摘要：不要輕易拒絕，即使必須拒絕，但相反，不要立即拒絕，而是輕輕地拒絕，不要無情地拒絕，而是要有幫助地拒絕，不要傲慢地拒絕，而是有出路。
星雲大師與劉長樂先生的智慧互動
長樂先生：有些人覺得人際關系困難，經常抱怨機關勾心打架啊，人際關系情結啊。
其實，關系在哪裡不複雜呢？不讀書不用看，做好自己的事。你自己是怎麼做到的？"當你淩駕于人之上時，把别人當人來對待;當你在别人手下時，把自己當成人。
在奧巴馬競選期間，有記者問他一個關于副總統候選人于琳女士的問題，記者說，餘琳有一個18歲的女兒未婚懷孕，你怎麼看？記者想出了餘林的醜惡，問題是在場的人都很緊張，但奧巴馬卻很輕松地說：我媽媽也是個十八歲的孩子。
答案很了不起，因為他不是處于判斷地位來談論問題，他用最謙虛的方式去思考和回答問題，這才是真正的"心比心"。他的回答令在場的記者感到震驚。
星雲大師：人是怎麼相處的？一般人總覺得自己很棒，别人不如我，是以經常和别人比較。過去，有人引用一個比喻：中國人的民族性格就像一個，隻要一個咯咯地笑一個電話，對方就會立即跑到它的頭上和雞冠上，不擡頭，不讓它超越自己，不讓它比自己更聰明。
我說，比如佛山有一所Pumen中學，其中一個學生是一個漂亮的女孩，被譽為"學校之花"，但"學校之花"的名字給她帶來了很多痛苦。很多人嘲笑她，開玩笑。後來有機會我和同學們聊了聊，我說："同學們不要這樣，你說她很漂亮不好，你要不要我們Pumen中學大家都醜，你開心？"一個同學的成績很好，很好，很受老師的贊賞，你要嫉妒嗎，你要不要大家的成績不好，你隻是開心？"
長樂先生：我有一個朋友，他最大的好處是他從來不在背後說别人的壞話。真棒。誰不嫉妒？誰沒有憤怒的時刻？這個朋友對别人真的沒有問題嗎？當然，但他真的可以做到，而不說對錯，這很難得到。
人們在社會上有朋友和敵人。不一定是戰場上兩支軍隊互相對立，殺了你死我活，就叫敵人了;商場有商場的對手，同行有同行的朋友，利益有利益的敵人，"同行憤世嫉俗，平民之光"，很多人背後有别人的壞話，其實還是出于嫉妒。
星雲大師：基督教說"愛你的敵人"，佛教說"抱怨平等"。其實，人生最大的敵人不是别人，而是他們自己。有一句外交諺語："世界上沒有永遠的朋友，沒有永遠的敵人。"人與人之間，有時朋友可以是敵人，有時敵人也可以成為朋友，這取決于我們對人的态度，我們如何思考。有很多人跟着我，我告訴他們：一支筆，給他不要給你，你不能嫉妒他，而是要為他高興;是以，我們要有一顆"讓别人有，我沒有傷害"的心。
隻知道問别人，是窮人;但有人說："我既沒有錢，也沒有财寶，沒有什麼可以給别人的，但看到别人擁有，心裡很開心。"這就是心靈的豐富。從建築的豐富性開始，自然會有樂趣。
那麼，現代青年應該有什麼樣的概念呢？首先是從特許權中獲得樂趣。在《百書》中，有一個故事比喻說：有一位客人，父親對孩子說："兒子，客人來了，去街上買一些酒和蔬菜回來。"兒子走了很久沒回來，父親跑到街上找，看了一眼，兒子在街上和一個人面對面站着，父親問兒子為什麼，孩子說："這個人很壞，我來這裡，要他讓路，他不會， 我不想要他，是以我們兩個人在這裡呆了很長時間。"爸爸聽見了，說："孩子，一家人來客，你把酒和蔬菜拿回來，爸爸跟他談談。"像這樣的情況，雙方都不放開對方，隻會增加彼此的痛苦。
有人問我：如何在大樹村的貧鄉建佛山？我說這是一次撤退。因為我住在台北，有人邀請我吃飯，不能去，你不去，他會說你看不起他;此外，在一個擁擠的地方，它必須受到人與我之間一些沖突的影響。這樣的退卻，到了農村貧困的農村，隻有我住，沒人麻煩我，攔住我，阻礙我，同樣可以成就事業;是以，讓步不是沒有力量，不是消極的;相反，讓步是沒有力量的。
長樂先生：所謂"自卑是人必須服務，吹噓人必懷疑"就是這個道理。讓步不僅不降低自己，反而赢得欽佩和更大的發展空間。
星雲大師：我在佛山的一個公開工作坊上跟你說："什麼能做，什麼不能做，從一個小地方就能看到。任何能做任何事情的人，他大多緻力于："好吧！好的！沒問題！"做不到的人推三四個，什麼都不做："這是不對的，那是不可行的。"當然，有很多事情真的不容易做到，但是我們要同時有一個替補，不要讓對方難堪，總想着給别人一個幫助優勢。
二三十年前，信徒的子女經常接近我，希望我能向他們介紹一份工作，或者把他推薦給一個機構。當時人們漂浮