頭條上詩詞吹牛的不在少數，包括我自己，誰都喜歡吹，适當地吹一下牛也未嘗不可，關鍵是這牛要吹得其所，讓人信服！如果你吹牛像吹豬一樣，上嘴唇頂天，下嘴唇齊地 ，吹出來的【泡泡】一吹就【破】，那不就是天大的笑話嗎？這個章懷慶就是個典型的【臉長不覺羞】的詩詞【馬戶】……不信？請看：
七律•冬夜•當代•章懷慶（增麟）
何用文章送五窮，心寬到處是芳叢。
冬深雖失千山黛，春近還思十裡紅。
空有瑤琴彈典雅，恨無彩筆畫靈珑。
八風不動憑魔起，我自悠然斟幾盅。
不知大家看到了沒有？詩中描紅的部分就是此人【臉長不知羞】的鐵證！
其一、現代【口語】入詩，嚴重地影響詩詞的美感。
心寬到處是芳叢，其中的【到處是】就是明顯的現代口語。
其二、颌聯對仗不工，頸聯起句突兀。中四聯各寫各話，四六不着調，毫無順承與粘連。
千山→十裡？數詞+名詞→數詞+量詞
要多勉強有多勉強！
頸聯出句【空有瑤琴彈典雅】與颌聯毫無承接關聯之意。給人一種突兀、淩亂之感。
其三、意思表達恰恰與自己想要表達的意思相反而不自知，卻偏偏還要洋洋得意于斯，自認為是好句，【掩耳盜鈴】故做深情！騙得了自己，能騙得了别人嗎？
【八風不動憑魔起】一句中的八風不動：意即當人修養到遇八風中的任何一風時情緒都不為所動。喻指人有修為、心性沉穩，耐得住寂寞。
佛教裡所謂的八風是指為人處事的八種境界，即：稱、譏、毀、譽、利、衰、苦、樂。人往往逢順境則喜，遇逆境則憂，受八風境界動搖而無法作主，故憎愛不斷，煩惱不息。心裡住着【魔】則八風易動，心性易亂；心裡藏着佛則遇事泰然，安于一隅，無欲無求。與【任爾紅塵滾滾，我自清風明月】所表達的意思大緻相同。
八風【不動】何言【憑魔起】呢？惟有【動】了才能夠展現出【魔】在做怪，【魔】在興風作浪。顯然，這個【章懷慶】确實【張懷慶】！偷人家的句子都偷不好……我真不敢相信，這頭條還會有誰可以與之【比肩】呢？……哈哈哈哈！
七律•冬夜修正稿•（詩雨潇湘）
未必文章送五窮，性寬處處笑芳叢。
冬深幾失千山黛，春近何曾一樹紅。
縱有癡心塗典雅，愧無彩筆畫玲珑。
八風攪動憑魔起，我自悠然斟幾盅。
七律•冬夜（步韻留之用•詩雨潇湘）
長夜難眠興未窮，蛩聲寂寂隐芳叢。
霜摧朽木千華盡，誰引冬梅一樹紅？
縱有癡心塗典雅，奈無瀚墨詠玲珑。
借來竹映枝枝雪，翻作詩香磊滿盅。