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序 言
世間熙熙攘攘，皆是為了碎銀幾兩。為了它，少年早生白發、染上滄桑；為了它，中年負重前行、有苦難言。可又偏偏是這碎銀幾兩，能解人間百種惆怅、萬般慌張……
千年後的今天，翻開《史記》，字裡行間無不透露出，司馬遷對金錢的深刻洞察和獨到見解。
錢到底有多重要？司馬遷又是怎樣看的？搬好小闆凳，且聽曆史大魔方逐一道來。
天下熙熙
在《史記·貨殖列傳》中，司馬遷留下了他那句經典名言：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”。
在他看來，“即使有千輛兵車的天子，有萬家封地的諸侯，有百室封邑的大夫，都尚且擔心貧窮，更何況是編在戶口冊子上的普通百姓呢”？
古往今來，都離不開“現實”二字。俗話說，沒有錢寸步難行，一分錢難倒英雄漢，有時候這是不得不面對的現實。
生活，就像多面的魔方，既有歡聲笑語，也有諸多不易。在各種短視訊中，成年人的崩潰，往往隻在瞬間：有暴雨天送餐，滑倒後爬起來孤獨遠去的背影；有冷水就饅頭，三個饅頭是一天的老漢；有沉默一天後，被窩中的深夜痛哭；有飽嘗委屈，又不能言說的無奈……
成人的世界，有時候是一邊痛苦、一邊自愈，一邊喊累、一邊繼續。
錢對人生的意義，不光是衣食保暖、住有所居，不光是買買買。它能讓你在困境中挺直腰闆，擁有對抗生活挫折的底氣；它能讓你換來時間，更多陪伴年老的父母；它能讓你放飛夢想，更好實作人生價值。
錢從來都意味着選擇的權利。這種選擇包括兩個方面，選擇做喜歡的事情，選擇拒絕不喜歡的事情。如果沒有錢，在父母需要你的時候，你可能提供的隻有眼淚；當孩子需要你的時候，你卻無能為力；當夫妻需要你的時候，你卻愛莫能助。
衆生逐利
在司馬遷所處的那個時代，他看到世人絞盡腦汁、用盡力氣，不遺餘力地擷取财富。
司馬遷講：“那些不避法律禁令，往死路上跑，如同快馬奔馳的，其實也都是為了錢财罷了”。在《資本論》中，也有一條經典的注釋，對資本的描繪更是入木三分：“資本害怕沒有利潤或利潤太少，就像自然界害怕真空一樣。一旦有适當的利潤，資本就膽大起來。如果有10％的利潤，它就保證到處被使用；有20％的利潤，它就活躍起來；有50％的利潤，它就铤而走險；為了100％的利潤，它就敢踐踏一切人間法律；有300％的利潤，它就敢犯任何罪行，甚至冒絞首的危險”。
司馬遷講：“趙國、鄭國的女子，梳妝打扮，彈着琴瑟，舞動長袖，踩着尖頭舞鞋，用眼挑逗，用心勾引，出外不遠千裡，不擇老少招來男人，圖的也是财”。千年後，老舍先生寫了一本叫《駱駝祥子》的書，其中的小福子雖然着墨不多，卻讓人印象十分深刻。花季般的女子，靠着薄弱的身子，用出賣皮肉得來的幾個銅子養活一家老小。她的父親将其當賺錢工具壓榨，弟弟們像吸血蟲一樣依附在她的身上，街坊鄰居每天都吊着眼睛看她，似乎看她一眼都覺得肮髒。最終導緻小福子落得個凄慘結局，讓人扼腕歎息。
司馬遷講：“獵人漁夫，起早貪黑，冒着霜雪，奔跑在深山大谷，不避猛獸傷害，為的就是獲得各種野味”。到了唐朝柳宗元那會兒，《捕蛇者說》中記載，永州的野外出産一種奇異的蛇，有着黑色的質地白色的花紋。這種蛇碰到的草木全都幹枯而死。如果蛇咬了人，沒有能夠抵擋蛇毒的辦法。但是這種毒蛇卻有妙用，捉到後把它晾幹可以用來做成藥餌，治療各種疾病非常有效。永州的人是以都冒着風險争着去捕捉。
司馬遷用短短幾句話，極盡刻畫出一幅“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”的世間百相。
