如果常州是龍城，那麼北岸就是龍城的背影，是常州最好的風水寶，北岸就是老白雲溪。
明清兩代以來，白雲溪的識字客座贊美白雲溪詩無數，清代學者洪良基說："雲溪秀家在縣裡，環溪也被稱為居家生活。民國初期（1932年），張大千還為常州白雲溪制作了微波館地圖。清代詩人沈淑軒在白雲溪上有一朵詩意的雲彩："風是獨一無二的，兩邊的柳樹畫樓。平底船線如房子，常州風光如蘇州。"我在想，如果今天還存在一條美麗的白雲流，那麼以她的魅力，它應該是世界文化遺産，受到世人的欽佩。
作為常州三大曆史文化區之一，北岸已有1000多年的曆史，最初以古塘江命名。北宋時期，由于清國胡同段運河的擁堵，汛期容易造成洪水泛濫，于是常州志绠李玉清率辟靖溪取水，在清國胡同運河河以北挖了一條新河，又稱古塘河，又稱後河。白雲溪是次城河流之一，與古塘河前的小營地交彙處，形成白雲溪。
老白雲溪，又稱白雲河。明朝末期，曾有渡口，原雲溪古渡口，改制後白雲古渡口，渡口在公園西側雲溪拐角處（今春步行街西入口）。輪渡港南岸是原北岸，後北岸，輪渡港北岸是馬山峪和唐家灣。在渡口北岸，有一塊"白雲古都"的木牌匾，由莊義順書寫。渡輪渡口有十幾步，馬山峪、唐家灣市民從白雲碼頭乘渡輪渡河到雲溪南岸。在20世紀50年代，房子被拆除，渡輪随着雲溪的填滿而消失了。
古塘北岸叫原北岸，白雲溪南岸是後北岸，又稱南唐家灣。北岸三面被水包圍，一面着陸，形成島嶼般的形狀。白雲輪渡老橋，又稱北風橋，建于清乾隆50年（1785年），由于大橋影響風水，是以橋被拆除，搭建了輪渡。渡口北岸有老白雲禅寺和公公祠，白雲禅寺始建于明萬曆年，臨濟宗高僧時餘濟潤在這裡居住多年。該寺廟與白雲禅寺分開，白雲禅寺建于明洪吳初早期，并于22年（1840年）進行了翻新。傳說朱元軒過河攻打常州，河風大，船會傾覆，幸之有一股公靈，避災，大明成立後公朱元軒為"示平浪"、水之神。由于白雲度經常有人淹死，當地人為了保證一方的安全，建造了寺廟來祭祀。
常州自明朝以來，每年農曆五月舉辦龍舟比賽活動，都是從白雲溪崛起的。古代，唐家灣位于迎春步行街以北，連接配接日清街與白雲度，到營春街的英春橋段。傳說明朝反特朗普的名字将是唐經川高祖唐城，他曾經在這片出租的土地上建造了一座紫禁城堂（醫生的居所），形成了唐家的房子，因為紫禁城廳在白雲溪灣前，沿海柳樹排，風景秀麗，水面寬闊，人們遇見了在白雲溪舉行的龍舟節比賽。當時，鑼鼓嘈雜的日子，人們在溪流穿梭的遊船上劃龍舟，你來找我，每一次都展現出它的能量，兩岸觀衆如潮水般，前所未有，年複一年，經久不衰。清涼七子洪良吉《雲溪賽渡話》寫道："餘恭在外面的河邊，水清澈的海浪淺淺起五龍。一條龍驅趕四條龍前進，後者在撞到水面之前尖叫。"它充分展示了當時白雲溪龍舟賽的盛況。
白雲溪位于白雲溪北岸的莊家，叫"三元亭"，它緊鄰馬山，有莊家的"形元帝"說。莊家業主莊家和乾隆是乾隆多年的廟宇考試名單目，翰林書院，官委右邊的部委，如經書，他的弟弟莊培因為乾隆19年元，作為福建學校，37歲為父親，因悲痛過早逝。莊家原有的碼頭、圍牆、門和寶玉廳、禮品廳、甯靜廳、開幕廳、衛宇廳等建築100餘座，在白雲溪占據了風光。白雲溪填埋後，大部分建築物被拆除，莊家園林的一部分被改建為常州護士學校，現有的馬山西室和花廳部分建築遺迹仍位于常州市第一人民醫院西南角，1987年被成立為市文化保護機關。此外，常州揚流胡同整條胡同也是壯族的故鄉，毗鄰淩莊的名人世代，世上罕見，其家族産業有常州"壯半城"之稱。
陳龍珠的《連走過白雲的頂端》描繪了白雲度的風光："碧雲與白雲的頂端相遇，雨水籠罩着海灣的綠色。沙鳥在遊客周圍飛來飛去，帆吹拂着酒館的窗簾。渡邊重柳摘精，水風編織波浪。據道光《五羊鶴之》說："好人用小鼓建船，清阚的歌聲，廣場寂靜無聲。渡過白雲輪渡，經常在夜色中看綠柳之間，依然看到燈光屏風，笛聲沒有停止。"看勝利的白雲溪風景，确實是"金仙欣賞唯一的地方，詩畫兼而有之"的完美之地。
