為什麼晉朝司馬氏的評價很低？——因為“洛水違誓”“當街弑君”“八王之亂”都是五千年獨一份， 後來的很多苦難，甚至有些源頭就在于此！
其實第一個指着洛水起誓的叫劉秀，受誓對象朱鲔，還是劉秀的殺兄仇人，誓言之後，劉家信守承偌，朱家世代富貴，家族與國同休。
而到了三國時期，70歲的魏國三朝老臣，先帝的托孤重臣司馬懿，也指着洛水起誓，隻要曹爽交出兵權，就保證他滿門富貴。
曹爽信以為真，交出兵權，結果3個月後，司馬懿就出爾反爾，直接滅了曹氏7000餘口。當初為司馬懿擔保的太尉蔣濟更是被活活氣死。
信心，信仰，信用，這種虛無缥缈的東西，才是組織人類社會的紐帶和基石。
司馬懿的行為，直接擊破了當時人們的道德底線，從此以後，誓約成了儀式，失去契約作用，全天下的信任成本拉高，陷入囚徒困境。
“洛水違誓”算是兩晉之亂埋下了基礎，人與人的互信從此難以建立。但是某種意義上說，司馬懿的誓言也應驗了，169年後，劉裕屠了司馬氏4萬餘人，司馬懿後代幾乎全滅。
“當街弑君”，其實在司馬昭之前，趙高、梁冀、董卓都弑過君，但是手段沒有這麼粗暴的。都用毒酒毒餅之類，僞裝成病故，外人很難知道真相。
隻有司馬昭這一次，安排人和皇帝當街對砍，讓曹髦倒在大庭廣衆之下，連臉面和潛規則都不要了，
這在五千年曆史中，可謂是空前絕後。要知道古代都是以“忠義”治天下，司馬懿的洛水違誓去掉了“義”，司馬昭的當街弑君又去掉了“忠”。
是以晉朝建立後，根本沒膽子談忠義二字，隻能“唯伏聖朝以孝治天下”了，這樣王朝能長命嗎？
更惡劣的是，如此不體面，司馬炎還登基了，于是後來人就更不在乎“忠義”的問題了，為五胡十六國的動亂，埋下了伏筆。
八王之亂，司馬家的八個王爺為了争奪帝位，把一個強盛的文明内鬥到衰弱不堪，精銳消耗殆盡後，導緻五胡乘虛而入，進而把整個文明，拖入了長達300多年的動蕩。
