有的人活着，他已經死了；有的人死了，他還活着。
對于絕大多數人來說，這首入選統編版國文六年級教材上冊的紀念魯迅先生的短詩《有的人》可謂耳熟能詳，其作者著名詩人臧克家也成為幾代人心中的偶像。
不過鮮有人知的是，在臧克家25歲參加國立青島大學的入學考試之際，這位後來舉世聞名的詩人、作家，不僅數學交了白卷，而且作文也隻寫了二十八個字。
然而恰恰是答卷上的這二十八個字，讓當時擔任國立青島大學文學院院長的聞一多刮目相看，并最終破格錄取了臧克家。
那麼，臧克家當時究竟在作文試卷上寫了哪二十八個字呢？接下來，讓我們共同回顧大陸現代著名詩人、作家臧克家的傳奇人生。
早年生涯
1905年10月，臧克家出生于山東諸城臧家莊。作為一座有着兩千多年曆史的古城，諸城在秦始皇時期隸屬于古琅琊，後來在不同朝代曾有過“龍城”、“東武”等别稱，不過最為後人所熟悉的，還是其“密州”這個名稱。
沒錯，諸城正是蘇轼寫下那首“老夫聊發少年狂”的《江城子·密州出獵》時的所在之地，而晚于蘇轼九百年出生的臧克家，正是從小深受蘇東坡的詩風所影響，最終走上了屬于他自己的文學之路。
臧克家出生在一個地主家庭，其祖父、曾祖父都曾在有清一朝考取過功名，其父親也是法政學堂畢業，是以臧克家可謂出生于詩書世家，而對他影響最大的便是祖父。
據臧克家回憶，他的祖父雖然為人嚴肅、不苟言笑，但是卻樂于治學，尤其喜歡朗誦詩詞，在臧克家三四歲時，祖父就時常教他念詩，當時臧克家雖然年幼無知，但是卻能跟着祖父朗朗背誦，長大後這些古詩詞便刻在了臧克家的記憶深處。
除了背詩，臧克家的祖父還愛寫字，這一點對臧克家的影響也十分深遠，以至于臧克家成年後，每逢春節，他也要學着祖父自己手寫對聯，這一習慣一直延續到臧克家99歲去世。
臧克家不止一次提起，他有過兩位啟蒙老師，一個自然是教他讀詩、練字的祖父，另一位便是北宋年間在密州擔任知州的文學大家蘇轼。
臧克家回憶，他小時候不僅常背蘇轼的詩詞，還對蘇轼的生平事迹如數家珍，最要緊的是，他與兒時的夥伴最喜歡的便是登超然台遊玩。
超然台作為諸城境内最有名的文化古迹之一，因蘇轼當年在此寫下《望江南·超然台作》而聞名，尤其是那句“休對故人思故國，且将新火試新茶”更是被後世廣為傳誦。
當千百年後，年幼的臧克家每次站在這座無數文人騷客都曾登高遠眺的超然台上之際，想必其心底也有一個聲音在呼喊，那就是——此生何不入詩家？
正所謂“國家不幸詩家幸”，對于多數詩歌創作者來說，向來離不開生活的苦難，臧克家亦是如此，盡管出生于地主家庭，但是在臧克家八歲那年，最疼愛他的母親因病過世。
就這樣，早失怙恃的臧克家，入學了當地的私塾，而在此期間，他又與許多窮苦人家的孩子一起玩耍，這讓年幼的臧克家有了苦難意識，而這種體察民間疾苦的敏銳觸覺也伴随了臧克家的一生。
在臧克家讀私塾的幾年時間裡，他背誦了近百篇古文，諸如《滕王閣序》《李陵答蘇武書》等名篇，臧克家更是如數家珍，甚至直到他八十多歲時，仍能夠章口就來，由此可見這個時期的古文學習對臧克家的影響之深。
十二歲開始，臧克家又在村裡的初級國小就讀，此時正趕上民國初年，動蕩的局勢讓臧克家感受到了國家興亡匹夫有責，也激發了臧克家的愛國主義思想。