前後北岸真正成為常州文化的發源地，應該是從近千年前的蘇東坡到常州說的。蘇東坡來常州很多次，最後老在古塘河藤花老殿。自古識字以來，雅士愛選擇鄰居和生活，也因為對蘇大學人才的欽佩，常州名人大多聚集在這裡，從古塘江到白雲溪兩岸的房子相連，住在河邊。至此，明清兩代以來北岸前後，名人雲集，如星辰，是常州的文化世系，已成為文化繁榮的地方。
老白雲溪東西長但500多米，南北卻200多米，幾百年卻風度如火如荼，已經走出了7翟相，5位元，200多名士兵......這是名副其實的"江南眼，袁福石"。海峽兩岸有許多文人住宅，這裡與宋代大文昊蘇東坡老地"藤花老殿"舊址、清代常州第一進制魯宮的故居、常州畫校創始人闫南田的《玉香堂》、清代著名無骨畫家唐世軒故居、交通總督幹貞的《讀雪山房》和《南書房》， 袁昭雄軒的怡園、大文昊的趙毅《詹昱堂》、詩人黃金仁的《清代李白的"兩堂玄》、元元兄弟的"三元閣"和同眼莊兄弟的"三元閣"，以及清末的《元帝》 陶朝是第一個，共和國的建築傑作莊興平之家是第一個。
那一年北岸前後，最有名的房子就是"藤花老殿"。江南的老藤博物館也很有名，也被稱為太陽館，位于原北岸61170号，因為東坡在博物館手工種植了紫藤和海獺，在洗臉盆邊設定了一個洗臉盆，後來又被稱為太陽亭"藤花老殿"。趙毅、洪良基、孫興音都給它留下了一首贊美詩，清代大學顧延武詩雲："古塘橋堂堂藤花盛開，按照傳說寶公曾親植。大師是傑作，邀請客人喝醉黃金。宋建中靖國新年（1101年），世界大赦，被貶值海南的蘇東坡于5月抵達常州，由他的女婿胡仁秀和常州朋友錢繼敏安排在太陽館，當時常州市萬人在古塘江迎接蘇東坡，東坡于當年8月去世。宋末，元軍經常進攻，城内毀房，直到明朝中期，常州人在東坡舊址重建太陽博物館，并建南木堂紀念館。
趙毅是我國著名詩人、曆史學家，也是常州省陽湖縣岱溪鄉人。乾隆四十八歲（1783年），57歲的趙毅因為對當年蘇東坡住在雲西的欽佩，便慷慨捐贓，買下了蘇東坡附近曾經住過的古塘北岸藤花老宅的一座八畝宅邸，享年晚年，房子前後五間，坐于南北，主廳為"詹玉堂"， 他有詩雲："無端失去控制，動城，貪婪的東坡古塘。"房子有水亭後，趙儀在世上，經常邀請官貴、文人到亭裡喝茶，看詩，從他的詩句中可以看出清代白雲溪的風景："白雲都口水明樓，看城市夜遊。燈光沸騰成星海，亭閣漂浮在月宮中。"不幸的是，水明大廈在抗日戰争期間被摧毀。
如果說白雲溪最大的私人住宅是莊家，那麼最有名的私人住宅森林就是花園。怡源位于白雲溪，靠近縣城學校街，是清康熙年代進入趙申町的家花園。趙家建了二十八棟房子，前面的房子占據了半個縣立學校街道。趙家可以說是書香門第，趙家老闆趙申町在尚秋之縣被引用為"賢能"，作為刑事司法部的主要事項。康熙因病回國30年後，趙申町十年後被提拔到浙江巡邏，離開帝史，被康熙抄家，并稱贊他的正直。康熙59趙神駒去世，龔正元将其命名為"太子太子"。千龍以後每次到常州，還要犧牲他，并給予"壽司梁節"的金額，可見趙申町的聲望。他的兒子趙雄玄是康熙48年的元（1709年），其人心胸寬廣，作詩，精通天文學、數學、文字，曾參加過《彭文雲浮》、《康熙詞典》。他死于父親的疾病，享年58歲。趙雄軒的孫子趙懷宇是趙申町的第四個孫子，趙懷宇曾任青州省會海防同志、鄧、泸州志甫，創作詩歌，并在北韓中部參與過"四圖書館書"編輯，著有《碧陵志》、《碧陵收藏》、《宋史節》等作品，為《碧陵七子》一書。趙懷宇利用祖家後花園，增設了方玉堂、雲巢、水亭、亭閣等風景。不幸的是，清同濟（1867年）六年後，李鴻章率領淮軍與外軍炮兵團協同攻占常州、昭嘉園作為太平天國聖所，陳玉城王站被毀，曆經180多年的宏偉昭甫成廢墟，隻站在曲興閣。清光緒十二年（1886年），在湖北為官（申江縣令）斯堪府買下了這邊的園林，改造了老園林，使園林重新出現，原名"意大利園林"。
20世紀70年代，在"深挖洞，寬糧"時代，這流淌了數千年的白雲溪變成了千人挖河，數百萬人燒毀磚砌防空洞，意大利的園林逐漸用完。改革開放後，百雲溪人滿為防空洞，建造了規模宏大、常州人稱為"香港攤位"的春市，已成為常州人一代人難忘的回憶。從此，白雲溪将再也看不到"走出家門去看新月，黃昏栖息的烏鴉"。霜林雲外直，風草渡頭冷"美。白雲溪的失蹤，不能不說是一個巨大的遺憾！