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沒人想到，2023年會是國産劇集體爆發的一年。
截至目前，豆瓣評分上8.0分的劇，多達21部。
《狂飙》是全年第一爆款劇，豆瓣評分8.5分。
評分排在它前面的劇多達6部，分别是《漫長的季節》《三體》《去有風的地方》《古相思曲》《破事精英2》《曾少年之小時候》。
這些劇除了口碑好外，題材也百花齊放。
犯罪、科幻、古偶、情景喜劇、諜戰、年代、刑偵，全部囊括。
這些類型劇越是熱鬧，就越顯得一個題材越是落寞。
這就是曆史劇。
20多年前，曆史劇是電視劇陣營中的排頭兵。
那個年代，央視每年都會推出一部開年大劇，其中曆史劇的占比極高，創造了不少收視神話。
《康熙王朝》《雍正王朝》《漢武大帝》等都是那個年代的經典之作。
2010年後，曆史劇的創作突然進入了枯竭期。
回憶一下，确實很長一段時間，我們沒再見過一部氣勢恢宏的曆史正劇了。
如今，曆史劇的處境有多難，我們看看央視最近播出的《丁寶桢》就一目了然了。
這部劇講述了晚清名臣丁寶桢的一生，早在2019年9月就拍攝完畢了，本計劃于2020年和觀衆見面。
結果因為某劣迹藝人參演，殺青後一直被雪藏，直到不久前才正式登陸央視八套。
這部劇最初版本是36集，但實際播出版已經删減到了27集，而且是每晚4集連播。
明眼人都能看出，這部劇就是用來填補空缺的，一部好好的曆史劇，已經被剪得支離破碎了。
并不止這一例。
5年前張涵予、李雪健主演的大型曆史劇《天下長安》，原本要在當年登陸央視。
結果因為不明原因臨時撤檔，至今未見天日。
遭遇《天下長安》相同變故的，也不止一部。
比如趙麗穎熒屏處女作《南越王》，段奕宏主演的《謀聖鬼谷子》，還有張若昀主演的《霍去病傳奇》。
久而久之，曆史劇甚至成了一門“玄學”。
要麼因為各種各樣的原因難以播出。
即使播出了，哪怕口碑極佳，熱度也不高。
所有人都在疑問，曾經全民追捧的收視扛把子，為何如今卻慘淡至此？
誰又該為曆史劇的“衰敗”負責？
01、
什麼是曆史劇？
回答這個問題前，我們先得說回答，到底什麼是曆史劇。
很多人的概念是模糊的，他們覺得曆史劇，就是古裝劇。
按照這個标準，《還珠格格》《武林外傳》《甄嬛傳》甚至《陳情令》都算曆史劇了。
曆史劇的形式有很多，但有一個鐵的标準：一定是要聚焦真實的人物和事件。
真實就是它的基本色。
人性是複雜的，要做到真實這一點并不容易。
比如明成祖朱棣。
他修了《永樂大典》，南征北戰創造了永樂盛世，但他曾經為奪皇位，也逼死了自己的親侄子朱允炆。
他不是一個好人，但是一個好皇帝。
再比如明英宗朱祁鎮。
他待人寬厚，對身邊的人都很仁慈，甚至淪為俘虜後，連敵人都被他的人格魅力征服。
他信任太監王振，一手造成了土木堡之變，差點讓大明王朝毀于一旦。
他是一個好人，但不是一個好皇帝。
還有我們熟悉的戚繼光。
他是著名的抗倭英雄，但同時他中飽私囊，拉幫結派。
還有明朝權相張居正。
他推行改革，但執政時期大搞一言堂，死後毀譽參半。
這些真實感是大部分電視劇不敢觸碰的，曆史劇承擔了這樣的重任。
是以，曆史劇是敢于直面并揭示人性的複雜面，通過一個個鮮活的人物，講述時代的榮辱興衰。
而傳統古裝劇呢，不過是借了一塊兒古裝的幕布，讓一大波活躍在時尚前沿的帥哥美女換身行頭，把演過無數遍的無腦愛情與廉價倫理，再演無數遍罷了。
這就是曆史劇和古裝劇，最大的差別。
用一個更通俗的說法是：
看古裝劇，你能一眼看出誰是好人，誰是壞人；
看曆史劇，你會感覺到盤根錯節，正邪難辨。
遺憾的是，電視劇本身是通俗的，要相容各類觀衆，是以電視劇的資訊量隻能承受這麼大。
我們小時候追劇，都有過這樣的經驗。
一部劇播了一半，你才開始追，身邊的人隻要告訴你，這裡面誰是好人，誰是壞蛋，誰和誰談戀愛，隻需要10分鐘你就可以進入劇情。
是以悲觀地說，真實的曆史呈現和消遣用的電視劇，本來就是很難相容的。
觀衆很難做到一邊娛樂，一邊接受曆史劇裡的微言大義。
曆史劇本來就是電視劇陣營裡的“奇葩”，對待它，大多數觀衆是出于“葉公好龍”的心态。
比如豆瓣第一曆史劇《大明王朝1566》，現在在網上被譽為神作。
2007年在湖南衛視首播時收視慘淡，芒果台不得不改變政策，次年拍攝了《一起來看流星雨》，從此在“快樂中國”的路上一去不複返。
再比如豆瓣第二曆史劇《走向共和》，因為美化李鴻章，呈現曆史事件有争議，開播不久即遭禁播，在網上至今很難找到資源。
它的好口碑依舊隻是存活在傳說之中。
哪怕是前年的《覺醒年代》，時代進步了，觀衆審美上來了，開播後很快被識貨的網友封神，豆瓣評分高達9.3分。
