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集富二代武秀才猛将于一身的太平天國初期諸王之一的胡以晃

作者:四野後人論曆史

馬克思的著名斷言"經濟基礎決定上層",就是千禧年不會出錯。洪秀全、楊秀清等人上司的太平天國金田起義的成功爆發,也證明了馬克思論斷的正确性。也就是說,晉天起義的成功也離不開經濟基礎,而太平軍起義的資金除了對"神拜"成員的少量投入外,剩下的絕大部分資金都來自當地富黨大戶胡毅铠的捐款。

胡一軒是廣西省平南羅文村人,在江西省臨江省擔任曾祖父時,他舉家遷往廣西。原來胡家是有錢人,為了撼動父親胡偉這一代人,因為他的長袖好舞擁抱錢意多藝,剝佃和陰辛苦,胡家很快成為當地最大的地主,其田間産業橫跨平南、富士和金秀廬山三縣。

那麼,像胡逸秀這樣富裕而昂貴的家庭的孩子,為什麼會加入洪秀全的"神拜"呢?

胡宇有三個兒子,老老胡一钊,老兩胡搖,老三胡搖。胡一軒還不到十歲,父親胡偉病逝,父親留下三兄弟一起繼承。

胡家三兄弟繼承了家族财産,因為談起劃船,彼此比較,長大後,父親離開這個行業幾乎被他們的揮霍,然後幾個哥哥和幾個意見瓜分了家庭。此後,胡某搬到大同裡山村居住。

胡石井不高興讀,但國術好,曾武秀才,當他參加國術時,應該在高中時參加他的關鍵弓箭比賽,由于用力過猛而斷了弓弦和受傷,于是離開了現場。

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胡要搖起來,因為父親和卓的鄉紳老仇,是以卓家一有機會就和胡晃了一口吵架。有一次,胡晃從卓家搖馬經過,因為卓家指令他下馬并拒絕了,結果胡晃晃被卓的家人強行拉倒了馬,并把他綁在牛棚裡,不僅刮了他陰陽頭,還毆打了他。

在封建時代,當父母對身體的皮膚不敢傷害時,一個人被剃光陰陽頭可以算是一種恥辱和羞辱。巧合的是,這次因為洪秀泉因為多次嘗試造"神拜",胡搖和洪秀都認識對方,畢竟洪的肚皮墨水,胡奕震在他的講道中,與他目前的困境有關,胡一搖正義融入了教誨。

當時,洪秀泉還沒吃完這頓飯,胡司庫搖一搖就進入教書後立即注入了"神拜"的活力,畢竟真錢比空蕩蕩的講道更吸引人。

為了呼召胡搖搖完全說服洪秀泉,已經成兄弟蕭朝貴的機會敬拜神,突然以田兄弟的名義來到會場,一個神愚弄後讓胡晃搖死心,确定洪秀泉是神派來的真命之子。

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金田起義後,太平天國在永安州,當紅秀王全心全意地與胡晃動過去所有支援"神崇拜"時,還有洪秀全、馮雲山奉哥哥的指令到胡家,恰逢清軍進攻,胡晃動盡全力保護主的工作, 呼呼為春季官員搖動。這個位置在太平天國僅次于王洪秀全、董望陽秀清、席小朝貴、南王鳳雲山、北王偉昌會、永王世大凱、田官鄭祥秦志剛。

太平天國在天津成立後,胡錦濤奉命率領西征。當西征軍被曾國祥軍擊敗時,胡義宣奉命奪取國家。

當湘軍悍馬江中原為安徽巡邏照顧時,他看到胡晃兵從安慶出來,一路趕到柯街,先是設定了香關,還破城和蜀城,士兵們直接指向泸州,江中原立即從南昌轉移到泸州。

清廷為了保住泸州這個軍事重要位置,鹹豐皇帝一方面嚴格指令江中原在泸州死,一方面派出各種公路援軍拯救泸州。

清軍的兵力是專門布置的,以泸州總兵玉山部駐門外,陝西省督書興家部屯通州外奧卡子集,将軍軍陰德埠帶率兵守守榆林,湘軍江中源部守衛西平門五裡。

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面對清竹路聯軍,胡錦濤為震動局勢,迅速決定采取應對戰争的措施。他知道自己會先失去敵人對泸州的援助,是以他采取了圍攻援助的戰術。

胡宜铨先在泸州七扇門周圍建立了一個民用基地城,将敵人内外隔離開來,然後親自率隊攻打相對薄弱的玉山部的敵軍增援部隊,通過手拉手,胡一锏殺死了将軍兵玉山,把泸州士兵如鳥獸打散, 然後率領部抓住沖向攻打書星家、銀德部,迅速将他們打得手。

為解決救援大軍,胡一钊又通過挖隧道用火藥和地雷攻擊手段攻擊泸州市,一聲巨響,太平軍在胡一紹的帶領下從缺口進入城中。驚慌失措的蔣中原急忙棄城逃,當他逃到水橋上時,因為他的守衛道撞進了城裡的太平軍害怕抛棄他而走,被扔下了江中原為了躲避太平軍的追擊,他滾下了橋下的池塘,經過幾次掙紮,身穿铠甲, 蔣仲原被淹死在水裡。這本來是從廣西一路追擊太平軍的,而在一次攻殺南王峰雲山青翼鷹的戰鬥中,于是死在胡某握手。

戰後,胡亦璇給克福州封印了一件工,被國王封為守護國,然後換封封為護天,再将金封為禹王,使他成為當天的上位秦志剛被封印為太平天國早期的天王之一,僅次于燕王。

然而,胡某就是這樣一個傳說,自1856年以來,下落不明。至于他的結局,曆史上有兩種說法,一種是說死在江西前線,另一種是說死于太平天國"天變"的内亂。

集富二代武秀才猛将于一身的太平天國初期諸王之一的胡以晃

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