劉伯溫這個名字家喻戶曉，他的一生充滿了傳奇色彩，他不僅是一個卓越的政治家、出色的軍事戰略家，更是一個富有才情的詩人。伯溫是他的字，他名叫劉基，被稱為明初詩文三大家之一，此人通曉天文地理，滿腹韬略。
後世稱“三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫”，可見其文幍武略，非同凡晌！
元末時，逢亂世，劉基隐居于山野。
一日，劉伯溫看到一幅畫，正是《太公釣位圖》，很有感慨，寫了這首題畫詩，詩曰：
璇室群酣夜，璜溪獨釣時。
浮雲看富貴，流水淡須眉。
偶應非熊兆，尊為帝者師。
軒裳如固有，千載起人思。
姜太公曾經在商朝末期懷才不遇，已然到了60多歲，滿頭白發，還是一個普通百姓，可他仍然在尋找施展才華的機會。後來姜子牙在渭水垂釣，遇到了明主西伯侯姬昌，被拜為太師，之後姜子牙輔佐周文王、周武王推翻了商朝，建立國祚800年的周朝，是以成為了很多有志之士的偶像。
應該說，多年隐居不得志始終沒有放棄理想的姜太公和劉伯溫，當時隐居的狀态是很有相似之處的，他們都很有才學，也都沒有機會施展，而且都懂得隐忍去等待時機。也許正因為有這些相似之處，劉伯溫看到了《太公釣位圖》才會有很多很多的感慨，劉伯溫也隐隐約約有和姜子牙相比的意思，并且期望着能夠像姜子牙一樣建立那樣的不世功勳，是以劉伯溫這首詩都是圍繞着姜太公來寫的。
第一句“璇室群酣夜”，看起來是在寫商朝的商纣王和妲己在露台奢靡享樂，讓人想起那些所謂的酒池肉林等等奢靡殘暴的一些場面，其實更是寫元朝末年的荒淫無道。曆史是多麼驚人的相似，元順帝和親信大臣在皇宮裡也是各種奢侈腐敗，朝廷上烏煙瘴氣，百姓們民不聊生，天災人禍頻發。可是元朝的統治者還是醉生夢死，還是互相争鬥，劉伯溫在朝廷做官的時候看的很清楚，也很痛恨那些腐敗和黑暗。
“璜溪獨釣時“是寫姜太公沒有遇到明主時的那些微寒的生活，他當時經常在黃芪釣魚，這是一種讨生活的手段，其實更可以看作是姜太公作為一個英雄人物的那種動心忍性，隐居去觀察政治風雲的一種舉動，他在等待一個機會出山。
姜太公的這段經曆和劉伯溫非常相似，劉伯溫也棄官歸隐，不再做元朝的官了。而姜太公是釣魚浮雲看富貴，流水淡須眉，意思是隻想實作心中的那種理想，而不隻是追求眼前的功名利祿，是以姜子牙隐居在渭水看雲卷雲舒，流水落花，光陰渡盡，直到他垂垂老矣，仍然在等一個機會，他所希望的并不隻是榮華富貴，而是可以輔佐明主，做一個大丈夫該做的事。
“偶應非熊兆，尊為帝者師。”這兩句講了一個很著名的故事，也就是姜太公與周文王的故事。當時周文王想要到渭水去打獵，他相信八卦，臨行之前就占蔔一卦，卦象顯示是将收獲的大貨非熊非罴，而是會收貨奇才以佐。周文王很高興，後來果然在渭水邊看到了姜太公在垂釣，周文王走過去和姜太公搭話，姜太公講的東西讓周文王很欽佩，于是周文王熱情的邀請姜太公一起回到西岐，拜姜太公為老師。
後來姜太公實作了輔佐明君，安定天下的理想，非熊兆也被用來比喻隐士受到啟用，受到重用。應該說姜太公和周文王的相遇是良臣碰到了明君，這是劉伯溫日思夜想的，于是他接着寫下了一句”軒裳如固有，千載起人思”。意思是姜太公的故事，真是引起後人深深思考啊。
至正二十年（1360年），50歲的劉基終于等來了賞識他的明主，他被朱元璋請至應天（今南京），成為輔佐他開創基業的謀臣。
運籌于帷幄之中，決策于千裡之外。朱元璋給了他施展聰明才智的舞台，他輔佐朱元璋開創了大明基業，成為一代傳奇人物。
