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4個聽起來不像成語的成語,第一個就“令人噴飯”!你知道幾個?

作者:鲸探所
“荒唐得令人噴飯。”

這句話是康輝曾在新聞聯播中說過的。

當時“令人噴飯”這個詞可是引起了不小的熱議,有人說這不是成語,不能這樣用。

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可是當仔細翻閱資料之後人們發現,“令人噴飯”确确實實是一個成語,如假包換的。

不僅如此,其實還有許多看起來不像成語的詞語,個個說出來都令人意想不到。

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“令人噴飯”成語背後的趣味故事

在2019年7月25日的《新聞聯播》中,康輝使用的“令人噴飯”一詞引起了許多網友的讨論。

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而這個似乎直白的成語背後其實有着一段有趣的曆史,它的來源可以追溯到宋代文豪蘇轼的散文作品《文與可畫筼筜谷偃竹記》中。

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蘇轼的文與可表弟關系十分親密,他們之間的交流與合作廣為人知。

其中一次,在一個陽光明媚的日子裡,文與可和他妻子一同到山谷中遊玩。

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山谷中翠竹亭亭,景色宜人,形成了一個絕佳的詩意天地。

晚上,他們準備了燒筍作為晚餐。

記憶中,那天傍晚他們在山谷裡燒着新鮮的筍來享用晚餐,當時蘇轼親手創作了一首詩并讓大家一起看。

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當時文與可恰好喝了一口茶時,聽見這句詩之後,笑得令人難以忍受,甚至把嘴裡的飯噴了滿桌子。

後來蘇轼回憶這一幕的時候,将它形容為“失笑噴飯滿案”,這就是“令人噴飯”這個成語最初的由來。

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而清代作家李汝珍在他的小說《鏡花緣》中也提及了這個成語。

李汝珍用它來形容一個小賊的行動,以描寫其搞笑可笑的舉動,将之稱作是“令人噴飯”,這也展現了成語的多義性以及富有表現力的特點。

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現如今,"令人噴飯"這個成語也在傳承中不斷發展,被運用于現代語境中。

一個如此直白的詞語被以成語形式的使用,這也展現了曆史與文化之間的緊密關聯。

現在的人們對于這個成語的認識不再局限于俚語和網絡流行語的簡單解釋,而是将其與中國文學的傳統聯系在一起,讓我們品味它所展現的生活智慧和語言美感。

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博士買驢

在《顔氏家訓》中,有一則關于博士買驢的笑話。

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這位博士自視甚高,自以為是一個博學的人,到集市上買驢時,他覺得這是一個展示自己才華的機會,于是毫不猶豫地答應了賣驢者寫契約的請求。

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博士得到了可貴的寫字機會,他拿起筆,在紙上滔滔不絕地寫了整整三張紙,筆觸如流水般連綿不絕。

當他寫完第三張紙時,他滿意地搖了搖頭,以示剛剛的創作達到了他心目中的完美。

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然而,賣驢者卻漠不關心地看着他寫完,毫不表情地問道:“這是契約嗎?怎麼連個‘驢’字都沒有?”

聽到這句帶有諷刺意味的話,圍觀的人們爆發出了一陣哄笑聲。

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博士的驕傲和自滿在那一刻化為烏有,他有些懊惱地說:

“我是個博士,我的文字肯定與衆不同,應該引人注目才對,沒有關系,等我寫到‘驢’字的時候,你們一定會大吃一驚!”

于是博士信心滿滿地又從袖子裡拿出了一張紙,開始寫下一個字。

這次,他想要展示的字是“驢”。

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人們都笑着看着博士,紛紛猜測他是不是忘了怎麼寫一個這麼常見的字。

然而,時間一分一秒過去,博士依然忙碌地在紙上揮舞着筆,他的筆鋒不停地舞動,而伴随着的是觀衆們的不斷嘲笑聲。

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終于,博士寫完了第四張紙,喘息着擡起頭,瞪着驢子上的耳朵說道:“看吧,我的辛勤努力世人終将會了解!”

然而,賣驢者先是失望地搖搖頭,接着又洩氣地笑了起來,迎合着觀衆們的笑聲。

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這個笑話最後成為了人們調侃博士的用語,以後每當有人寫文章或即興演講不着邊際,空話連篇,人們就會說:“你怎麼連個‘驢’字都沒有寫進去?事先串通的人!”

