這兩天以色列和哈馬斯的大規模武裝沖突成為世人關注的焦點，也看到網上有很多文章和留言支援哈馬斯，提及最多的理由就是以色列把巴勒斯坦人從家裡趕出來，強搶别人的土地，難道還不允許人家反抗嗎？這些人根本不知道巴以沖突的真相，不知道以色列和巴勒斯坦千年以來的土地糾葛。其實，有關這方面的書籍很多，網上也有大量這方面的文章，奈何這幫人視之不見，如若無物。老夫花點時間，找些資料梳理梳理，算是給這幫人補補課吧。
談及這塊現在名叫“巴勒斯坦”的土地，以色列人和巴勒斯坦人都聲稱自己是這片土地的主人。其實這是搞笑，考古證明，這塊土地最早的主人是腓尼基人，“巴勒斯坦”這個名字，在古希臘語中的意思就是“腓尼基人的土地”。
公元前20-公元前15世紀，猶太人來到迦南（就是現在的巴勒斯坦），後來又流入埃及，被埃及法老迫害。公元前13世紀，摩西帶領猶太人出埃及，傳回迦南，就是著名的“出埃及記”。摩西之後，曆代猶太人的首領在迦南擴張地盤，到公元前11世紀，猶太人領袖大衛打敗了當時統治耶路撒冷的菲利斯人，建立了古以色列王國，首都就定在耶路撒冷。
公元前586年，巴比倫國王尼布甲尼撒占領了耶魯撒冷，焚毀聖殿，擄走猶太精英數千人囚禁于巴比倫。幾十年後，公元前539年，波斯帝國(今伊朗)居魯士大帝打敗巴比倫王國，解放猶太人，猶太人又傳回耶路撒冷重建了聖殿。
公元前66年，羅馬人占領了耶路撒冷及整個迦南，将其變為了羅馬的一個省，并改名為巴勒斯坦。到了公元130年，羅馬帝國皇帝哈德良下令将猶太人驅逐出耶路撒冷，在耶路撒冷舊地建羅馬新城，從此猶太人就流散到世界各地。
從埃及來到迦南，直到被羅馬帝國驅逐出耶路撒冷，猶太人在這塊土地上生活了一千多年。
注意，到現在，所謂的巴勒斯坦人，甚至阿拉伯人，面還沒露過呢。直到公元638年，阿拉伯人才占領耶路撒冷，成了這片土地的主人。
之後，在這片土地上又發生了很多事，十字軍東征、阿拉伯領袖薩拉丁大反攻、花剌子模王朝占領耶路撒冷、蒙古第三次西征、埃及馬木留克王朝崛起等。就這樣，阿拉伯人在該地區斷斷續續統治了一千多年，并與當地人不斷融合，形成了今天的巴勒斯坦人，直到1517年奧斯曼帝國征服該地。奧斯曼帝國雖然接受了伊斯蘭教信仰，但他們是突厥人不是阿拉伯人，阿拉伯人将他們被統治的這段時間稱之為“突厥桎梏”。無論猶太人還是阿拉伯人當時都是奧斯曼帝國下被統治的人民，兩方互不幹涉，和平共處。
一戰結束，奧斯曼帝國戰敗，土崩瓦解，英國從奧斯曼帝國手裡搶占了巴勒斯坦，順理成章地取得了管治權，直到二戰結束，英國将該地區托管權轉給聯合國，巴以分治。
總結一下，這塊土地自猶太人建國開始，曆經巴比倫、波斯、希臘、羅馬帝國、經拜占庭、阿拉伯帝國、十字軍、薩拉丁、蒙古、奧斯曼土耳其、英國等衆多統治者，說不清誰一直擁有主權。而以巴雙方的差別就是一個統治的時間更早，一個統治的時間更長，雙方共同生活在此，從數量上看，後來巴勒斯坦人是絕對的主流。猶太人的确有一段很長時期不是這片土地的主人，但有的幸存家族一直在此地，沒有離開過，人口随着戰亂等不停波動，少的時候隻有1.7%，多數時候保持在10%左右。1851年，奧斯曼帝國統治時曾做過人口普查，耶路撒冷的2萬多名公民中，猶太人有5000多人，占比大概是22%。
