遠古時期，戰争與神魔并存的時代，人間上空的天空中，誕生了八部正神，他們分别擔負起守護人間秩序的責任。
然而，衆所周知，其中有七位正神與姜子牙水火不容，他們對姜子牙産生了深深的敵意。
在古代的中國，道家文化流傳甚廣，人們信奉的神明多以道教的仙神為主。姜子牙是九黎族的後裔，患得患失的九黎之神對他不滿，對他下了詛咒，說他必定悲慘終結。
然而，姜子牙并沒有是以而放棄，相反，他更加勇敢地追求自己的夢想。他向衆多神明尋求支援，終于受到了玄天上帝的眷顧。
玄天上帝賜予他三件神兵，使他成為了天庭的大元帥。這也使得其他八部正神對他産生了無法忽視的敵意。
第一位對姜子牙産生敵意的正神是楊戬。楊戬為雷靈寶殿門下弟子，本有機會成為大元帥，但玄天上帝改變了心意，轉而賜予了姜子牙這一榮耀稱号。
楊戬心生嫉妒，并對姜子牙心存怨念，成為了他的頭号對頭。
第二位對姜子牙懷有敵意的正神是太乙真人。太乙真人是北鬥七星中的鬥牛宮宮主，曾經得到過十分偏愛的帝堯的庇佑。
然而，當姜子牙取得大元帥之位後，太乙真人便覺得自己社會地位的威脅。他以老資格為借口，一度與姜子牙結下激烈的仇恨。
第三位對姜子牙心生敵意的正神是文殊菩薩。文殊菩薩擁有着智慧無邊的文殊明王之名，他從諸天衆神中脫穎而出，一直以來都備受人們的景仰和仰慕。
然而，當姜子牙登上神位後，文殊菩薩憂心忡忡，擔心自己的尊嚴和地位受到動搖。于是，他對姜子牙表現出了明顯的警惕和排斥。
第四位對姜子牙抱有敵意的正神是龍神。
在古龍神族中，有一位更為強大的神明，名為龍王，他統治着龍族衆多派系。然而，姜子牙的崛起讓龍王感到了前所未有的威脅，他不願意看到姜子牙成為天庭的上司者。
是以，他決定與姜子牙大決戰，以決出勝負。
第五位對姜子牙懷有敵意的正神是變化之神。變化之神擅長變化法術，能夠将自己化為任何形态，謀求自己的利益。
然而，姜子牙的出現破壞了他的平衡，他知道姜子牙将成為未來的大神祇，進而對他懷有深深的嫉妒和敵意。
第六位對姜子牙産生敵意的正神是太乙真君。太乙真君擁有非凡的修為和卓越的智慧，曾被封為南鬥宮宮主。
然而，姜子牙的崛起使他感到自己争霸的地位受到了威脅，因而對姜子牙冷嘲熱諷。
第七位對姜子牙懷有敵意的正神是倉颉。倉颉是中國古代文化的創始者之一，他創造了象形文字，被譽為文字之神。
然而，姜子牙的崛起讓他覺得自己的文化地位受到了侵蝕，他對姜子牙懷有深深的不滿和敵意。
這七位對姜子牙懷有敵意的正神，一直以來都試圖将其從天庭中驅逐出去，以維護自己的權益和地位。
然而，姜子牙憑借着勇氣和智慧，與他們展開了一場場激烈的血戰，保衛了自己的地位，并最終獲得了八部正神整體的認可。
八部正神與姜子牙之間的紛争是封神演義中重要的一部分，它展示了各個角色的複雜性和人性的沖突。
這些神明們各懷心思，不惜一切代價去維護自身的權益和地位，正是他們之間的沖突與誤解，構成了這一古老神話故事的精髓。
封神之戰終究結束，姜子牙以智慧和膽識立下赫赫戰功，取得了了天庭的尊重與認可。他成為八部正神之首，為人間帶來了和平與秩序，奠定了封神演義中的傳奇地位。