直到1919年“五四運動”爆發，此時已經十四歲的臧克家也考入了諸城縣第一高等國小，而正是在此期間，臧克家受到當時北京學生運動派到諸城的代表丘繼紀明的影響，參加了當地的學生運動，并與同學組成了“反日會”。
臧克家後來回憶道，當時他雖然隻有十四五歲，但是已經認識到自己這代人肩膀上的責任，于是他與同學們扛着小旗街頭巷尾地宣傳愛國主義，還親自跑到商店去清點、沒收日貨，這些往事後來都出現在了臧克家的詩作之中。
1923年，臧克家來到了濟南，并考入了山東省立第一師範學院，也正是在此期間，臧克家的文學素養得到了質的飛躍，他不僅如饑似渴地閱讀了大量新文學作品，更是開始嘗試自己動筆寫作。
1925年8月，臧克家第一次以筆名“少全”向當時的《語絲》雜志投稿，還得到了當時新文化運動代表人物之一周作人的回信，而這篇臧克家的“處女作”也得以在《語絲》上刊登。
此後，臧克家又在多個雜志上相繼發表了幾篇作品，得到的反響都相當不錯，此時的臧克家一心想要成為文壇新秀，直到1926年秋天，臧克家與幾名有志青年實在無法忍受奉系軍閥張宗昌在山東地區的黑暗統治，最終臧克家決定棄文從武，前往武漢革命政府。
臧克家晚年回憶道，當時郭沫若的作品《革命與文學》對他當時做出去武漢的決定影響很大，尤其是那一句“徹底的個人自由，在現在的制度之下，是追求不到的”，更是讓二十出頭的臧克家認識到個人的追求是建立在國家的穩定之上。
1927年初，臧克家如願以償地考入了黃埔軍校第五期，并随後參與了由國民革命軍發起的對北洋政府的征讨。
盡管這次北伐基本消滅了吳佩孚、孫傳芳的部隊，也讓張作霖得到重創，但是随着後來大革命的失敗，臧克家也不得不回到了老家諸城。
值得一提的是，臧克家早期的詩集《自己的寫照》便是描寫的他所在武漢大革命期間的所思所想。
回到老家不久，臧克家便遭到了國民黨反動派的迫害，為此他不得不流亡東北，而這段逃亡的經曆也讓臧克家感受到了别樣的人生，以至于成為了他後來詩歌創作的一抹獨特色彩。
結束逃亡生活後，臧克家回到了山東青島，并決定報考當時的國立青島中文大學，然而在臨考之際，卻發生了讓臧克家意想不到的變故。
二十八字的作文答卷
在當時社會動蕩不安的前提下，國内的學校都是自主命題招生，再加上人才凋敝，是以考試内容也相對精簡，而對于臧克家準備報考的國立青島大學文學院來說，此前的招生考試隻考一科國文，是以臧克家自然是信心十足。
然而到了臨開考之際，考試内容突然增加了一科數學，這可讓臧克家犯了難，因為他的數學已經不是好不好的問題，而是幾乎等于一竅不通。
盡管如此，臧克家并沒有放棄入學考試，而是做好了另辟蹊徑的心理準備，因為在當時的臧克家看來，國家此刻正是風雨飄搖之際，倘若國立青島大學真的想培養人才，那麼必将不拘一格。
是以在開考當日，臧克家的數學一科直接交了白卷，到了下午的國文考試，臧克家更是劍走偏鋒，并沒有按照正常的套路行文，而是僅寫了三句話，合計二十八個字便簽名交卷。
當臧克家走出考場之際，他的結發妻子王深汀感到十分驚訝，甚至懷疑自己的丈夫是不是放棄了入學考試，但是剛為人父的臧克家卻表現出了胸有成竹的自信，頗有當年蘇東坡走出嘉佑二年“千古第一龍虎榜”科舉考場之時的神态。
而果不出臧克家所料，他的國文試卷被當時國立青島大學文學院院長聞一多看到後，聞一多的反應用“驚為天人”四個字形容也不過分，因為就是憑借這份試卷，臧克家竟被聞一多點名破格錄取。