取之有道
在司馬遷看來，精打細算、勤勞節儉，才是發财緻富的正路。再普通的行業、再小的生意也都能成就大财富。史記中，記載有很多這樣的人，是以留下了姓名，讓我們知道千年前的一個個創業緻富故事。
再普通的行業，幹到極緻，也能成就大事。司馬遷寫到“種田務農是笨重的行業，而秦楊卻靠它成為一州的首富。行走叫賣是男子漢的卑賤行業，而雍樂成卻靠它發财。販賣油脂是恥辱的行當，而雍伯靠它掙到了千金”。
再小的生意，不斷積累，也能成就大财富。司馬遷寫到：“賣水漿本是小本生意，而張氏靠它賺了一千萬錢。磨刀本是小手藝，而郅氏靠它富到列鼎而食。賣羊肚兒本是微不足道的事，而濁氏靠它富至車馬成行。給馬治病是淺薄的小術，而張裡靠它富到擊鐘佐食。這些人都是由于心志專一而緻富的”。
在司馬遷看來，緻富并不靠固定的行業，而财貨也沒有一定的主人，有本領的人能夠集聚财貨，沒有本領的人則會破敗家财。
客觀看待
《史記》中有這樣的記載：“凡是普通老百姓，對于财富比自己多出十倍的人就會低聲下氣，多出百倍的就會懼怕人家，多出千倍的就會被人役使，多出萬倍的就會為人奴仆，這是事物的常理”。
在司馬遷所處的古代社會，沒有錢甚至分分鐘變為奴隸，也是有可能的。史記記載，秦穆公用五張羊皮換回了百裡奚，後來百裡奚由一個奴隸晉升為相。商君列傳中記載，懶惰而貧窮的，把他們的妻子全都沒收為官奴。雖然隻記載了幾筆，卻生動勾勒出古代社會殘酷性的一面。
金錢，隻有當你覺得滿足的時候，它才會帶給你欣喜和快樂，否則的話，它除了給你煩惱和痛苦之外，毫無任何積極的意義。
對人而言，金錢無疑是重要的。但在現代社會，金錢不應該成為衡量一個人價值的唯一标準，每個人都有自己獨特的價值和尊嚴。應當尊重每個人的财富狀況，不應該完全用金錢來衡量一個人的成敗。
重義舍利
近代以來，清王朝割地賠款不斷，民族苦難日益深重。當此危難之時，湧現出一大批頂天立地的真英雄。他們不為錢，不怕苦，不怕死，隻為心中的理想和信仰。
危難時，他們放棄名利投身民族複興的偉大事業當中。困難時，他們克服一切艱難險阻以大無畏的犧牲精神奮鬥在第一線。成功時，他們依然不計名利。這些人才是我們民族的脊梁，為今天的我們留下了寶貴的精神财富。
還記得，1964年10月16日，大漠深處一聲巨響，大陸第一顆原子彈爆炸成功。在随後的幾年裡，第一顆裝有核彈頭的地地飛彈飛行爆炸成功，第一顆氫彈空爆試驗成功，第一顆人造衛星發射成功。在那個火熱的年代，錢學森、錢三強、鄧稼先等一大批科研工作者，幹驚天動地事，做隐姓埋名人。他們把汗水和熱血灑在茫茫戈壁，創造了“兩彈一星”的奇迹。
還記得，默默奮鬥28載，鄧稼先在病危時透露，獲得的兩彈獎金各10元。生命的最後時刻，他請求再去看一眼天安門。望着長安街的車水馬龍，他問道：30年後，人們會記住我們嗎？
2021年3月，中美阿拉斯加對話，我們記住了這句話：“美國沒有資格在中國的面前說，你們從實力的地位出發同中國談話。甚至在20、30年前，你們就沒有資格說這樣的話，因為中國人是不吃這一套的”。
後 記
上天給了人有限的能力，卻又給了人無限的欲望。在曆史大魔方看來，金錢不是萬惡之源，不加節制的欲望才是背後的惡魔。
錢雖重要，卻不是萬能的。世人不應被金錢所奴役，成為它的奴隸。錢應該是我們生活的工具，而不是我們生活的全部。這樣，才能真正領略到錢的意義，讓它為我們的生活增添色彩，而不是成為生活的負擔。
因為愛好是以相聚，因為喜歡是以閱讀，因為鼓勵是以執着。
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