最近，清華大學教授王文湛在在中國教育三十人論壇第十屆年會上，再次質疑國小數學課本中經典的雞兔同籠題，認為這種題目和真實生活嚴重脫節。
王文湛說，“我活了86歲了，從來沒有看過哪個農民把雞和兔養在同一個籠子裡的。你看哪個人把現實生活中的雞和兔放在一個籠子裡，不都是一個籠子單放一種動物嗎？"
王文湛表示，“雞兔同籠問題隻是解決表面的問題，并未在生活中真正的用到，同時他還對大家說道，現在孩子學奧數題隻是一味的去為難學生，并未考慮國小生是否去真正的了解奧數。”
早在去年，王文湛就公開表示，雞兔同籠問題是一個編造的很傻的問題，這樣的數學問題就是違背常理，他更是直言：有用的知識沒有學，盡幹一些沒有用的事情。
按照王文湛教授這樣的說法，那其實在學校的課堂上，學的很知識其實都是沒有多大用處的，那就不用學了嗎？
像實體裡面的什麼天體運動，各種自轉，公轉等等，普通人學了這些在生活中也不能解決生活中的什麼問題，那怎麼改造學呢？
再比如學的數學裡面的函數，圓周率，什麼微積分等知識，那在平常生活中也用不到呀，難道就不用學了嗎？
還有，學校其他科目裡面的知識，可以說幾乎90%以上那都是生活中用不到的，難道就沒有必要學了嗎？
那當然不能這樣想的，學這些知識就是為了了解這些東西，開拓自己的知識面。即使以後用不着，那也能知道這講的究竟是什麼理論，總不能别人一問三不知吧。
除此之外，就是通過學習這樣的知識為國家選拔人才。不能說這些問題不切實際，那就都不用學了，這樣的想法那是不行的。
學生就是要通過這些奇奇怪怪的問題，去開發自己的大腦，而不是說生活中不存在這樣的問題，那就不去思考。總不能遇到問題才去解決問題，而是要思考未來可能會發生的問題。
雞兔同籠是中國古代的知名數學題之一。大約在 1500 年前，《孫子算經》中就記載了這個有趣的問題，書中是這樣叙述的：今有雉兔同籠，上有三十五頭，下有九十四足，問雉兔各幾何？
這道題目本來就是屬于經典的題目，古人都能通過這樣題目去尋找解題的樂趣，怎麼到了這位教授眼裡，就成了不切實際了。
當然了，現在的學校裡面，的确是缺少現實生活解決問題的課程，對于解決生活問題的課程，還是要多普及。
大多數人對于這個清華教授的觀點，那都是不認可的。都認為他是沒注意到重點，人家關注的不是雞兔同籠，而是解題的結論和方式。
王文湛都86歲了，就回家好好頤養天年吧，就不要再出來瞎折騰了，免得被氣壞了身體。生活中沒用的知識多的是，難道就真的不用學了嗎？他沒見過的事情多的是，難道他沒見過的就不存在了嗎，就不合理了嗎？有的人覺得學了沒有意思了，但是有的人學了卻解決了世界存在的難題，這就是差别。