那麼，臧克家究竟在試卷上寫下了哪二十八個字呢？以下是臧克家當時所作的原文。
人生永遠追逐着幻光，但誰把幻光看作幻光，誰便沉入無邊的苦海。
對于這句後來被無數人争相引用的名句，近百年來許多文人墨客試圖給予解釋，但是又都似是而非，這便是臧克家筆下文字的獨特魅力，也難怪聞一多看後會愛不釋手。
實際上，對于當時為何寫下這樣一段話，臧克家後來也偶有提及，他表示之是以用“幻光”作比喻，是受當時複雜多變的社會環境，以及自己對過去人生的思考。
臧克家認為，在他所處的時代，與其把生活的動力寄托在虛無缥缈的自由之上，不如腳踏實地過好生活的本質，否則隻會被現實的殘酷所擊倒，最後墜入無邊的苦海。
而聞一多之是以對這句話特别賞識，自然與當時他所處的外在環境密切相關，彼時正值大革命失敗不久，聞一多剛剛辭去武漢大學文學院院長職務，來到并不熟悉的國立青島大學擔任國文系主任，顯然此時的聞一多，也處在自己人生的重要選擇節點。
是以當聞一多看到臧克家的《幻光》之際，心底油然而生一種共鳴之情，而正是聞一多的破格錄取，使得臧克家的文學創作之路邁上一個新的台階，可以說聞一多對臧克家有着知遇之恩。
在如願以償進入國立青島大學後，臧克家沒有浪費絲毫的學習機會，再加上他文學天賦極高，在聞一多與王統照的教誨與幫助之下，臧克家先後創作了《難民》《罪惡的黑手》《老馬》等經典詩作，成為了當時新文學流派的後起之秀。
這個時期臧克家的作品多是圍繞舊社會農民忍辱負重的悲慘生活展開，其中不乏對帝國主義醜陋面目的控訴。
到了1933年，臧克家個人的第一部詩集《烙印》出版，“我嚼着苦汁營生，像一條吃巴豆的蟲，把個心提在半空，連呼吸都覺得沉重”，這句對當時社會環境的描寫可謂是無數底層人民的心聲。
而這部作品也受到了沖突、聞一多等人的好評，一年之後，臧克家的第二部個人詩集《罪惡的黑手》出版，自此，臧克家已經從小有名氣變成了蜚聲詩壇。
到了1934年，臧克家開始在山東省立臨清中學任教，在此後兩年裡，相繼出版了詩集《運河》與《自己的寫照》，可以說這段時間是臧克家的高産期。
抗日戰争爆發後，臧克家再一次積極投身到了抗日愛國運動之中，他在1938年參加了全國文藝界抗敵協會，後又擔任了第五戰區抗敵青年軍團宣傳科教官、戰時文化工作團團長等要職，更是多次趕赴前線采訪，甚至參加了随棗戰役。
在此期間，臧克家先後發表了詩集《從軍行》《淮上吟》，以及散文集《随棗行》，其中大量作品都是在讴歌愛國精神與抗戰事迹，成為當時詩壇一面鮮豔的紅旗。
解放戰争期間，臧克家多次奔走呼籲停止内戰、實作和平，更是曾被毛主席邀請參加文藝界人士座談會。
此後，臧克家先後主編了《星河》《學詩》《文訊》等書刊，一時間團結了許多進步人士，同時也成為了當時反對内戰、諷刺國民黨昏暗統治的有力工具。
新中國成立後，臧克家不僅出席了第一次全國文藝工作者代表大會，還當選了全國文學工作者協會委員，1956年，臧克家被調任至中國作家協會書記處書記。
此後多年裡，臧克家筆耕不辍，先後出版了《一顆新星》《春風集》《歡呼集》等作品，雖然在特殊曆史時期遭到了迫害，但是臧克家始終沒有放棄對生活的希望，仍舊在用自己的筆杆描繪對未來的向往。
2004年2月5日，臧克家在北京逝世，這位走過了一個世紀的偉大詩人，用自己一生的作品來诠釋生命的真谛，成為了中國近代詩壇一座不朽的豐碑。