故事傳遍後,人們編了一句俗語來諷刺這類文人:“博士買驢,書券三紙,未提驢字。”

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這句話展現了人們對于故弄玄虛、故意用空洞語言模糊事物實質的不屑與批判。

而這個成語則是用來嘲諷那些滿口虛言、空洞花哨的人們,頗具諷刺意味。

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通過這個笑話,我們可以看到,做事情時務必抓住關鍵,確定要領準确而清晰,才能将我們的意思準确傳達給聽衆或讀者。

不要被花裡胡哨的東西所迷惑,隻有切中要點,才能達到溝通、交流的目的。

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哭竹生筍

“哭竹生筍”這個詞看起來像是一個關于竹子的事情,可實際上,它描述的卻是十分孝順的意思。

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據說,那個冬天,孟宗的母親病重,可醫生卻告訴他們,治療的唯一方法是用新鮮的竹筍熬一碗湯。

然而,當時正值嚴寒冬日,筍子幾乎絕迹,他們隻能盡量去找尋。

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當時孟宗對母親的健康深感不安,是以他決定獨自前往附近的竹林。

孟宗帶着憂愁來到竹林,他看着那些筆直挺立的竹子,心中充滿無奈。

寒冬嚴寒,新鮮的竹筍恐怕是不可能找到了。

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但是孟宗不願放棄,他堅信隻要有足夠的誠心,或許會有奇迹發生。

于是,孟宗跪在竹林中,緊緊抱着一根竹子開始用心渲泣,眼淚嘩嘩地往下流,他放聲大哭,感歎命運的不公。

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可就在他流淚的瞬間,天地仿佛感應了他的哭聲,在他跪立之處,地面開始出現細小的裂紋。

不久之後,裂紋迅速蔓延開來,然後一根根嫩綠的筍從地底冒了上來,仿佛是孟宗的悲泣催生出的神奇。

他久久地凝視着這些驚人的事物,心中湧起着無比的激動。

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他終于找到了鮮筍!母親終于有救了。

于是孟宗歡喜地将這些新鮮的筍采摘回家,轉身回到母親的病榻前。

他将這些珍貴的筍剝下來,細心地切成薄片,加入清鮮的高湯中,慢慢地熬制着。

炊煙缭繞,滿屋彌漫着竹筍的香氣,而孟宗心中也充滿希望和祈禱,希望這盤竹筍羮能為母親帶來健康的力量。

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母親溫柔地接過熱呼呼的湯碗,慢慢的喝着,她的老臉上露出了久違的笑容,嘴角也不自覺地上揚。

吃完一碗竹筍湯後,她不僅開始覺得身體舒适多了,精神也比以前好多了。

孟宗也感到無比的歡喜和感激,母親的健康是他最大的幸福,而他的聲聲祈願更是得到了天地的溫暖回應。

孟宗哭竹生筍的故事在江夏鄉間廣為傳頌,漸漸地形成了一座風景。

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無兄盜嫂:直不疑的智慧應對

據《漢書·直不疑傳》記載,直不疑是西漢南陽人,被封為“塞侯”,官至禦史大夫。

他精通黃老無為學說,為官低調,遵循前任制度,不願被人知道他的政績。

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是以,人們都稱他為長者。

然而,有人卻在朝堂上诋毀他說:

“直不疑相貌出衆,但是無法處理他與嫂子私通的事情。”

而直不疑聽後,隻是回答:“我并無兄長。”

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而直不疑的故事告訴我們,在面對無中生有的诽謗時,最好的應對方式就是保持冷靜,不急于辯解。

因為很多時候,越是辯解,越是讓謠言傳播得更快。

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直不疑的做法,既維護了自己的尊嚴,又避免了事态的進一步惡化。

在現實生活中,我們也經常會遇到類似的困境。

當别人對我們進行污蔑時,我們可能會感到憤怒和委屈,想要立刻為自己辯解。

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然而,這種做法往往會讓事情變得更加複雜。

相反,如果我們能夠像直不疑那樣,保持冷靜,用事實說話,那麼謠言自然會不攻自破。

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是以說,“無兄盜嫂”這個成語提醒我們,在面對诽謗時,要保持理智,用智慧應對。

隻有這樣,我們才能更好地保護自己,避免被謠言所傷害。

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這些看似不像成語的成語背後,其實都隐藏着豐富的曆史故事和文化内涵。

在日常生活中,我們也應該多學多聽多用,把我們的文化發揚光大。

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最後一個留給大家一個問難題,看圖猜成語。

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