實際的播放量并不高。
編劇汪海林就透露，這部劇别說盈利了，甚至沒法回本。
02、
國産曆史劇的起伏，存在“三大命門”
曆史劇的衰落并非偶然，它面臨着三大命門。
曾經的曆史劇吃了時代紅利。
過去20年，中國經濟飛速發展，我們一直朝着更高、更快、更強的道路上奔跑。
在大國心态的感召下，國民喜歡宏大叙事的東西。
曆史劇多講述帝王将相的故事，與時代相呼應。
據說當年《雍正王朝》播出時，各機關各機關的人員接到通知按時觀看這部劇，曆史劇是當時國家意識形态的一種展現。
随着中國成為世界第二大經濟體，得到了世界的認可，經濟放緩，國民心态也變了。
相比于虛無缥缈的時代興衰，大家更關心真實可感的個體悲歡。
曆史劇的閱聽人逐漸減少，迎來了“吃相難看”的時刻。
創作者心态變了。
過去的曆史劇是一批文人以超出大衆水準的審美拍攝出來的。
現在的影視劇創作已經完全草根化，主演的權力被放大，編劇的地位被壓縮。
一大堆草根編劇，吃着便當，在北京陰冷的出租屋裡寫劇本，你能指望他們寫出曆史劇這種進階的東西？
就算能寫出來，也是出力不讨好。
你翻閱書籍，引經據典，想寫出一部宏大的曆史劇，另一邊别人拉倆小鮮肉，輕輕松松整出來一個古偶劇。
你的付出是别人的十倍，播放量卻是人家的零頭。
這種虧本買賣誰去幹？
真正有能力的人看不慣，拍屁股走人了。
而留下來的在創作時也是捉襟見肘，要寫出人物的真實性，就必須寫出壞的一面。
網際網路思維告訴我們，這麼寫主角的人設就崩塌了，不讨喜了。
主角可以白裡帶點灰，但絕不能帶着黑。
故事是短平快了，主角是模式化了，但曆史劇的複雜性，就拍不出來了。
最後，觀衆的審美趣味多了。
過去觀看電視劇的選擇有限，基本隻能看央視和地方衛視的黃金強檔。
那時候電視台占據絕對主導地位，再加上那個年代電視台的人往往都是精英，他們選片時是引領着觀衆的審美走的，我們也得以看到了很多精品曆史劇。
現在每個月推出的電視劇有好幾部，觀衆拿回了選擇權，但卻失去了審美嗅覺，反而看不到優秀的曆史劇了。
觀衆被鋪天蓋地的爽文、爽劇、小視訊喂飽了，再面對古早爽劇，已經吞咽不下了。
對比來看，當年《康熙王朝》這種僞曆史劇的讨論度，要比《雍正王朝》這種嚴肅曆史劇高很多。
但現在我們通過視訊平台就能發現，熱度已經反過來了。
這也提醒現在的創作者，要想寫出有生命力的曆史劇，不能再照本宣科複制曆史了，需要在一定的架構内大膽創作。
重要的是曆史的邏輯性，而不是簡單的複制粘貼。
03、
雖然難走，但曆史劇依然還有“三條路”，這樣拍，觀衆不會罵娘
盡管曆史劇面臨諸多困境，但它并非衰亡。
曆史劇的體量變小了，但依然有固定的擁趸，好的曆史劇依然是剛需。
要拍好這個時代的曆史劇，皮哥總結了三點。
婉轉迂回，見微知著。
現在的觀衆已經厭倦了帝王視角講曆史，那不如深入到田間地頭，将視角對準平凡百姓、底層人民，通過小人物的悲歡，來反映大時代的變遷。
例如今年的《顯微鏡下的大明》，劇名已經巧妙地将曆史放在顯微鏡下觀察，以小見大。
這部劇講述的是明朝隆慶年間的故事，通過一個小小的絲絹案入手，展現了當時社會問題的積重難返。
還有最近的《繁城之下》，講述的是萬曆年間的故事。
通過一起殺人案，來反映當時的社會在繁城之下，是如何破敗不堪的。
曆史劇已經變得更加親和力十足。
大事不虛，小事不拘。
曆史劇的創作要立足于曆史的真實，但同時又要有自己的創新。
一個好的曆史劇可以在曆史的架構内大膽發揮，做到小事不拘。
正面例子就是《大明王朝1566》。
這部劇通過虛構的“改稻為桑”事件展現了晚明時期各方勢力間的博弈。
這個小事件的“不拘”，成就了權謀鬥争的“不虛”。
需要注意的是，曆史劇不能僅僅滿足于小事不拘，還要有大事不虛。
曆史劇的創作要有立意，要關注天下蒼生。
最後，立意深遠，悲天憫人。
曆史劇是給人沉甸甸的思考的，它揭示人性的殘酷和社會現實的。
曆史劇的立意要高于其他類型劇，要關注國家和民族的命運。
曆史劇的創作要有大格局，觀衆要能感受到創作者對人類命運的思考和悲天憫人的情懷。
雖然曆史劇的道路不易，但隻要按照以上三點拍攝，觀衆就不會罵娘。
通過以上分析，我們不難發現，曆史劇并非衰落，而是回歸了它應有的地位。
在電視劇領域，曆史劇注定是小衆的狂歡，不太可能成為年度爆款。
影視劇創作者要做的是明确曆史劇和古裝劇的差別，然後在曆史劇的一畝三分地裡辛勤耕耘，最終結出真正的碩果。
一個國家不能沒有曆史，我們的電視劇也不能沒有曆史劇。
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