在閱讀此文前，誠邀您點選一下“關注”，既友善您進行讨論與分享，又給您帶來不一樣的參與感，感謝您的支援。

有人說讀書人最辛苦，因為每天都要起早貪黑隻為一紙功名利祿；也有人說家庭主婦，尤其是在家守着自家孩子的陪讀媽媽最為辛苦，因為每天生活基本都是固定的：圍繞孩子而展開。

誠然，學生也好，陪讀媽媽也罷。都隻不過是自己的選擇而已。有人選擇要為孩子打下豐厚的基礎，旁人也無可厚非；有人選擇按其興趣愛好發展來度過漫漫人生路，他人也理當尊重。

可是不管是哪種方式，隻要一提起陪讀媽媽，我們便會在腦海當中不由自主地浮現起孟母三遷的故事。這句話的意思不是要說每個陪讀媽媽都可以成為孟母，而是說她們想要成為。

因為古語常言之：女子柔弱，為母則剛。隻有當了母親才會明白愛之深與責之切的意味是有多麼深長。可是陪讀媽媽這個看似剛強實則柔弱的龐大群體卻切切實實存在諸多問題。

在大陸大約是每十三萬家庭裡就有一萬的家庭主婦是陪讀媽媽。這意味着許多母親為了孩子以後的成長與發展都會選擇犧牲自己一段時間或者是一輩子為支付對價。

而在這些陪讀媽媽群體當中的真實情況是：有人欠下多筆債務；有人患上抑郁；還有人坦言不想再堅持下去；也有人在陪讀的過程中身心俱疲而成為了他人相好的不二對象。

陪讀媽媽群體的誕生

不難看出，陪讀媽媽群體所顯露出來的的千百樣态正是衆多芸芸衆生忙忙碌碌下的微觀折射。可是催生出陪讀媽媽群體的原因卻很是複雜，其中既有傳統文化的熏染又有現實因素的考量。

但最核心的出發點渾然在于人生的不可逆轉性。隻不過這裡的人生不可逆轉所指向的對象要理所當然地指向那些孩子們。換言之，許多陪讀媽媽可能并不滿意婚姻現狀或者是人生現狀。

故而在養育孩子的過程中就會不可避免地将自己心中的那份奢望通過潛移默化的方式傳承下去。是以很多母親往往在對待孩子時就會表現出非常色厲内荏和冷血無情的樣子來。

但她們的出發點和心中所想的本來不壞，可是卻因為某些時候的方法不得當或者是擁有急功冒進的心理而往往使得事情的發展朝着越來越糟糕的方向大步前進。這是好心辦錯事的展現。

值得一提的是，陪讀媽媽群體誕生的直接原因要歸咎于考試升學制度。雖然現在的考試升學制度與封建社會裡的科舉制度大不相同，可都算是夾雜了一定的資源、保底利益和安心慰藉。

陪讀媽媽群體的現狀

前已提及，陪讀媽媽群體裡的真實情況頗為複雜。有些與子女相處十分融洽，這當然可以視作為是成功的典範；但有些卻與子女相處十分尴尬，經常吵架不說，理念也很是不合。

這樣的情況當然算是失敗的。可是每天的生活并不能僅僅隻局限于用成功與失敗二字來一以概之。換句話說，出現了這樣的結果卻并不意味着接下來的程序就沒有必要開始。

反而是更給陪讀媽媽和正在上學的孩子們增添了一種無形的壓力。比如說，和子女相處融洽的往往會更寄希望于他們着力提升自己的成績；相處不融洽的，要麼選擇施加更大壓力。

要麼就是面無表情全然不含任何愛意。好像是機械一般地為了過日子而過日子。有些陪讀媽媽在見到無法達成陪讀的目的之後，還會陷入到歧途當中：比如出軌、豪賭、吸毒等等。

其實何苦這樣呢？每個人的生命都隻有一次，而每個人的成長無論是苦果還是甜柚，其滋味終究隻會個人悟得深刻、感至肺腑。可以說，每個人隻需要過好自己的日子就可以了。

陪讀媽媽群體的未來不外乎有二：一是和子女共同成長，共同體會學習的快樂。比方說和子女一起讀研讀博。其實大齡研究所學生在大陸當下的現狀裡早就已經不是什麼稀罕事情了。

還有的陪讀媽媽專門要為了彌補以前的遺憾而為新生活的到來非常欣喜、充滿期待。這樣的合力才算是真正成功的典範。因為一邊成長了自己；一邊又實作了自己的目的。

其二是放權與放手。放權的意思指的是孩子的未來發展如何，全然不去幹涉。隻在背後默默支援和鼓勵，對于孩子是否可以取得地位、權勢和成功全然不做要求。尊重他的個人成長。

放手的意思是不再用親情去捆綁他，不要求他在親情的捆綁下去做那些不想做的、不願意做的事情。讓孩子們意識到自己的生命要好好去珍惜，自己的未來終究要掌握在自己的手中。

這兩種方向其實也正是無數家庭所要面對和選擇的正确方向。其實陪讀媽媽群體這種縮影在很多家庭裡都有顯現，隻不過陪讀媽媽較為突出、壓力較大。但終究殊途同歸。

綜上所述，陪讀媽媽群體的現狀既有其内在原因也有外在影響，但不論怎麼說始終要回歸到觀念的轉變上來。因為隻有改變了觀念，所指引的行動才會發生根本改變。

于平台規則，隻有當您跟我有更多互動的時候，才會被認定為鐵粉。如果您喜歡我的文章，可以點個“關注”，成為鐵粉後能第一時間收到文章推送。