質獎勵相伴随的是一系列嚴格的規章制度。為了確定皇子能夠喝到“放心奶”，奶娘必須遵守一些毫不人道的規定。這些規定可能包括飲食的限制，奶娘的日常陪伴時間，甚至不允許她們回家喂養自己的孩子。這使得奶娘在一定程度上失去了個人的自由和權利。
許多奶娘來自貧苦人家，因為家庭貧困而被逼迫成為奶娘。在古代社會，尤其是在封建制度下，女性的地位相對較低，家庭貧困時女性更容易成為犧牲品。她們的選擇往往是出于對生計的考慮，而非主動選擇。例如，溥儀的奶娘王連壽就是出生于普通農民家庭，由于家庭貧困而成為奶娘。
奶娘的生活充滿了艱辛和犧牲。在古代，她們不僅需要履行繁重的喂養責任，還要遵循嚴格的規定和制度。生活在宮廷中的奶娘更是面臨嚴格的限制，幾乎失去了個人的自由。而一些不人道的規定，比如不允許回家喂養自己的孩子，使得她們在履行職責的同時也要面對家庭的分離和失落。
盡管奶娘與皇子有着密切的日常聯系，但她們與皇子的感情卻是複雜而沖突的。在一些案例中，奶娘因為受到皇帝的寵愛而變得嚣張跋扈，甚至對其他妃嫔施加淫威。這些奶娘往往濫用所受的寵愛，對後宮産生負面的影響，成為封建社會的一種悲劇。
然而，也有一些皇子對奶娘産生深厚的感情。在溥儀的例子中，他對奶娘王連壽的依賴和感情遠超過親生母親。這再次說明了感情的建立不僅僅依賴于血緣關系，而更多地取決于日常的陪伴和關懷。
封建社會奶娘的悲劇常常在她們的晚年得以展現。在溥儀的奶娘王連壽的例子中，她的生活充滿了苦難和離散。被趕出宮後，她一直陪伴在溥儀身邊，但在戰亂中逃亡時，最終不幸喪生。這種結局既展現了奶娘一生的辛酸，也反映了封建社會對于底層人民的冷漠和殘酷。
封建社會中，奶娘的悲劇不僅展現在她們的生活艱辛和規章制度的束縛上，更顯現在感情複雜和晚年悲慘的結局中。她們是這個制度下的犧牲品，背負着生養皇子的重任，卻常常在生命的終結中承受着悲劇的收場。這些故事提醒我們，對于社會制度的建設，需要更多地考慮個體的權利和尊嚴，追求更加人性化的關懷和平等。