由此不難得出一個簡單的結論：從曆史角度看，巴勒斯坦這塊地并不屬于某個民族獨有，那種猶太人搶了巴勒斯坦人的地盤的說法，是掩蓋了關鍵事實的謊言。無論是講“自古以來”，還是說1947年的實際控制區（國際法對主權認定非常重要的一個條件），猶太人建國沒有任何理虧的，倒是阿拉伯人在曆史博弈中輸得一塌糊塗。
下面說說巴以分治的由來。
近代以降，民族國家興起，猶太人由于親身感受亡國的痛處，是以要求建立民族國家的情緒更強烈，猶太複國運動興盛。1897年猶太複國主義者在瑞士開大會，通過了複國綱領，建國地點就選在了當年他們祖先生活過的地方，耶路撒冷。
随後猶太複國主義在歐洲不斷發展，各國都不能不重視。一戰時候，英國看中了猶太複國主義的力量(猶太人有錢，又是跨國組織)，于是1917年發表了《貝爾福宣言》，支援猶太人在巴勒斯坦地區建立一個“民族家園(national home)”(不是國家)，大批猶太人随之來到，加劇了和當地阿拉伯人的沖突，1936年4月，阿拉伯人發動“大起義”，對猶太人與英國人發動襲擊，猶太人的民兵也進行反擊。英國人知道這樣下去不是辦法，遂于1937年7月提出分治方案（皮爾調查報告）：把土地一分為二，一部分是猶太人複國，一部分給“阿拉伯國”，這一方案阿拉伯人控制了70%的土地，猶太人獲得20%，剩下10%包括耶路撒冷在内，繼續由英國委任統治。這個方案猶太人接受了，但阿拉伯人對此堅決反對，計劃無疾而終。
從這時開始，阿拉伯人幾乎反對了所有與分治有關的計劃。
二戰結束後，猶太複國再度提上議事日程，1947年9月1日，聯合國巴勒斯坦問題特别委員會（UNSCOP）提出了新的分治方案，給猶太人55%的土地，阿拉伯人隻有45%。猶太人抓住了這個機會，立刻表示同意；阿拉伯最高委員會宣布拒絕。
是以，不要再拿猶太人55%、阿拉伯人45%說事，說什麼分治方案不公平，給猶太人的多，阿拉伯人的少。這不是多和少的事，在阿拉伯人心裡，是一寸土地都不能給猶太人，根本不允許以色列國家出生、存在。
以後的事就比較簡單了，阿以之間一共打了五次仗，每打一次，以色列就占領一塊巴勒斯坦和其他阿拉伯國家土地，越打越多，巴勒斯坦則是越打越小，直到今天這個奶奶樣。
實事求是的說，巴以之間的恩恩怨怨、是是非非幾乎和人類曆史一般長，再加上濃烈的宗教情愫，很難掰扯得清。破解巴以沖突的唯一之道就是不再糾纏曆史，着眼現實，巴以兩個民族共處，巴勒斯坦和以色列兩國共存，誰也别想攆走誰，誰也别想吞并誰。
可惜，這個道理，以色列人明白了，有的巴勒斯坦人（如法塔赫）明白了，有的巴勒斯坦人（如哈馬斯）不明白或裝不明白。
最後說兩句，在簡中輿論場裡，那種以無知的熱情和嗜血的沖動來談巴以沖突的人，太多太多了，那些深陷在網際網路繭房的人，很多都是站在認知和人性的對立面。對于戰争，對于曆史，對于正邪，他們既做不出正确的判斷，也無法有真正獨立的思考，在拾人牙慧和網絡潛移默化的影響裡，成為一種複制粘貼口号式的标兵。